Gunlā ( Nepal Bhasa : गुँला) (también escrito Gumlā ) es el décimo mes del calendario lunar Nepal Sambat , el calendario lunar nacional de Nepal . [1] Corresponde a agosto del calendario gregoriano .
Gunla es un mes sagrado para los budistas newar, en el que recitan las escrituras, observan ayunos y visitan lugares de culto donde se toca música devocional. Es uno de los eventos más importantes del budismo newar . [2] [3] La práctica de observar el mes sagrado desciende del retiro de las lluvias que data de la época de Buda , cuando los monjes debían permanecer en un lugar y enseñar el Dhamma a los lugareños durante este período. [4] [5]
Según las creencias tradicionales, durante los tiempos primitivos, caía demasiada lluvia. Debido a esta lluvia, las casas de barro de esa época se devastaban, además, las inundaciones y los deslizamientos de tierra añadían melancolía a la vida de las personas. Por lo tanto, para reducir la melancolía y estar a salvo de las inundaciones y los deslizamientos de tierra, la gente iba a Swayambhu a tocar música devocional, ya que estaba en una elevación. [6]
Los devotos celebran el mes sagrado haciendo peregrinaciones matinales diarias a Swayambhu en Katmandú y otros templos budistas, donde tocan música Gunla Bajan . Las bandas musicales representan a varias localidades de la ciudad.
Los devotos recitan las escrituras en sus casas y en los patios sagrados. Algunos ayunan. Otra actividad devocional durante Gunla es Dyah Thāyegu (द्यः थायेगु), en la que los devotos hacen pequeñas estupas de arcilla negra utilizando un molde. [7]
Panjaran (पन्जरां) es el festival de la limosna. Los hombres de las castas Bajracharya y Shakya hacen una ronda de limosnas por la ciudad y los devotos les dan arroz y dinero. Se erigen santuarios con estatuas de Buda y pinturas de pergaminos paubha en casas particulares, patios y en los bordes de las carreteras desde donde se distribuyen los obsequios. El evento se lleva a cabo en diferentes fechas en el valle de Katmandú y Lalitpur . [8]
El primer día de la segunda quincena de Gunla, se exhiben imágenes de gran tamaño del Buda Dipankara y pinturas de paubha en patios sagrados. La ceremonia se conoce como Bahidyah Bwayegu (बहीद्यः ब्वयेगु). [9] [10]
En este día, durante un festival conocido como Bahidyah Swahwanegu (बहीद्यः स्वःवनेगु), las bandas musicales, acompañadas por los residentes de la localidad, visitan los patios sagrados en procesión para ver las exhibiciones. El festival se celebra el día después de la luna llena y coincide con el festival Gai Jatra . [11]
Otro día importante para las sociedades Gunla Bajan es la ceremonia de Nisala Chhawanegu (निसला छाःवनेगु) cuando hacen ofrendas a Swayambhu y celebran conciertos Gunla Bajan en los vecindarios de cada uno. [12]
También el primer día de Gunla en Lalitpur, la manifestación sagrada matutina "Bwo-gi" comienza generalmente a la 1:30 de la mañana y se camina alrededor de los templos y stupas budistas hasta el amanecer. Generalmente se cree que se detiene o se hace una pausa ese día antes del amanecer para que los devotos no pisen ni siquiera la sombra de la stupa (chaitya) o la imagen de Buda. Del mismo modo, normalmente se necesitan cuatro días para completarla, pero se puede tomar un día más si es necesario. Las cuatro stupas que rodean Lalitpur, a saber, Lagankhya Thur en Lagankhel, Pucha Thur en Pulchowk, Bagmati Thur en Banglamukhi y Teta Thur en Gwarko, se visitan una por una en cuatro días. La manifestación está acompañada por cuatro tipos de bandas musicales, a saber, Dha, Khin, Damokhin y Dhime Baja, en fila. Cada stupa se visita en un día, por lo que se van a sub-stupas y templos y se visitan muchos Mahabihars y Bahals (chwoks o patios sagrados). Los devotos ofrecen distintos tipos de ofrendas, como chocolates, monedas, alcanfor, etc., mientras recorren el camino. En este sagrado paseo participan entre 400 y 500 personas, de las cuales algunas son familiares y parientes de descendientes recientes.
Comité Organizador/Tole de este año (2024 | 2081): Chhyetra No. 1 Nakabahil
Matayā (मतया:) (que significa "procesión de luz" en nepalí Bhasa) es una de las celebraciones religiosas más importantes de Lalitpur, en la que se visitan todas las estupas de Baghi en un solo día. El festival celebra el acontecimiento en el que Buda superó a Mara , o la tentación, y alcanzó la luz de la sabiduría. [13]
Los devotos recorren los santuarios budistas y los patios sagrados de la ciudad en una sinuosa fila y rinden culto a las imágenes. Entre los participantes también hay bandas musicales y actores vestidos con trajes coloridos. El tortuoso recorrido del festival lleva todo el día. [14]
Comité Organizador/Tole de este año (2024 | 2081): Chhyetra No. 1 Nakabahil
El quinto día de la quincena luminosa es Nag Panchami , un día dedicado a las serpientes. El primer día de la quincena oscura es Sāpāru o Gai Jātrā, cuando se realizan procesiones en memoria de los familiares fallecidos el año pasado. Los participantes visten disfraces de vaca y hacen un recorrido por la ciudad.
El octavo día de la quincena oscura es el festival de Krishna Janmashtami , que celebra el nacimiento de la deidad hindú Krishna . Gokarna Aunsi cae el día 15 de la quincena oscura o Āmāi . Este es el Día del Padre y también se lo conoce como Bauyā Khwā Swayegu ("Mirando el rostro del Padre"). [15]