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Gregorio III de Constantinopla

El patriarca Gregorio III , de apellido Mammis o Μammas ( griego : Γρηγόριος Μαμμῆς; antes de c. 1420-1459), fue patriarca ecuménico dentro de la Iglesia Ortodoxa Oriental durante el período 1443-1450. Destacó en iniciativas fallidas hacia la reunificación con la Iglesia católica .

Nombre

Pocas cosas se saben sobre su vida y su patriarcado. Ni siquiera su apellido es seguro, siendo los nombres Mammis o Mammas probablemente denominaciones burlonas. En el Chronicum Majus, generalmente poco fiable, de Pseudo-Sphrantzes , se registra que provenía de Creta y que su verdadero nombre era Melissenos . En otras obras se le conoce como Melissenos-Strategopoulos.

carrera de la iglesia

Fue tonsurado como monje en c. 1420, y se considera que fue el confesor del emperador Juan VIII Paleólogo . [1] Fue partidario de la Unión con la Iglesia Católica Romana . Desempeñó un papel muy activo en las discusiones teológicas. Participó en las negociaciones preliminares con Roma en el Concilio de Basilea y posteriormente acompañó al Patriarca José II al Concilio de Ferrara-Florencia , donde también representó a Filoteo de Alejandría . Fue elegido Patriarca tras la muerte del también unionista Patriarca Metrófanes II .

Gregorio hizo todo lo posible para reconciliar a los monjes, la jerarquía eclesiástica y la gente común con el acuerdo alcanzado en Ferrara-Florencia, pero fue en vano. Se le opusieron George Scholarios y John Eugenikos , quienes escribieron extensamente contra el concilio. Los principales clérigos antiunionistas se negaron a orar por el Emperador en sus iglesias. En 1450, la tensión en los círculos eclesiásticos se volvió tan tensa que Gregorio dejó su puesto y llegó a Roma en agosto de 1451 [2] (menos de dos años antes de la caída de Constantinopla ). Fue recibido cordialmente por el Papa Nicolás V , quien lo ayudó económicamente. Los pro-unionistas en las zonas de Grecia ocupadas por los latinos continuaron considerándolo el patriarca legítimo de Constantinopla.

Legado

Gregorio murió en 1459 en Roma. Fue honrado como santo y hacedor de milagros por la Iglesia Católica Romana . Escribió dos disertaciones sobre la refutación de las obras del obispo antiunionista Marcos Eugenikos , y una sobre la procedencia del Espíritu Santo . Algunas de sus cartas se han conservado, mientras que otros tres tratados teológicos, Sobre los panes sin levadura , Sobre el primado del Papa y Sobre la bienaventuranza celestial , permanecen inéditos.

Otras lecturas

Referencias

  1. ^ Προκοπίου Τσιμάνη, Από υψηλή σκοπιά οι Πατριάρχαι Κωνσταντινουπόλεως, Αθήνα 1981, τόμ. Α΄, σελ. 55
  2. ^ Nicol, Donald M. (1993). Los últimos siglos de Bizancio, 1261-1453 (Segunda ed.). Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 371 y sigs. ISBN 0-521-43384-3.

Fuentes