Gobir ( Demonio : Gobirawa ) fue una ciudad-estado en lo que hoy es Nigeria . Fundada por los hausa en el siglo XI, Gobir fue uno de los siete reinos originales de Hausaland , y continuó bajo el dominio hausa durante casi 700 años. Su capital era la ciudad de Alkalawa . A principios del siglo XIX, elementos de la dinastía gobernante huyeron al norte a lo que hoy es Níger, desde donde se desarrolló una dinastía rival que gobernaba como Sarkin Gobir ( Sultán de Gobir ) en Tibiri . En 1975, un sultanato tradicional reunificado se instaló en Sabon Birni , Nigeria .
Según los registros conservados por la casa gobernante Gobir, su ascendencia se remonta a los coptos nómadas (o kibdawa) de Arabia . Se dice que emigraron de Kabila, al norte de La Meca , a Gubur en Yemen , donde establecieron su primer rey (Sarkin Gobir), Bana Turmi. Desde allí, pasaron por Jartum y Bornu hasta Asben , Surukul, Birnin Lalle , Magali y, finalmente, Goran Rami. [1] : 367–368
Los historiadores SJ Hogben y AHM Kirk-Greene señalaron que esta afirmación es cuestionada por algunos y podría haber sido una invención de Bawa Jan Gwarzo (r. 1777-1795) para evitar pagar tributo (murgu) a Bornu. [1] : 368 El historiador británico Murray Last observa que los comerciantes egipcios antes del siglo XV parecen haber dado a la región de Asben el nombre copto 'Gubir'. También señala que la palabra copta para henna es kouper , y puede que no sea una coincidencia que la antigua capital de Gobir se llame Birnin Lalle ('ciudad de henna'). [2]
Un manuscrito en posesión del juez supremo de Sabon Birni arroja más luz sobre la tradición. Según este manuscrito, Mahoma , el profeta islámico , llamó a Bana Turmi para que lo apoyara contra su enemigo Haibura. Queriendo estar del lado ganador, Bana Turmi envió a la mitad de sus seguidores para apoyar a Mahoma y la otra mitad a Haibura. Haibura perdió la batalla y fue asesinado en Badr . [1] : 368 [3]
Después de la batalla, Muhammad vio a un grupo de Gobirawa huyendo y ordenó que los capturaran. Cuando los llevaron ante él, les preguntó por qué habían huido, ya que la victoria era suya. Le revelaron que habían estado luchando por Haibura, exponiendo la duplicidad de Bana Turmi. Muhammad luego declaró que los Gobirawa sufrirían división de opiniones y disensiones internas hasta el fin de los tiempos. [1] : 368 [3]
Bana Turmi condujo a los gobirawa fuera del Yemen y murió en los pozos de sal de Bilma . Su nieto, Bala, condujo a los gobirawa más al oeste, a la tierra de Asben, donde se aliaron con los idirfunawa de Adrar contra los tuaregs . [1] : 368
Según el historiador Boubé Gado , algunos afirman que Bana Turmi, cuyo nombre real es Bawo na Turmi, era hijo de Bawo y nieto de Bayajidda . Esto conecta la tradición de Gobir con la leyenda de Bayajidda más conocida de Daura . [3] [4]
Gobir fue uno de los siete reinos originales de Hausaland , cuyo linaje se remonta al siglo XI. Era el más septentrional de los estados hausa y dependía de él para proteger a sus estados hermanos de los adversarios del norte, en particular las tribus tuareg. Desde su fundación, Gobir tuvo una orgullosa reputación marcial, probablemente derivada de su larga historia de nomadismo. [1] : 368 [5] Aunque la mayoría de los Gobirawa ('pueblo de Gobir') eran hausa, la dinastía gobernante afirmaba tener ascendencia copta, marcando bajo sus ojos con " la misma marca que se encuentra bajo el ojo de los faraones en los monumentos ", llamada takin kaza ('la huella del ave') en hausa . Esta casa gobernante descendía de Bana Turmi, el primer Sarkin Gobir, que murió en Bilma. Llegaron a la región de Asben entre los siglos XII y XIV, estableciendo un estado con los Idirfunawa (Hausawa en Adrar ) que conocieron allí. [1] : 369 [6]
En el siglo XV, Gobir contaba con «muchas aldeas habitadas por pastores y otros ganaderos», según León el Africano . Utilizaba su gran número de artesanos y tejedores de lino para producir y exportar textiles y zapatos, «fabricados como los de los antiguos romanos », hasta Tombuctú y Gao a través de comerciantes wangara . Sin embargo, debido a la constante presión de los tuaregs , su economía se resintió y los gobirawa se vieron obligados a trasladarse al sur. Los tuaregs habían establecido el sultanato de Agadez a principios de siglo, sustituyendo a Gobir como potencia dominante en las montañas de Air. [7] [5]
Tras huir de Asben, los gobirawa se trasladaron primero a Maigali y más tarde a Goran Rami, cerca de la actual Sabon Birni . A principios del siglo XVIII trasladaron su capital a Birnin Lalle . Según el geógrafo alemán Heinrich Barth , que exploró la región a mediados del siglo XIX, tras su conquista, los gobirawa acordaron con los tuaregs que no serían exterminados y que los reyes tuaregs siempre debían casarse con una mujer negra. [1] : 369 [7]
Gobir es particularmente recordado como el principal oponente del reformador islámico fulani Usman dan Fodio . [8] Bawa, un gobernante de Gobir, parece haber invitado a dan Fodio a la zona en 1774; dan Fodio se instaló en la pequeña ciudad de Degel y comenzó a predicar. Dan Fodio tuvo algún papel en la educación del sobrino de Bawa y posterior sucesor, Yunfa (r. 1803-8), pero también atacó públicamente lo que veía como abusos de la élite hausa, [8] en particular la carga que imponían a los pobres. Sarki Nafata (r. 1797-98) revirtió la política tolerante de Bawa y temió el aumento de las armas entre los seguidores de dan Fodio. Los dos gobernantes siguientes vacilaron entre medidas represivas y liberales.
