Tom BK Goldtooth (nacido el 27 de julio de 1953) [ cita requerida ] es un activista ambiental, climático y de justicia económica, orador, productor de cine y líder de los derechos indígenas de los nativos americanos . [1] Es activo a nivel local, nacional e internacional como defensor de la construcción de comunidades indígenas saludables y sostenibles basadas en el conocimiento tradicional indígena. [2] Goldtooth se ha desempeñado como director ejecutivo de la Red Ambiental Indígena (IEN) desde 1996 [3] después de servir como miembro del Consejo Nacional de IEN desde 1992. [4]
Goldtooth (Clan Dibe'lizhini') es un miembro inscrito de la Nación Navajo . [5] [1] También es un dakota huŋka Bdewakaƞtoƞwaƞ de Minnesota . [6] Es bien conocido por su nombre dakota de Mato Awaƞyaƞkapi, [7] que le dio Pete Catches Sr. (Petaġa Yuha Mani), [ cita requerida ] un hombre santo Lakota del Camino del Águila Moteada de la Nación Oglala Lakota . [2] [8] Actualmente reside cerca de las cabeceras del río Misisipi en Bemidji, Minnesota . [4]
Goldtooth nació como Bruce Kendall Goldtooth en Farmington, Nuevo México , cerca de la Nación Navajo. Su madre es Norma Bell Lee, miembro inscrita de la Nación Navajo e hija de Melvin Lee (Clan Dzi lt l'ahnii) y Virginia Peslakai (Clan Dibe'lizhini'). [9] [1] Fue la primera navajo [ cita requerida ] y una de las primeras mujeres nativas americanas en obtener una licenciatura en microbiología, [1] posteriormente dirigió laboratorios médicos y hospitalarios en California, Arizona y en la Reserva Navajo (Arizona) como tecnóloga médica profesional. [9] La identidad del padre biológico de Goldtooth sigue siendo desconocida, pero se cree que es de ascendencia nativa americana. Tom fue criado por su padrastro, Dennis Wesley Goldtooth, un miembro de la Nación Navajo del área de Tuba City. Dennis, un policía retirado de la Nación Navajo, es hijo de Frank Goldtooth Sr., un renombrado curandero conocido como Bȅȅsh Biwoǫ (Diente de Hierro-Metal [Oro]). [1]
Goldtooth vivió con sus abuelos maternos en Farmington cuando era niño mientras su madre asistía a la universidad en San Diego. Después de que su madre se graduara y se casara con el ex marine estadounidense Dennis Goldtooth, la familia se mudó de nuevo a la Nación Navajo. [1] Su padrastro se convirtió en policía de la Nación Navajo [1] destinado en Tuba City, Arizona , y más tarde en la zona remota del noroeste de la reserva llamada Navajo Springs, cerca de Marble Canyon, Arizona , y ubicada en el área conocida como Vermilion Cliffs-Colorado Plateau, ubicada a lo largo del río Colorado. [ cita requerida ]
Tom solía quedarse con su abuela paterna, Margaret Goldtooth, en Tuba City, y visitaba con frecuencia a su abuelo, Bȅȅsh Biwoǫ. Su madre trabajaba como tecnóloga médica en Page, Arizona, una ciudad rural en auge en la década de 1960 que atrajo a trabajadores de todo el país para la construcción de la presa Glen Canyon, la segunda presa más grande de los Estados Unidos. Page finalmente se convirtió en un centro turístico de recreación acuática debido a la construcción de una represa en el río Colorado y la creación del lago Powell. Tom asistió a la escuela secundaria en Page. Más tarde, sus padres se mudaron de Navajo Springs a Page.
