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Guerra de los vagabundos

Mapa del teatro de operaciones de 1839

La Guerra de los Ragamuffin , también conocida como Revolución de los Ragamuffin o Década Heroica , [a] fue un levantamiento republicano que comenzó en el sur de Brasil , en la provincia (actual estado ) de Rio Grande do Sul en 1835. Los rebeldes fueron liderados por los generales Bento Gonçalves da Silva y Antônio de Sousa Neto con el apoyo del combatiente italiano Giuseppe Garibaldi . La guerra terminó con un acuerdo entre las dos partes conocido como el Tratado de Poncho Verde en 1845.

Con el tiempo, la revolución adquirió un carácter separatista e influyó en movimientos separatistas en todo el país, como las Rebeliones Liberales en São Paulo , Río de Janeiro y Minas Gerais en 1842, y la Sabinada en Bahía en 1837.

Se inspiró en la recientemente finalizada Guerra Cisplatina , manteniendo vínculos tanto con mandatarios uruguayos como con provincias argentinas independientes como Corrientes y Santa Fe. Incluso se expandió hasta la costa brasileña, en Laguna, con la proclamación de la República Juliana y hasta la meseta catarinense de Lages .

La abolición de la esclavitud fue una de las reivindicaciones del movimiento Farrapos. [2] [3] Muchos esclavos organizaron tropas durante la Guerra de los Ragamuffin, la más famosa de las cuales es la Tropa de Lanceros Negros  [pt] , aniquilada en un ataque sorpresa en 1844 conocido como la Masacre de Porongos .

Historia

Comienzo de la guerra

Se cree que el levantamiento comenzó debido a la diferencia entre la economía de Rio Grande do Sul y el resto del país. A diferencia de las otras provincias, la economía de Rio Grande do Sul se centró en el mercado interno en lugar de exportar materias primas. El principal producto de la provincia, el charque (carne seca y salada), sufrió mucho por la competencia del charque importado de Uruguay y Argentina . Las personas que se beneficiaron de estos mercados fueron llamados "Gaúchos", vaqueros y agricultores nómadas que vivían en Rio Grande do Sul . [4] Los gaúchos también vivían en Argentina y Uruguay. [4]

En 1835, Antônio Rodrigues Fernandes Braga fue nombrado presidente de Rio Grande do Sul y, en un principio, su nombramiento agradó a los agricultores liberales, pero eso pronto cambió. En su primer día en el cargo, acusó a muchos agricultores de ser separatistas. [5]

El 20 de septiembre de 1835, el general Bento Gonçalves tomó la capital , Porto Alegre , y comenzó un levantamiento contra el comercio percibido como injusto, reforzado por el gobierno provincial. El presidente provincial huyó a la ciudad de Río Grande , 334 km (208 mi) al sur. En Porto Alegre, los rebeldes, también conocidos como "ragamuffins" ( en portugués : farrapos ) por el cuero con flecos que usaban los gauchos, [6] eligieron a Marciano José Pereira Ribeiro como su nuevo presidente. [7] En respuesta a la situación y molestando aún más a los rebeldes, el regente brasileño, Diogo Antônio Feijó , nombró un nuevo presidente provincial, que se vio obligado a asumir el cargo en el exilio en Río Grande.

El ejército brasileño tenía una serie de problemas en ese momento y no era capaz de manejar la amenaza secesionista. [8] A través de reformas militares, se hizo posible el reclutamiento masivo de civiles y pudieron sofocar a los rebeldes en 1845. [8]

Declaración de la independencia

Declaración de la República Piratini .

