Gyan Chauper (ज्ञान चौपड़ en hindi, a veces escrito gyan chaupar ) es un juego de dados derivado de chaupar , un juego de mesa jugado en la antigua India , conocido popularmente como Serpientes y escaleras . Fue desde la India que se extendió al resto del mundo. Era un juego muy popular que se jugaba no solo por entretenimiento sino también como una forma de instruir sobre la moralidad . El concepto central del juego es la liberación de la esclavitud de las pasiones. Entonces, los jugadores pasan de los niveles inferiores de conciencia a niveles superiores de iluminación espiritual y finalmente a Moksha . [1]
El tablero del Gyan Chauper tiene un patrón de cuadrícula. El Gyan Chauper hindú tiene numerosos formatos, mientras que el Gyan Chauper jainista está estandarizado con 84 cuadrados numerados en un patrón de 9x9. El tablero de juego tiene forma humana, el ser universal. La parte superior del tablero es la morada celestial o Moksha dwar, similar a la cabeza del ser cósmico. Un cuadrado que sobresale en el extremo inferior izquierdo y un cuadrado a cada lado del tablero son indicativos de sus piernas y brazos. Incluso la forma en que se han colocado las serpientes y las escaleras en el tablero no cambia, mientras que varían ampliamente en los Gyan Chaupers hindúes , musulmanes y budistas . [2]
Los juegos de dados se han jugado en la India desde la época Shramánica , aunque se han encontrado tableros y piezas de juego en la civilización del valle del Indo . Se han encontrado objetos de marfil y hueso de todas las formas y tamaños, algunos con puntos sobre ellos, e interpretados como "dados" y/o "piezas de juego", en Mohenjo-Daro , Harappa , Lothal , Kalibangan , Alamgirpur , etc. También se han encontrado fragmentos de tableros de juego en varios sitios. Se ha descubierto un tiesto con un diseño de chaupar dibujado en él en Nagarjunakonda . Una excavación reciente de Rakhigarhi en Haryana descubrió tableros de juego y piezas de juego en terracota y piedra. [3] Se han descubierto muchas piezas de juego con forma de pirámide hechas de piedra, marfil y terracota en estos sitios antiguos. [4]
El juego de dados también se menciona en un himno del Rig Veda , que expresa el lamento del jugador por la pérdida de su riqueza y su esposa. Los pueblos védicos usaban Vibhidaka (pequeñas nueces marrones) como dados. Esta tradición de juego ritualista todavía se ve hoy en día, ya que los hindúes juegan la versión moderna de este juego durante Diwali. [5]
El Mahabharata también menciona el juego de dados en el que Yudhishthira pierde todo ante sus primos. [6] El Skanda Purana menciona a Shiva y Parvati jugando a los dados. Esta escena ha sido bellamente representada en una escultura en las cuevas de Ellora en Aurangabad. [7]
El gyan chauper jainista se menciona en el Dhanapala , un texto del siglo X de Rishabhapanchashika. Se tocaba principalmente sobre telas pintadas llamadas patas.
Gyan Chauper llegó a Inglaterra alrededor de la década de 1890. En sus inicios, el juego también era moralista, como la versión india, pero más tarde, debido a la desaceleración de la economía europea en la década de 1940 debido a las guerras, solo se fabricaron tableros de juego con plan numérico. Desde entonces, este diseño se ha mantenido omnipresente.
Gyan Chauper influyó en la creación de juegos de moralidad como "La virtud recompensada y el vicio castigado" (1918), que evolucionó durante el Raj británico hasta convertirse en el juego inglés de Serpientes y escaleras. [8] Se juega con las mismas reglas, excepto que aquí la idea detrás es cómo el karma de un individuo afecta su viaje espiritual. Por lo tanto, cada jugador, el jiva, progresa hacia arriba superando obstáculos en forma de serpientes que representan vicios.
Cada jugador comienza desde el Narak Dwar inferior y se turna para tirar dados y avanza de acuerdo al número generado, hacia Swarg (el cielo) y finalmente alcanza su objetivo de unirse con el Supremo, visto como una forma de media luna justo en la parte superior.
La versión hindú del Gyan Chauper era más popular entre los brahmanes . Los tableros tradicionales de gyan chaupars hindúes tienen una mayor diversidad en términos de formato que los de los jainistas . Se supone que estos formatos se han desarrollado a lo largo del tiempo. Las terminologías incluidas en el tablero son Sankhya , Yoga , Vedanta , todas subrayando el devocionalismo. Vaikuntha (el cielo de Vishnu) es el cuadrado ganador en la mayoría de los tableros hindúes, lo que indica que estos tableros eran en su mayoría de inspiración vaisnava . Algunos de los tableros hindúes que siguen el patrón 9 × 8, es decir, 72 cuadrados en total, también se encuentran en Nepal, donde se lo conoce como nagapasa o dados de serpiente. Sorprendentemente, se han utilizado tanto la escritura persa como la devanagari en los cuadrados. [9] En uno de los juegos de mesa de principios del siglo XIX de Marwar , Vishnu se muestra en forma de Krishna . También existe un ejemplo único de un tablero de 124 casillas de Maharashtra . Otra característica notable de este tablero es la inusual cuadrícula de 14×10, que divide toda el área de juego en cuatro zonas separadas. [10]
La versión musulmana se utilizó en el período mogol desde finales del siglo XVII o principios del XVIII. Se trata de un chauper de 100 gyan cuadrados que representa el número de nombres de Dios o 101, si se cuenta el trono de Alá . Está escrito en árabe o persa. Hay 17 escaleras y 13 serpientes. Muestra escaleras directas desde fana fi Allah hasta el trono. Más tarde, con ligeras modificaciones, se lo conoce como "Shatranj-al-Arifin" o "El ajedrez de los gnósticos". [11]
El Gyan Chauper exhibido en el Museo Nacional de Nueva Delhi es la versión jainista con 84 cuadrados.
El juego también ha sido adaptado para jugarse en una aplicación de teléfono. [12]