Durante estos años, Tom Goldtooth se volvió activo en los Boy Scouts of America y ganó su premio Life Scout. Fue candidato al premio Eagle Scout, casi completando los requisitos, pero se mudó de Page a Winslow cuando su madre se mudó. En reconocimiento a su liderazgo juvenil, fue iniciado en la Orden de la Flecha . Más tarde recibió el Honor de Vigilia, como el honor más alto que la Orden de la Flecha puede otorgar a sus miembros. La temprana experiencia de escultismo junto con seguir la tradición familiar de los Goldtooth como ganaderos de ganado y caballos junto con la cultura Navajo Hunter Way y las ceremonias Diné, se convirtieron en los pilares para su liderazgo en los años venideros. A través de los viajes de caza familiares en Arizona, Goldtooth se convirtió en un entusiasta de las actividades al aire libre y aprendió a respetar y proteger el medio ambiente.
Goldtooth se inscribió en la Universidad Estatal de Arizona en 1971 [10] con el objetivo de obtener un título en Diseño Industrial dentro del Departamento de Ingeniería. Dejó la escuela en 1973, se alistó en el Ejército de los EE. UU. y se convirtió en Especialista en Finanzas y Contabilidad dentro de la división de nóminas del Ejército. Goldtooth estuvo destinado en Fort Lewis , Washington y más tarde se volvió activo en el programa de Relaciones Humanas del Ejército, con el objetivo de deshacer el racismo. Tom se convirtió en un líder que organizaba a los soldados nativos para construir solidaridad en la era posterior a Vietnam. Tom fue dado de baja honorablemente en 1976 y se volvió activo en las comunidades nativas de Puget Sound en deportes, pow-wows y actividades sociales. Tom obtuvo su título de Asociado en Artes (AA) del Tacoma Community College (TCC) en Servicios Humanos. También fue Consejero de Pares en TCC, ayudando a los estudiantes nativos a alcanzar sus metas de educación superior. Cuando era joven, se ofreció como voluntario como miembro de la junta del Tacoma Indian Center. Fue durante esta época cuando decidió obtener un título en trabajo social que le permitiera trabajar con las necesidades de bienestar social de las familias indígenas estadounidenses. Después de obtener su título AA de TCC, se inscribió en el Programa de Trabajo Social (Asistencia Social) de la Universidad Luterana del Pacífico, pero no terminó su título porque decidió mudarse a la Nación Navajo (NN).
Goldtooth fue contratado como Director de Servicios Sociales Biestatales Regionales de Fort Defiance de la NN. A través de su experiencia en la región de Puget Sound del estado de Washington en las audiencias de la Ley de Bienestar Infantil de los Indios Estadounidenses y aprendiendo de las mujeres nativas de la Costa Noroeste sobre las necesidades de protección de los niños y las familias, Tom proporcionó liderazgo para fortalecer el trabajo de casos en casos de abuso doméstico y sexual en la reserva Navajo. Después de trabajar en la reserva Navajo, Tom se mudó con su familia a la comunidad Lower Sioux en el suroeste de Minnesota en 1981.
Goldtooth se convirtió más tarde en el director ejecutivo del St. Paul American Indian Center, viajando de ida y vuelta desde la Minnesota rural a St. Paul. Desarrolló el programa de Servicios para Familias Indígenas Estadounidenses, que incluía un programa de acogida para indígenas. Fue Wilford Gurneau, anishinaabe de Red Lake, a quien se le atribuye haber ayudado a Tom a desarrollar el primer programa de acogida urbana exclusivamente para indígenas del estado de Minnesota. Fue en el St. Paul American Indian Center donde Tom desarrolló el programa Back to Mother Earth que brindaría una oportunidad para que los niños y los padres indígenas volvieran a aprender las formas agrícolas indígenas con la jardinería urbana y llevando a las familias al campo para aprender formas culturales de construir cabañas, desollar animales de caza y curtir y realizar ceremonias en cabañas de sudor. A mediados de los 80, Tom formó una pequeña empresa de demolición residencial y comercial que reciclaba materiales de deconstrucción.