En un esfuerzo por consolidar su poder, Antônio de Souza Neto declaró la independencia de la República Riograndense o Piratini el 11 de septiembre de 1836, con Bento Gonçalves como candidato a presidente. Sin embargo, Gonçalves fue arrestado y encarcelado por las fuerzas imperiales hasta que escapó en 1837, regresó a la provincia y llevó la revolución a un punto crítico. No obstante, Porto Alegre fue reconquistada por el imperio y los rebeldes nunca lograron recuperarla. [ cita requerida ]

Liderados por el revolucionario italiano Giuseppe Garibaldi , quien se unió a los rebeldes en 1836, y Anita Garibaldi , la revolución se extendió hacia el norte a través de Santa Catarina , que lindaba con Rio Grande do Sul. Sin un puerto apropiado para su recién nacida armada republicana, los revolucionarios apuntaron a una de las principales ciudades de Santa Catarina, Laguna , que fue tomada por los rebeldes pero cayó nuevamente en manos imperiales después de cuatro meses. Fue en esta lucha que Garibaldi ganó su primera experiencia militar y se puso en el camino que lo llevó a convertirse en el famoso líder militar de la Unificación de Italia . [9] Las fuerzas rebeldes también recibieron ayuda financiera y apoyo militar indirecto del gobierno uruguayo dirigido por José Fructuoso Rivera . [10] Los uruguayos tenían la intención de crear una unión política con la República Riograndense para crear un nuevo estado más fuerte. [10]

Paz resultante

Los rebeldes rechazaron una oferta de amnistía en 1840. En 1842, emitieron una constitución republicana como último intento de mantener el poder. [ cita requerida ] El mismo año , el general Lima e Silva tomó el mando de las fuerzas imperiales en el área y trató de negociar un acuerdo.

Declaración del Gobierno brasileño anunciando el fin de la guerra, en 1845.

El 1 de marzo de 1845, las negociaciones de paz dirigidas por Lima e Silva y Antônio Vicente da Fontoura concluyeron con la firma del Tratado de Poncho Verde entre las dos partes, en Dom Pedrito . El tratado ofrecía a los rebeldes una amnistía total, la incorporación total al ejército imperial y la elección del próximo presidente provincial. Todas las deudas de la República Riograndense fueron pagadas por el Imperio y se introdujo un arancel del 25% sobre el charque importado. Las Repúblicas Riograndense y Juliana permanecieron en el Imperio de Brasil y ahora son dos estados de la República Federativa del Brasil , Rio Grande do Sul y Santa Catarina respectivamente.

Como gesto de buena voluntad, los rebeldes eligieron a Lima e Silva como próximo presidente provincial. [ cita requerida ]

Participantes

Ragamuffins

Todos aquellos que se rebelaron contra el gobierno imperial fueron llamados Ragamuffins ( en portugués : Farrapos ).

En 1832, el Partido de los Ragamuffin fue fundado por el teniente Luís José dos Reis Alpoim, deportado de Río de Janeiro a Porto Alegre . El grupo solía reunirse en la casa del mayor João Manuel de Lima e Silva . La casa de Lima e Silva también funcionaba como sede de la Sociedade Continentino, editora del periódico llamado O Continentino , que criticaba duramente al Imperio. [11]

El 24 de octubre de 1833, los Ragamuffins promovieron un levantamiento contra la instalación de la Sociedad Militar en Porto Alegre. [12]

La masonería meridional, tendiente a los ideales republicanos, [13] tuvo un papel esencial en las direcciones tomadas, y muchos de los líderes ragamuffin fueron sus adeptos, entre ellos, Bento Gonçalves da Silva, con el nombre clave Sucre. [14] Bento organizó otras logias masónicas en el territorio de Rio Grande do Sul, lo que se le había permitido hacer desde 1833. [14]

Imperio

Sus tropas imperiales eran llamadas, por los ragamuffins, caramurus o camellos, un término jocoso generalmente aplicado a los miembros del Partido de la Restauración en el Parlamento Imperial. [15]

Minorías en la guerra

Indígena

En los años anteriores a la Guerra de los Ragamuffin, los indígenas eran vistos como una subdivisión de la población libre y realizaban los mismos trabajos que los hombres blancos y libres, como la ganadería y las actividades de guerra. La aldea más famosa se llama São Nicolau y está ubicada en Rio Pardo, y está formada por indígenas de las reducciones orientales. [16]

