La regencia de Grobogan ( en javanés : ꦒꦿꦺꦴꦧꦺꦴꦒ꧀ꦒꦤ꧀ ) es una regencia ( en indonesio : kabupaten ) ubicada en la parte noreste de la provincia de Java Central en Indonesia . Creada el 4 de marzo de 1726, la regencia de Grobogan tiene una superficie de 2023,84 km² y es la segunda regencia más grande de la provincia de Java Central. Tenía una población de 1 308 696 en el censo de 2010 [2] y 1 453 526 en el censo de 2020; [3] la estimación oficial a mediados de 2023 era de 1 514 301 (comprendiendo 761 591 hombres y 752 710 mujeres). [1] Su capital es la ciudad de Purwodadi .
Grobogan se divide en diecinueve distritos, que se enumeran a continuación con sus áreas y poblaciones en el censo de 2010 [2] y el censo de 2020, [3] junto con las estimaciones oficiales a mediados de 2023. [1] Los doce distritos más occidentales (con una población combinada de 888.581 en el censo de 2020) se encuentran dentro del Área Metropolitana de Semarang definida oficialmente (conocida como Kedungsepur ); los siete distritos restantes al este (indicados por asteriscos (*) después de sus nombres en la tabla siguiente) están fuera del Área Metropolitana de Semarang. La tabla también incluye las ubicaciones de los centros administrativos del distrito, el número de aldeas administrativas en cada distrito (con un total de 273 desa rurales y 7 kelurahan urbanos ) y su código postal.
Notas: (a) incluidos los 2 kelurahan de Wirosari y Kunden. (b) incluido el kelurahan de Grobogan. (c) incluidos los 4 kelurahan de Purwodadi, Danyang, Kalongan y Kuripan.
La parte occidental de la regencia de Grobogan, dentro del área metropolitana definida de Semarang, cubre un área de 1.145,58 km2 y tenía una población de 927.005 habitantes a mediados de 2023; la parte oriental de la regencia (fuera del área metropolitana de Semarang) cubre 877,26 km2 y tenía una población de 587.296 habitantes a mediados de 2023. [1]
Al norte, la regencia de Grobogan limita con las regencias de Demak , Pati y Kudus ; al este, con la regencia de Blora ; al sur, con las regencias de Ngawi (provincia de Java Oriental), Sragen y Boyolali ; y al oeste, con la regencia de Semarang . El gobierno de la regencia está dirigido por un regente, actualmente Sri Sumarni. [4]
Grobogan Regency se convirtió en el centro del reino de Mataram con su capital en Medhang Kamulan o Sumedang Purwocarito o Purwodadi. Posteriormente, la capital se trasladó a los alrededores de la ciudad de Prambanan como Mamratipura o Poh Pitu o Watugaluh.
Durante la época de Medang y Kahuripan, la región de Grobogan era importante para el país. Más tarde, en la época de Majapahit, Demak y Pajang, Grobogan siempre estuvo asociado con el folclore de Ki Ageng Sela, Ki Ageng Tarub, Bondan Kejawan y la historia de Aji Saka .
Durante el reino islámico de Mataram, la región de Grobogan se incluyó en Mancanegara y se convirtió en el área de coordinación del regente Nayoko Ponorogo: Adipati Surodiningrat. En tiempos de la Guerra Prangwadanan y la Guerra Mangkubumen, la región fue una base de poder del Príncipe Prangwedana (Raden Mas Said) y el Príncipe Mangkubumi.
La región de Grobogan cubre el área de Sukowati al norte de Bengawan Solo, Warung, Sela, Kuwu, Teras Karas, Cengkal Sewu e incluso hasta el norte de Kedu (Schrieke, II, 1957: 76: 91). El área de Sukowati se incluye entonces parcialmente en la regencia de Sragen. Bumi Kejawen, Sukowati, Sukodono, Glagah, Tlawah, Pinggir, Jekawal y otros. Áreas como Repaking, Ngleses, Gubug, South Kedungjati, Kemusu, están incluidas en Boyolali Regency.
Mientras tanto, las áreas que luego se incluyeron en Grobogan Regency son: Purwodadi, Grobogan, Kuwu, sela, Teras Karas, Medang Kamulan, Warung (Wirosari), Wirasaba (Saba), Tarub, Getas y más.
Posteriormente, la disposición del Acuerdo de Giyanti (1755) establecía que, como región de Mancanegara, Grobogan se incluía como Sultanato, con Madiun, la mitad de Pacitan, Magetan, Caruban, Jipang (Bojonegoro), Teras Karas (Ngawen), Sela, Warung ( Kuwu-Wirosari). (Sukanto, 1958: 5-6).