En 1991, Goldtooth se convirtió en el coordinador del programa ambiental de Red Lake Nation, centrado en el cierre de tres vertederos abiertos. Fue durante este tiempo que descubrió que las tribus no tenían la capacidad para implementar los programas de protección ambiental necesarios en las tierras indígenas. En 1991, fue seleccionado por los indígenas que asistieron a la Primera Cumbre Nacional de Liderazgo Ambiental de Personas de Color, celebrada del 24 al 27 de octubre de 1991 en Washington DC, como portavoz indígena en las sesiones plenarias de la Cumbre. Esto lanzó el liderazgo de Goldtooth en la justicia ambiental y económica dentro de las tierras indígenas que continuaría durante años.
Goldtooth actualmente se desempeña como director ejecutivo de la Red Ambiental Indígena, con sede en Bemidji, Minnesota. [11] [12]
Goldtooth ha estado presente en la comunidad indígena estadounidense y con los pueblos indígenas a nivel mundial durante más de tres décadas, abogando y organizándose con las comunidades indígenas nativas por la justicia ambiental y económica a nivel local, nacional e internacional. [13] Tiene el trabajo de cartera indígena [ aclaración necesaria ] en cuestiones de políticas de protección ambiental, cambio climático, energía, biodiversidad, salud ambiental, agua y desarrollo sostenible. [13] Goldtooth fue coautor del folleto REDD (Reducción de emisiones por deforestación y degradación) [14] sobre los riesgos de implementar el programa REDD (un mecanismo de comercio de carbono y compensaciones de carbono) en territorios indígenas. Es miembro del Foro Internacional de los Pueblos Indígenas sobre el Cambio Climático, el grupo indígena de la CMNUCC. [13] [15] Goldtooth es miembro de la junta directiva de la Red de Ciencia y Salud Ambiental, miembro de la Alianza Global por los Derechos de la Naturaleza, miembro del Comité Directivo de la Alianza por la Justicia Climática (CJA) y miembro del Comité Coordinador de Grassroots for Global Justice (GGJ). [16]
Goldtooth también colaboró con Melissa Nelson, directora ejecutiva del Proyecto de Conservación Cultural, en San Francisco para establecer el primer Foro Indígena de la Conferencia Bioneers, que comenzó en 2007. [17] Goldtooth también coprodujo "Drumbeat for Mother Earth", un documental premiado que exploró los productos químicos tóxicos y sintéticos que contaminan la red alimentaria , violando los derechos indígenas establecidos en los tratados entre los Estados Unidos y las naciones indígenas que están situadas entre sus fronteras, y las consecuencias acumulativas que causa la exposición a estos productos químicos a medida que se bioacumulan y biomagnifican en los cuerpos de mujeres, niños y hombres nativos-indígenas que se transmiten de una generación a la siguiente. [18] [19] La participación de Goldtooth como observador de una organización no gubernamental (ONG) indígena en las reuniones del Comité Intergubernamental de Negociación (CIN) de las Naciones Unidas de 1998 a 2000, en asociación con Sheila Watt-Cloutier, entonces presidenta del Consejo Circumpolar Inuit (CCI), elevó la cuestión de los derechos humanos - los derechos de los pueblos indígenas en estas reuniones globales del CIN que negociaban la reducción y eliminación de 12 productos químicos tóxicos llamados COP, que se definen como "sustancias químicas que persisten en el medio ambiente, se bioacumulan a través de la cadena alimentaria y plantean un riesgo de causar efectos adversos para la salud humana y el medio ambiente".
Goldtooth recibió el Premio Gandhi de la Paz en 2015. En 2010, fue distinguido tanto por la NAACP como por el Sierra Club como "Héroe verde de color". [10]
Goldtooth reside actualmente en Bemidji , Minnesota , cerca de las cabeceras del río Misisipi . [4] Su hijo, Dallas Goldtooth, es el organizador de la campaña Keystone XL para la Red Ambiental Indígena , instructor de lengua dakota , escritor, artista y miembro de la compañía de comedia The 1491s . [20]