Cuando Yunfa subió al trono en 1803, pronto se vio envuelto en un conflicto con Dan Fodio y, tras no poder asesinarlo, exilió a Dan Fodio y a sus seguidores de Degel. Dan Fodio respondió reuniendo a los clanes nómadas Fulani en un ejército yihadista , iniciando la Guerra Fulani y estableciendo finalmente el Califato de Sokoto . A pesar de algunos éxitos iniciales de las fuerzas de Gobir y de los otros estados de Hausaland (sobre todo en la Batalla de Tsuntua ), Dan Fodio consiguió conquistar el territorio circundante. Sus fuerzas tomaron la capital de Gobir, Alkalawa , en octubre de 1808, matando a Sarki Yunfa. El estado fue entonces parcialmente absorbido por Sokoto.
La resistencia contra los yihadistas fue continuada en el noreste por Sarkin Ali dan Yakubu y Sarki Mayaki. Con la ayuda del gobernante hausa de Katsina, este último construyó una nueva capital de Gobir en Tibiri , a 10 km al norte de Maradi en 1836. Cuando el sultán de Gobir se rebeló contra el califato de Sokoto ese mismo año, el sultán de Sokoto Muhammed Bello aplastó la rebelión en la batalla de Gawakuke . [9] En el actual Níger, la antigua dinastía de los gobernantes hausa de Gobir todavía continúa hoy. Una rama rival de la dinastía tiene su sede en Sabon Birni al norte de Sokoto en Nigeria .
El ex Sarkin Gobir Muhammadu Bawa gobernó en Sabon Birni de 1975 a 2004.
Como la mayoría de los estados de Hausaland, Gobir practicaba el sistema de sarauta (monarquía). El jefe de estado era el sarki, designado por un colegio electoral conocido como Taran Gobir ('Gobir nueve'). Los grandes electores tenían que llegar a una decisión unánime sobre un sucesor, y este colegio electoral también servía como consejo del sarki . El sarki ejercía la autoridad a través de tres grupos de funcionarios: miembros de la dinastía gobernante, funcionarios públicos y gobernadores de ciudades y regiones. El titular de más alto rango en Gobir, aparte del sarki, era el ubandawaki ('comandante de la caballería'), que era responsable de supervisar el ejército. [10] [11]
Los funcionarios del gobierno central estaban compuestos por: [10]
En la actualidad, en Tibiri , Níger , todavía existe un "estado residual" de Gobir, gobernado por la aristocracia de Gobir anterior a la yihad. El líder o sacerdote jefe de los animistas, conocido como Sarkin Anna , es considerado el "hermano" y, en cierto sentido, el "igual" de Sarkin Gobir. Según la tradición local, Sarkin Anna tenía una posición similar en el sistema político original de Gobir. [12] Sarkin Anna también es el custodio de las insignias reales de Gobir, que incluyen un sable, dos brazaletes (uno de oro y otro de plata), un arco y un carcaj. [11] [13]
Otra poderosa titular en Gobir era la Inna , un cargo que se le otorgaba normalmente a la hermana del sarki. Ella servía como la suma sacerdotisa del culto de Bori , representando a Takurabow o Inna Baka ('la Inna Negra'), la diosa dinástica de Gobir. [13] [14]
En esta sección se enumeran los poseedores del título de Sarkin Gobir ('señor de Gobir'). [1] : 415–417