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Texto de Rongorongo S

El texto S del corpus rongorongo , la más grande de las dos tablillas de Washington y por lo tanto también conocida como la Gran Tablilla de Washington , es uno de las dos docenas de textos rongorongo que sobreviven.

Otros nombres

S es la designación estándar, de Barthel (1958). Fischer (1997) se refiere a ella como RR16 .

Ubicación

Departamento de Antropología, Museo Nacional de Historia Natural , Instituto Smithsonian , Washington. Número de catálogo A129774.

Existe una reproducción en el Musée de l'Homme , París.

Descripción física

S es una tabla de madera flotante de Podocarpus latifolius (Orliac 2007), biselada pero no estriada , de 63 × 12 × 1,6 cm, que se curva en punta en un extremo. Fue cortada en una tabla para una canoa (Fischer cree que la línea Sb1 fue cepillada para este propósito), y se perforaron doce agujeros a lo largo del perímetro para amarres. [1] Ambos lados fueron gravemente dañados por el fuego, lo que provocó "una gran pérdida de texto".

Procedencia

En diciembre de 1886, Thomson compró las dos tablillas de Washington en la Isla de Pascua con la mediación de su ayudante tahitiano Alexander Salmon "después de muchas dificultades y con un gasto considerable". Las entregó al Smithsonian en abril de 1890.

Fischer (1997) afirma que este y Mamari son "los únicos artefactos rongorongo auténticos cuyos propietarios premisionarios son conocidos por su nombre". A Thomson le dijeron que "el grande [ S ] es un trozo de madera a la deriva que, por su forma peculiar, se supone que se utilizó como parte de una canoa". Treinta años después, le dijeron lo mismo a Routledge:

Los nativos nos contaron que un experto que vivía en la costa sur, cuya casa estaba llena de esos glifos, los abandonó al llamado de los misioneros, y un hombre llamado Niari, que tenía una mente práctica, se apoderó de las tablillas desechadas e hizo con ellas un bote en el que pescó muchos peces. Cuando "salió la costura", guardó la madera en una cueva en un ahu cerca de Hanga Roa , para luego convertirla en una nueva embarcación allí. Pakarati, un isleño que ahora vive allí, encontró un trozo y fue adquirido por el barco estadounidense Mohican. (Routledge, 1919:207)

Fischer (1997) informa que en sus notas de campo, Routledge documentó que las tablillas habían pertenecido a Puhi ꞌa Rona, un tuhunga tâ (escriba) de Hanga Hahave, cuya casa "estaba llena de tablillas y [él] las hizo añicos al llamado de los misioneros" (esto puede explicar el daño causado por el fuego). Fue Nicolás Pakarati quien se la vendió a Thomson.

Aunque se ha culpado a los misioneros de la quema de las tablillas, al estilo de los códices mayas , no hay ningún indicio de ello en sus propios escritos, y los pocos misioneros que estaban activos en la Isla de Pascua en ese momento ignoraron las tablillas (Eyraud) o intentaron recogerlas (Roussel). Si se quemaron tablillas después de la conversión al cristianismo, puede haber sido parte de un patrón más general de abandono de la antigua religión.

El catálogo del Smithsonian afirma:

Número de catálogo A129774-0
Coleccionista(s) Mayor William Judah Thomson
Fecha de recolección 18 de diciembre - 31 de diciembre de 1886
Número de acceso 023098
Nombre del donante Thomson, William Judah
Fecha de Adhesión 1890-Abr-19
TABLILLA DE MADERA INSCRITA OBTENIDA POR WJ THOMSON, PAGADOR DEL BARCO DE LA ARMADA ESTADOUNIDENSE 'MOHICAN' EN LA ISLA DE PASCUA, EN DICIEMBRE DE 1886. LA TABLILLA FUE COMPRADA AL SR. AA SALMON [también conocido como Tati Salmon], UN COLONO EUROPEO Y RESIDENTE DE LA ISLA DE PASCUA POR LARGO TIEMPO. TABLETA DE ESTADOS DE THOMSON "ES UN TROZO DE MADERA A LA FLOTANTE QUE POR SU FORMA PECULIAR SE SUPONE QUE FUE UTILIZADA COMO PARTE DE UNA CANOA" (INFORME ANUAL DE USNM 1889:514) TRANSFERIDA DE ETNOLOGÍA A ARQUEOLOGÍA EL 2 DE MAYO DE 1933. ANTERIORMENTE EN EXHIBICIÓN EN LA SALA 8 DE NMNH, UNIDAD 4. TRES MOLDES DE YESO [A129774-1] HECHOS DE AMBOS LADOS, ANVERSO Y REVERSO.
Esta tablilla o tablero de rongorongo aparece ilustrada en la Fig. 49, p. 76, en "Splendid Isolation: Art of Easter Island" de Eric Kjellgren, Metropolitan Museum of Art/Yale University Press, 2001, y se la identifica allí como una tablilla con inscripciones (kohau rongorongo). Se la conoce como la Gran Tablilla de Washington.
De la tarjeta 129773-4: "Grabado con diente de tiburón. Transferido a la División de Arqueología el 2 de mayo de 1933".
De la segunda tarjeta que se encontraba anteriormente en el archivo de tarjetas de Etnología: "Véase USNM - AR 1889, Lámina 40-41 [después de la pág. 524]. Traducción en la pág. 523; nota en la pág. 537. Descripción de la adquisición en la pág. 514. Se hizo el molde y se envió al Museo Etnográfico en mayo de 1933".

Contenido

Fischer (1997) identifica una lista de secuencias cortas, cada una de las cuales comienza con el glifo 380.1 , como un patrón compartido entre el Gran Washington (líneas 3-4 y 6 en el lado a ) y varias otras tablillas.

Texto

Hay ocho líneas de glifos en el lado A y nueve en el lado B , con aproximadamente 730 glifos reconocibles de los aproximadamente 1200 originales. Los bordes de la tabla están inscritos.

Bartel
Lado a , según el trazo de Barthel. Las líneas se han reorganizado para reflejar el orden de lectura en inglés: Sa1 arriba, Sa8 abajo.
Lado b , según el trazado de Barthel: Sb1 en la parte superior, Sb9 en la parte inferior.
pescador

Galería de imágenes

Notas

  1. ^ Quizás para reparar una canoa. James Cook observó esculturas des fine en canoas que por lo demás estaban mal construidas. [ cita requerida ]

Referencias

Enlaces externos