Al igual que los negros, los indígenas participaron activamente en la Guerra de los Ragamuffin desde el primer hasta el último día. Aunque la presencia indígena en el conflicto es escasa en la historiografía de la Guerra de los Ragamuffin, a través del análisis de las cartas intercambiadas entre los militares, los planes estratégicos de batalla y los informes, es posible constatar que la presencia de este grupo fue fundamental para la guerra. [ cita requerida ]

Otra evidencia histórica que apunta indirectamente a la presencia de los indios en la guerra es el cambio de población en las aldeas indígenas durante el período de guerra. En la aldea de Capela de Santa Maria, hubo una fuerte caída demográfica durante la guerra. Lo mismo ocurrió con la aldea de São Nicolau, que también fue testigo de un cambio demográfico con el predominio de personas mayores y niños en la aldea, ya que los hombres en edad adulta fueron a la guerra. Las aldeas de São Vicente y Santa Isabel duraron menos de tres años debido a los efectos de la guerra. [16]

Sin embargo, el hecho de que los indígenas participaran en la guerra no significa que apoyaran la causa, fuera ragamuffin o imperial, en su totalidad. Varios indígenas fueron detenidos tras desertar de sus puestos en el ejército o discutir con los jefes de las tropas. Entre las motivaciones para el alistamiento destaca la posibilidad de obtener uniformes y armas; ya que, en los casos de deserción, los indígenas llevaban consigo la ropa y las armas que habían recibido. [17]

En tropas de ragamuffin

Aunque los indígenas lucharon en ambos bandos, su presencia en las tropas ragamuffin está más documentada que en las fuerzas imperiales. [16]

Tanto en la campaña como en las zonas bajo administración de los rebeldes ragamuffin, hubo dificultades para reclutar gente para luchar en la guerra, y una solución para aumentar el contingente militar fue recurrir al reclutamiento voluntario de indígenas, quienes realizaban distintas tareas, entre las que se destacan el entrenamiento de caballos y el combate en el campo de batalla, y muchos las realizaban sin recibir remuneración alguna. [16]

La participación indígena en las tropas de los Ragamuffin fue heterogénea. Como se mencionó anteriormente, algunos indígenas fueron arrestados por desobedecer las órdenes de sus superiores, lo que indica que probablemente no ocupaban un espacio prestigioso dentro de la jerarquía militar. Sin embargo, algunos indígenas ocuparon altos cargos e incluso puestos de liderazgo, como Roque Faustino, capitán del ejército de los Ragamuffin y ejecutado como prisionero de guerra. [18]

En la historiografía

A pesar de la inmensa cantidad de bibliografía sobre la Guerra de los Ragamuffin, aún faltan trabajos que den cuenta de la presencia de indígenas en el conflicto. Estos permanecen hasta el día de hoy oscurecidos en la producción historiográfica de la Guerra de los Ragamuffin, a pesar de que, en los documentos oficiales, su presencia, tanto del lado imperial como del lado farrago, nunca ha sido ocultada.

Una investigación realizada en el acervo de la Biblioteca Central de la UFRGS encontró sólo ocho libros que mencionaban la presencia indígena en la Guerra Ragamuffin entre más de 50 obras. Entre las ocho obras, cuatro hablaban del asesinato del líder Ragamuffin João Manoel de Lima e Silva por el capitán indígena Roque Faustino en 1837 ( História da República Rio-Grandense: 1834–1845 , de Dante de Laytano (1936); O Sentido eo Espírito da Revolução Farroupilha , de JP Coelho de Souza (1945) , de Francisco de Sá Brito e História Geral do Rio Grande do Sul: 1503–1957 , de Artur Ferreira Filho (1958)). Mientras que los autores recuerdan a Lima e Silva como “noble” y “valiente”, a Roque Faustino lo caracterizan como “inmoral” y “deshonesto”. [17]

