Hâfiz Osman ( turco otomano : حافظ عثمان turco moderno : Hâfız Osman ) (1642-1698) fue un calígrafo otomano conocido por mejorar la escritura y desarrollar una plantilla de diseño para el hilye que se convirtió en el enfoque clásico del diseño de páginas.
Nacido Osman Den Ali, en Estambul , era de origen derviche y trabajaba bajo el nombre de Hâfiz Osman. [1] Su padre era muecín en la mezquita de Khassèki, una posición que le brindó a él y a su familia una gran protección. [2]
Se convirtió en un consumado calígrafo y fue tutor de los sultanes Ahmed II , Mustafa II y Ahmed III , [3] y era muy estimado por el sultán Mustafa II , quien, según la leyenda, a menudo lo observaba trabajar y sostenía su tintero como el escribio. [4]
Recibió su formación formal con Suyolcuzade Mustafa Eyyubi y Derviş Ali. [5] Estudió naskh y sulus con Derviş Ali, y fue certificado por Suyolcuzade Mustafa Eyyubi. [6] Osman también admiraba el trabajo del calígrafo del siglo XV, Seyh Hamdullah , y pasó muchas horas copiando asiduamente sus obras para perfeccionar su oficio. [7]
Osman revivió algunos de los seis guiones que habían caído en desuso. Estas escrituras pasaron por un proceso de purificación y pasaron a ser conocidas como "el estilo de Hâfiz Osman". La generación más joven de calígrafos prefirió este estilo y gradualmente reemplazó el estilo de Hamdullah. [8]
Osman no sólo era un excelente calígrafo, sino también un maestro del trazado. Elevó el diseño de textos a nuevas alturas, incorporando a menudo diferentes estilos de caligrafía en la misma página. Su obra maestra es la hilye otomana ; una plantilla de diseño que incluye ocho elementos distintos dispuestos estéticamente para brindar reflexión contemplativa y devoción. Los elementos son: Ba makan (preludio); Gobek (vientre); Hilal (media luna); Ko'eler (esquinas); Ayak (verso); Etek (pie); Koltukar (callejones) y Pervaz (marco). Su hilye se convirtió en el diseño estándar en el mundo otomano. [9]
Un hilye es un panel caligráfico que contiene un texto basado en hadices que describe la apariencia física y los atributos del profeta Mahoma . Hâfiz Osman incorporó estos textos, que habían sido populares durante algún tiempo, en un diseño formal que pronto se convirtió en estándar para esta forma de arte. Hilye llegó a utilizarse como decoración de paredes o adornos de superficies, cumpliendo prácticamente la misma función que las pinturas figurativas de otras tradiciones religiosas. Si bien contenían una descripción concreta y artísticamente atractiva de la apariencia del Profeta, cumplieron con las restricciones contra las representaciones figurativas del Profeta, dejando su apariencia a la imaginación del espectador. [10]
Hâfiz Osman también revitalizó la tradición de Hamdullah, en particular la reintroducción de una serie de escrituras que habían caído en desuso. Entre sus obras supervivientes se encuentran copias del Corán que se conservan en la biblioteca del Museo del Palacio de Topkapi en Estambul y la Colección Nasser D. Khalili . [11] Los volúmenes del Corán producidos por Osman se encontraban entre los más buscados de su época. [12]
Dio lecciones a los pobres los domingos y lecciones a los ricos los miércoles. [13] A lo largo de su vida, formó a un gran número de calígrafos, de los cuales el mejor fue Yedikuleli Seyyid 'Abdullah Efendi . [14]
Se pueden encontrar ejemplos sobrevivientes de su trabajo en la Colección Topkapi . [15]