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Grigorije Vasilije

El monje Grigorije, también conocido como Grigorije Vasilije ( en cirílico serbio : Григорије Василије ; c. 1550 - después de 1598) fue tonsurado en el Gran Esquema en la Torre de San Sava en Karyes, Monte Athos , donde obtuvo su segundo nombre Vasilije. Lo conocemos por un colofón en la recensión serbia del Josefo eslavo , "La historia de la guerra judía". [1] [2] Transcribió y tradujo el Josefo eslavo al serbio vernáculo en Karyes , el centro administrativo del Monte Athos, en 1585. [3] [4]

Además, en el monasterio de Hilandar se han conservado cinco peticiones que el hieromonje Grigorije, en sus frecuentes viajes por toda Europa, entregó al noble Nikita Romanov (el abuelo del futuro zar Miguel de Rusia ) en abril de 1586; Andrej Jakovlević (dos peticiones escritas antes de 1582); el rey polaco Esteban Báthory ; y el duque Andrey Kurbsky . Además, estos documentos han sido publicados por el Archivo Principal de Moscú del Ministerio de Relaciones Exteriores. [5]

Según los registros, Grigorije Vasilije sirvió como abad de Hilandar en 1583, y en múltiples otras ocasiones entre 1588 y 1591 y continuamente desde 1591 hasta 1598. También viajó entre los lejanos methos de Athos (incluida la Rusia Imperial ) y sus establecimientos originales en recados regulares como recolección de limosnas , administración de propiedades y misiones diplomáticas en nombre de los líderes seculares y espirituales, donde se quedó en las cortes moscovitas de Iván el Terrible y Dionisio, Metropolitano de Moscú y sus sucesores Fedor I de Rusia y el patriarca Job de Moscú , años después. [6] En su viaje de regreso, Grogorije Vasilije viajó al Patriarcado de Peć en la Serbia ocupada por los otomanos para ver a su maestro Gerasim I y más tarde al sucesor del patriarca Savatije I antes de reanudar su viaje de regreso a Karyes, Monte Athos.

La generosidad de Iván el Terrible hacia el monje itinerante serbio Grigorije y otros monjes del Monte Athos que lo acompañaban podría explicarse por el propio reconocimiento del zar de su linaje real serbio (a través de su madre) y el deseo de fortalecer las relaciones entre Rusia y Serbia. El autor Sreten Petković en "El patrimonio cultural de Serbia" atribuye la presencia del fresco de 1564 del Príncipe Lázaro de Serbia en la Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú al apego del zar Iván a sus raíces serbias. Además, la Iglesia del Arcángel Miguel contiene representaciones de San Sava , San Simeón y el emperador bizantino Miguel VIII Paleólogo .

Referencias

  1. ^ Trifunović, Đorđe (19 de septiembre de 1980). "Pisac i prevodilac Inok Isaija". Bagdala - a través de Google Books.
  2. ^ Jakovljevic, Zivojin (19 de septiembre de 2011). "Edición de un manuscrito serbio del siglo XVI (HM. SMS. 280): un análisis léxico en comparación con el original ruso". Universidad Estatal de Ohio – vía Google Books.
  3. ^ https://kb.osu.edu/bitstream/handle/1811/58438/HIL_Jakovljevic-Conf2013.pdf?sequence=1&isAllowed=y [ URL básica PDF ]
  4. ^ Jakovljevic, Zivojin (19 de septiembre de 2011). "Edición de un manuscrito serbio del siglo XVI (HM. SMS. 280): un análisis léxico en comparación con el original ruso". Universidad Estatal de Ohio – vía Google Books.
  5. ^ "ArcheoBiblioBase: Archivos en Rusia". www.iisg.nl .
  6. ^ Simposio, Comité internacional de estudios pre-otomanos y otomanos (19 de septiembre de 2010). Perspectivas sobre los estudios otomanos: artículos del 18.º Simposio del Comité internacional de estudios pre-otomanos y otomanos (CIEPO) en la Universidad de Zagreb 2008. LIT Verlag Münster. ISBN 9783643108517– a través de Google Books.