Otras tres obras ( A Epopéia Farroupilha: pequena história da Grande Revolução, acompanhada de farta documentação da época: 1835–1845 , de Spalding (1963); A Revolução Farroupilha (1835–1845) – Narrativa Sintética das Operações Militares de Augusto Tasso Fragoso [ se necesita aclaración ] ) comenta sobre la presencia indígena en las tropas del general Bento Manoel Ribeiro. Entre estos libros, el que tiene un comentario más amplio es el de Fragoso, donde, en su descripción de la victoria de las tropas leales a Bento Manoel en el combate del Paso del Rosário, destaca la existencia de una infantería compuesta por 80 guaraníes y, enumera en Nota a pie de página, que en las fuerzas de Bento Manoel durante la batalla de Fanfa, una unidad de infantería y una unidad de lanceros provenían de las misiones y, por lo tanto, presentaban una alta probabilidad de estar compuestas por guaraníes . [17]

Es posible que, ya en esos primeros años del siglo XIX, la población indígena fuera casi inexistente en la región, como resultado de la limpieza étnica llevada a cabo contra los charrúas, güeñoas y minuanos por órdenes de Montevideo y la dominación española en décadas anteriores. Los guaraníes estaban casi extintos tras la toma de Misiones Orientales por los portugueses en 1801, por lo que muchos de ellos huyeron a la otra franja del río Uruguay.

Una pintura de los "Lanceiros Negros  [pt] " , una formación de antiguos esclavos y libertos que sirvieron a la República Riograndense como lanceros .

Afrobrasileño

Los afrobrasileños durante la Guerra de los Ragamuffin fueron fundamentales y tuvieron una participación activa a lo largo de todo el conflicto. Se estima que, en total, representarían aproximadamente entre un tercio y la mitad del ejército republicano y, posteriormente, se integraron a los grupos de gamberros en la caballería o la infantería. El primero fue creado el 12 de septiembre de 1836 y el segundo el 31 de agosto de 1838 respectivamente. [19] El 31 de agosto de 1838, 426 combatientes se unieron al ejército. [20]

Fueron reclutados entre los esclavos campesinos y domadores de la Serra dos Tapes y Serra do Herval, situadas entre los municipios de Canguçu , Piratini , Caçapava , Encruzilhada y Arroio Grande , con la promesa de liberación tras la victoria de los Ragamuffins. Al principio, fueron comandados por el teniente coronel Joaquim Pedro Soares, más tarde fueron dirigidos por el mayor Joaquim Teixeira Nunes. [20]

Los afrobrasileños tuvieron un papel destacado en los enfrentamientos nacionales, como la toma de Porto Alegre en 1835 y de Pelotas en abril de 1836. Los grupos estaban compuestos por afrobrasileños y esclavos libertos, indígenas, mestizos y esclavos fugados de otros países, principalmente de Uruguay . Además de ser soldados y grandes defensores de los trapos, los afrobrasileños también trabajaban como arrieros, mensajeros, campeiros y ayudaban en la fabricación de pólvora y en el cultivo del tabaco y la yerba mate, apreciados por el grupo. [21]

Legado

El ejército brasileño se reorganizó para convertirse en una fuerza de combate adecuada durante la Guerra de los Desarrapados. [8] El ejército sería capaz de derrotar las insurgencias que surgieron durante la Era Imperial de Brasil. Sin embargo, este ejército reformado resultaría desastroso contra el Emperador cuando se rebelaron para crear una República .

En la cultura popular

Véase también

Notas

  1. ^ Portugués: Guerra dos Farrapos, Revolução Farroupilha, Decênio Heroico.

