El Método Grinberg es un método de enseñanza que se centra en el uso del cuerpo, [1] específicamente la atención corporal, la percepción y la experiencia personal directa del individuo. El objetivo es que las personas aprendan a estar atentas a sí mismas y a su entorno, y a abandonar los hábitos limitantes automáticos para aumentar su capacidad de recuperación y alcanzar metas y bienestar personales . El método fue desarrollado a principios de los años 1980 por Avi Grinberg. [2]
El Método Grinberg fue desarrollado por Avi Grinberg, quien afirmaba que las personas carecían de la capacidad de utilizar su capacidad natural de autocuración y de prevenir condiciones que disminuían su calidad de vida. [3] Describió sus observaciones y razonamientos en el libro Miedo, dolor y algunos otros amigos . [3]
Su método se centra en la atención corporal basándose en la visión de que la vida se experimenta a través del cuerpo: los pensamientos, acciones, sentimientos y sensaciones de las personas se expresan en el cuerpo y a través de él. [4] La atención corporal, en su opinión, no es verbal y es la experiencia misma. [5] Según su método, de forma ininterrumpida, el cuerpo mostrará la inclinación natural e inherente a cuidar de sí mismo, curarse, adaptarse a una realidad en constante cambio, desarrollarse y realizarse, aspirando así constantemente a acercarse a un estado de bienestar . [6]
La metodología consiste en notar y aclarar lo que sucede de forma rutinaria y "luego tener la voluntad y la capacidad de detenerlo". [7] El método se centra en una reacción recurrente y un patrón de comportamiento del individuo en relación con una situación rutinaria que se quiere alterar, manteniendo que lo que una persona realmente puede controlar y ser responsable es su propia reacción. Detenerse es un acto físico realizado con atención, voluntad y elección del cuerpo, para interrumpir la parte de la experiencia que uno puede percibir y controlar. Por ejemplo: una persona tiene miedo mientras estudia para un examen y reacciona con una respiración superficial, contrayendo los hombros y el diafragma, trabando las rodillas, preocupándose y desagradándose la situación. Al prestar atención al propio cuerpo y aprender a reproducirse intencionalmente y detener todos estos comportamientos, "...la persona puede optar por rechazar la reacción, relajar los hombros y el diafragma, desbloquear las rodillas, respirar de manera diferente y dejar de juzgar y culpar". [6] "Dejar que el cuerpo trabaje" significa permitir que el cuerpo funcione más libremente y se reequilibre. [8]
Según Grinberg, continuar con los hábitos automáticamente es repetir la historia, no percibir la realidad directamente ahora sino a través de filtros del mundo interior que incluyen conclusiones y creencias pasadas, viejos miedos y dolores, estados de ánimo recurrentes, etc. La cuestión "abierta" en realidad se refiere a un estado de desequilibrio pasado que nunca se corrigió y que resurge repetidamente, como una " gestalt abierta ". [9] Relacionarse con la historia personal a través del cuerpo se centra en detener conductas que no son relevantes para la vida presente. [10]
Según el método, el miedo es un mecanismo de protección natural, una capacidad integral que permite reconocer una amenaza potencial. El miedo desencadena diversas respuestas físicas que alertan, energizan y permiten una acción rápida y relevante en una situación peligrosa. Si bien el miedo aparece en el momento en que surge el peligro, los seres humanos pueden anticipar un evento aterrador que podría ocurrir y desencadenar una respuesta similar aunque no esté sucediendo nada peligroso. [11] [12] [13] [14]
Grinberg considera el dolor como una parte importante de la condición humana . [15] Afirma que aunque el dolor es una parte natural de la vida, el cuerpo puede acomodarlo y transformarlo. Las personas muchas veces no saben cómo dejar que el cuerpo afronte el dolor, en consecuencia genera miedo y esfuerzos por evitarlo. [15] La práctica de la metodología tiene como objetivo enseñar a las personas a ganar control y dejar de intentar evitar el dolor, a estar plenamente atentos a su cuerpo y a experimentarlo. Cuando esto ocurre, se libera energía para afrontar el dolor y las sensaciones relacionadas, dándole al cuerpo la oportunidad de repararse y sanar. [16] Esto se puede aplicar a cualquier forma de dolor o malestar, y la práctica enfocada y regular puede desarrollar más confianza y coraje para afrontar circunstancias dolorosas. [17]
Para calificar como practicante del Método Grinberg, los estudiantes completan un programa de tres años de al menos 990 horas académicas de estudio y capacitación. Para avanzar al segundo y tercer año de estudios, los estudiantes deben pasar una reunión de supervisión con un Profesor Licenciado, por lo que obtienen un certificado por su etapa de aprendizaje (Nivel Practicante 1 y 2). Al final de su tercer año, los estudiantes demuestran su trabajo con clientes en dos reuniones supervisadas, presentan dos programas de capacitación y completan los requisitos de graduación establecidos por la Junta Académica de Supervisión del Método Grinberg. [18] Tras el cumplimiento satisfactorio de estas condiciones, reciben un Diploma de Practicante Calificado y pueden unirse a la Asociación Internacional de Practicantes del Método Grinberg (IAGMP) y continuar con cursos avanzados de posgrado. [19]
En 2012, en un programa de televisión suizo, Danièle Muller, presidenta de la Asociación Suiza para la Defensa de la Familia y del Individuo (ASDFI), afirmó haber recibido testimonios de personas que habían completado la formación para convertirse en formadores de Grinberg. Según Muller, dicen que los líderes del método intervinieron en su vida privada, se alejan de sus amigos y familiares, invirtiendo todo su tiempo y dinero "en promover el método".
En el mismo programa de televisión, una psiquiatra que se ocupa del tratamiento de víctimas de derivaciones sectarias afirma haber trabajado con varios ex miembros y según ella en Grinberg esto es lo que se enseña: "Tu cuerpo sabe una verdad sobre ti mismo que tu cabeza ignora , y yo, la terapeuta, masajista, te diré lo que siente tu cuerpo". Para el psiquiatra es destructivo de cualquier posible esfera privada y no hay posibilidad de mantener una distancia de seguridad entre el paciente y el terapeuta. [20] [21]