En base al acuerdo entre los GG Daendels y el PAA Amangkunegara en Yogyakarta, de fecha 10 de enero de 1811, se estipuló que se eliminaría la parte del dinero que debía ser pagada por el gobierno holandés. En segundo lugar, una parte de Kedu (zona de Grobogan), algunas áreas en Semarang, Demak, Jepara, Salatiga, distritos de Grobogan, Wirosari, Sesela, Warung, daerah-daerah Jipang, y Japón fueron entregadas al gobierno holandés. Y en tercer lugar, las áreas alrededor de Boyolali, Galo y el distrito de Cawer Wetan fueron entregadas a Yogyakarta (Ibid.: 77).
Durante la Guerra de Diponegoro, el área de Grobogan, Purwodadi, Wirosari, Mangor (?), Demak, Kudus, se perdió en el fuego de la guerra contra los holandeses (Sagimun MD, 1960: 32, 331-332).
Entre 1848 y 1850, como resultado de una hambruna , la población de Grobogan se redujo sustancialmente, de 89.000 en 1848 a sólo 9.000 en 1850. [5]
Grobogan es un valle llano que se encuentra entre dos montañas, Pegunungan Kendeng al sur y Pegunungan Kapur Utara al norte. Aunque se sabe que la ciudad es muy calurosa durante la estación seca , Grobogan es uno de los principales productores de arroz de Java Central, que se sustenta principalmente con varias presas artificiales, como Bendungan Klambu, Bendungan Sedadi y Bendungan Kedung Ombo.
La construcción de Bendungan Kedung Ombo fue motivo de debate nacional debido al coste social de este gigantesco proyecto apoyado por el Banco Mundial . Los dos ríos principales son Kali Lusi (o Pilang) y Kali Serang. Durante las estaciones lluviosas, los dos ríos provocan inundaciones que a menudo destruyen las cosechas.
Al igual que en otras regencias de Java, el Islam es la religión dominante, con una importante presencia del cristianismo (tanto protestante como católico), el hinduismo y el budismo . En algunos lugares, todavía se pueden encontrar creencias tradicionales, como Aliran kepercayaan y Kejawen. Hay dos parroquias católicas, Paroki Purwodadi y Paroki Gubug, que están administradas por la diócesis de Semarang (Keuskupan Agung Semarang).
La mayoría de las escuelas son públicas . La educación privada la imparten principalmente las madrasas y las muhammadiyah, ambas musulmanas, así como las instituciones protestantes y el sindicato de profesores de la República de Indonesia (PGRI, Persatuan Guru Republic Indonesia). En Purwodadi casi no hay instituciones de educación superior. La participación en la escuela secundaria superior sigue siendo baja (21,19% en 2004) y el 58,13% en la escuela secundaria básica .
La agricultura y el sector público son los principales proveedores del mercado laboral . No hay una industria significativa, mientras que los sectores mineros siguen siendo insignificantes para la economía de las regiones. Muchos jóvenes varones trabajan como trabajadores temporeros en ciudades más grandes como Semarang y Yakarta como trabajadores de la construcción, triciclistas (tukang becak) y otras ocupaciones no calificadas. Mientras que sus contrapartes femeninas, trabajan en industrias manufactureras. En los últimos años, el número de trabajadoras migrantes ha aumentado significativamente y el principal destino son Singapur, Malasia, Hong Kong y los países del Golfo. Existe la posibilidad de fuga de cerebros en Purwodadi, ya que aquellos que tienen un alto nivel educativo tienden a encontrar una carrera mejor y más prometedora fuera de la región o en el extranjero.
El ingreso per cápita en 2004 fue de 611.968,49 rupias (unos 70 dólares estadounidenses). Grobogan, antiguamente conocida como una de las regencias más pobres de Java Central, ocupa ahora el puesto 18 en la escala económica, de 35 regencias. Sin embargo, en 2004 el 34,05% de su población vivía por debajo del umbral de pobreza.
Grobogan, situada entre Surakarta (la ciudad de Solo y Demak), ha recibido una fuerte influencia tanto de la cultura islámica más directa del sultán de Demak como de la cultura más sutil del reino de Surakarta (Kasunanan Surakarta). Esto se ha reflejado en sus artes y representaciones tradicionales, como el teatro de sombras (Wayang Kulit) y el teatro javanés (Kethoprak). Aunque casi han desaparecido de la sociedad local, estas dos formas de representación todavía se pueden encontrar fácilmente en diferentes partes de Java Central. Otras formas de representación cultural han desaparecido casi por completo de la vida de los habitantes de Grobogan, como el angguk, el kentrung, el ledhek/tayup, el barongan y el reyog. El angguk lo representaba principalmente un grupo de chicas jóvenes de entre 13 y 17 años, que realizaban una danza de marcha inspirada en las diferentes formas del antiguo ejército holandés y del ejército real de Demak y Surakarta. Kentrung es una narración en forma de canciones interpretadas por un hombre con el acompañamiento de una percusión tradicional (kendang). Las historias se basaban principalmente en la historia local o en la historia de Mahoma . Ledhek/Tayub es un grupo de músicos y cantantes-bailarines javaneses que fue muy popular debido a sus gestos sensuales. Aparte de los gestos sensuales de los bailarines, Tayup también fue/es famoso porque involucran/invitan a los espectadores a bailar junto con ellos. Este tipo de actuación participativa es poco común en el contexto javanés. Barongan es una versión javanesa de Barongsay, la danza del dragón, donde la influencia de la cultura china se puede ver en la forma del dragón y el uso del color rojo dominante. A diferencia del Barongsay, Barongan normalmente presidía Reyog, una danza de trance. El Reyog en Purwodadi era diferente al más extravagante Reyog de Ponorogo. En medio del trance, algunos de los bailarines podrían llegar a comer vasos rotos y cáscaras crudas de arroz (brambut).