Referencias

  1. ^ abc Treece, Dave (2000). Exiliados, aliados, rebeldes. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0313311253. ("El movimiento indigenista de Brasil, la política indigenista y el Estado-nación imperial").
  2. ^ Lopes, Nei. Diccionario escolar afrobrasileiro . Publ. Selo Negro, 2006, ISBN 978-8587478290 , 174 págs. 
  3. ^ Moura, Clovis. Diccionario da escravidão negra no Brasil . Editora EdUSP, 2004, 434 p. ISBN 978-8531408120
  4. ^ ab "gaucho (historia sudamericana)". Enciclopedia Británica . Consultado el 9 de junio de 2022 .
  5. ^ Spalding 1956.
  6. ^ Loveman, Brian (1999). Por La Patria: Política y Fuerzas Armadas en América Latina (edición ilustrada). Rowman & Littlefield. pág. 43. ISBN 978-0-8420-2773-1.
  7. ^ Instituto Histórico y Geográfico Brasileño , Revista del Instituto Histórico y Geográfico Brasileño, Volumen 23, 1860.
  8. ^ abc Ribeiro, José Irán (diciembre de 2011). "El fortalecimiento del Estado Imperial a través del reclutamiento militar en el contexto de la Guerra dos Farrapos". Revista Brasileira de História (en portugues). 31 (62): 251–271. doi : 10.1590/S0102-01882011000200014 .
  9. ^ Trevelyan, George Macaulay (1907). La defensa de la República romana por Garibaldi. Londres, Nueva York, etc.: Longmans, Green and Co.
  10. ^ ab Bak, Joan (2008). Enciclopedia de estudios y cultura latinoamericanos . Charles Scribner's Sons . pág. 186.
  11. ^ "Copia archivada". Archivado desde el original el 29 de agosto de 2019. Consultado el 6 de agosto de 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  12. ^ Flores, Moacyr, Dicionário de história do Brasil (2ª ed.), EDIPUCRS, 2001, ISBN 978-8574302096
  13. ^ Sant'ana, Elma, Garibaldi e as Repúblicas do Sul (edición electrónica). Memorial del Río Grande del Sur
  14. ^ ab Dorneles, Laura de Leão. "Risorgimento e Revolução: Luigi Rossetti e os ideais de Giuseppe Mazzini no movimento farroupilha". PUCRS , Porto Alegre, enero de 2010.
  15. ^ Sant'ana, Elma, "Bento e Garibaldi na Revolução Farroupilha", Caderno de História 18, Memorial do Rio Grande do Sul (edición electrónica).
  16. ^ abcd Neumann, Eduardo Santos (18 de diciembre de 2014). " 'Um só não escapada de pegar em armas': as populações indígenas na Guerra dos Farrapos (1835-1845)". Revista de Historia (171): 83–109. ISSN  2316-9141. doi :10.11606/issn.2316-9141.rh.2014.89008.
  17. ^ a b C Erpen Zardo, M. (2010). "A imagem do índio na historiografia tradicional sobre a Revolução Farroupilha (1835-1845)". En: XXII Salón de Iniciação Científica da UFRGS. Porto Alegre: UFRGS, pág. 1.
  18. ^ Vecili, F. (2013). "Fuentes de pesquisa e participación indígena na Revolução Farroupilha (1835/1845)". En: Salón UFRGS. Porto Alegre: UFRGS, p.1.
  19. ^ Salaini, Cristian J (2006). "Nossos heróis não morreram": um estudio antropológico sobre formas de "ser negro" e de "ser gaúcho" no estado do Rio Grande do Sul (Tesis de maestría). UFRGS
  20. ^ ab Carrión, Raúl. Os Lanceiros Negros na Revolução Farroupilha . Asamblea Legislativa de Rio Grande do Sul. Gabinete del Diputado Raúl Carrión.
  21. ^ Carvalho, Ana Paula Comin de (2005). "O memorial dos lanceiros negros: disputas simbólicas, configuraciones de identidades e relaciones interétnicas no Sul do Brasil". Sociedade e Cultura . 8 (2). ISSN  1415-8566. doi : 10.5216/seg.v8i2.1018

Bibliografía

Enlaces externos