Otros ejemplos de representaciones culturales estaban relacionados con los ritos del ciclo de vida, como Kathaman y Ngantenan. Khataman es una ceremonia de circuncisión en la que se utiliza como símbolo de la entrada de un niño a la edad adulta. Normalmente, Kathaman se aplica solo a los niños musulmanes. El niño se viste con un vestido como un jeque árabe y se lleva a caballo desde su casa hasta la mezquita cercana. Esta procesión se acompaña con música islámica . Ngantenan es básicamente la ceremonia de la boda, en la que podemos ver claramente la influencia de la cultura hindú . Sin embargo, mientras dan la bienvenida al invitado, la novia y el novio se colocan en el centro de la casa con trajes brillantes y coloridos que incluyen los trajes tradicionales javaneses, trajes árabes y supuestamente trajes occidentales modernos con gafas de sol. Pueden cambiar hasta siete trajes en 6 horas.
Es una lástima que la mayoría de estas tradiciones hayan desaparecido casi por completo debido a la llegada de una cultura más global y uniforme. Kethoprak, Kentrung, Angguk, Barongan y Reyog solían ser expresiones de agradecimiento de la gente durante las bodas u otras ceremonias importantes. Ahora han sido reemplazadas por películas en video o por conciertos de Dangdut.
A principios de los años 80, Purwodadi tenía dos cines, Bioskop Kencana, ubicado justo en el centro comercial de la ciudad, y Bioskop Simpang Lima, en la parte sur de la ciudad, no tan lejos de la rotonda de Simpang Lima. Desafortunadamente, debido a la presencia de la televisión y el vídeo (y ahora los reproductores de VCD y DVD ), ahora, ambos cines no tienen actividades. El cine al aire libre, más conocido como Layar Tancep, solía ser una fuente de entretenimiento en los pueblos de los alrededores de la ciudad, al que el organizador era invitado por la autoridad del pueblo para ocasiones especiales para los aldeanos. Este tipo de cine también ha desaparecido.
La regencia es famosa por su Swikee o Sweekee, una sopa de ancas de rana . De hecho, Swikee es un término chino para la sopa, quizás introducido por la comunidad china en la región. Normalmente la sopa está bien acompañada de salsa de soja oscura y dulce (Kecap Manis), que también es la especialidad de la ciudad. Sin embargo, el plato es más conocido por aquellos que viven en el centro de la ciudad que en los pueblos. Las ranas se pueden encontrar fácilmente durante las estaciones húmedas, entre los campos de arroz o en la orilla del río Lusi. Los aldeanos pobres tienden a vender las ranas en el mercado. Están bastante contentos de consumir los cangrejos de agua dulce (llamados Yuyu en javanés, que son más pequeños en tamaño que su primo del mar) y el caracol de agua dulce (Keong / Besusul). La sopa de cangrejos de agua (Jangan Yuyu) normalmente se prepara durante la temporada de lluvias antes de las cosechas de arroz. Esta sopa es muy rica en sabor y tiene un contenido de proteínas muy alto . Sin embargo, este manjar no se puede encontrar en ningún restaurante, pero sí en las casas de los agricultores. La sopa de caracoles (Jangan Keong) es otro manjar que no se puede encontrar en ningún restaurante de Indonesia, aunque sí se puede encontrar un plato similar en Lisboa, Portugal. Los caracoles también se preparan como brochetas/satay (Sate Keong).
En autobús, la terminal de autobuses Purwodadi (Terminal Simpang Lima) tiene líneas directas a Semarang , Yakarta (Pulogadung, Lebak Bulus, Tanjung Priok, Kampung Rambutan, Pasar Rebo), Bekasi (Pondok Gede), Tangerang (Ciputat, Ciledug), Bogor (Parung). ), Solo (Tirtonadi), Kudus , Demak , Blora , Pati , Malang (Arjosari), Denpasar , Bali (Ubung) y Surabaya . La estación de tren en el centro de la ciudad se cerró a principios de los años ochenta, y la estación de tren principal ahora es Ngrombo en el distrito de Toroh (+/- 8 km al sur del centro de la ciudad), que forma parte de DAOP 4 Semarang. Los aeropuertos más cercanos son el aeropuerto A Yani en Semarang (+/- 60 km al oeste de Purwodadi) y el aeropuerto internacional Adi Sumarmo en Solo City (al sur de Purwodadi).