El Emirato de Muhammara, también conocido como el Jeque de Muhammara ( a veces también llamado Emirato de Arabistán o Jeque de Arabistán) , [1] fue un emirato autónomo en la actual provincia de Juzestán en Irán . Durante finales del siglo XIX y principios del XX, hasta que el entonces gobernante de Irán, Reza Shah , restableció el control total sobre la región en 1925. [2] Oficialmente era parte del Irán Qajar , pero la región más amplia de Juzestán ya había disfrutado de un gran grado de autonomía bajo el gobierno anterior de los Banu Ka'b (1740-1840), [3] bajo el cual se había arabizado por completo (de ahí el nombre de Arabistán). [4]
En la década de 1840, el jeque gobernante de los Banu Ka'b se convirtió en vasallo de Jabir al-Ka'bi (1780-1881), en su calidad de jeque de Muhammara (Khorramshahr) , [5] una ciudad portuaria en el sur de Juzestán que había ganado importancia en la década anterior. [6] Después de la guerra anglo-persa , el jeque Jabir se volvió completamente independiente de la Ka'b, [7] aunque como miembro de la tribu Ka'b, reclamó el título de "Jeque de la Ka'b". [8] Bajo los sucesores de Jabir, Miz'al ibn Jabir ( r. 1881-1897 ) y Khaz'al ibn Jabir ( r. 1897-1924 ), [9] el poder de los jeques de Muhammara creció hasta tal punto que se convirtieron en la potencia más importante del sur de Juzestán, recibiendo también cierto apoyo colonial británico . [10]
Gobernando desde Muhammara como su capital, [11] el jeque Khaz'al se volvió hacia el nacionalismo árabe , y envalentonado particularmente por el descubrimiento británico de petróleo en la región en 1908, trató de obtener la independencia total de Irán. [12] Organizó revueltas en 1916 y 1924, la última de las cuales (llamada la rebelión del jeque Khaz'al ) condujo a la subyugación final del emirato por Irán en noviembre de 1924 - enero de 1925, [13] que se convirtió en parte de la moderna provincia de Juzestán en 1936. [14] Después de la caída del gobierno del jeque Khaz'al en Arabistán, muchos árabes iraníes huyeron a países vecinos como Irak (sur) y Kuwait , así como a Bahréin y a la Gobernación de al-Ahsa' en Arabia Saudita, introduciendo así también una importante población chií en estos países. [15]
Los nacionalistas árabes consideran que el gobierno semiautónomo de los jeques árabes sobre Juzestán durante este período fue un intento fallido de independencia árabe, [16] mientras que los historiadores iraníes tienden a tratarlo como parte de los intentos británicos de larga data de controlar la región. [17]
La mayor parte de la provincia de Juzestán ( Arabistán ), con excepción de las tierras de Bakhtiari , se encontraba dentro del área geográfica de Mesopotamia [18] mientras limitaba con los montes Zagros al este.
La provincia de Juzestán (Arabistán), una zona aislada por montañas, ríos y pantanos desde Mesopotamia hasta los montes Zagros, había mantenido una posición semiindependiente durante el período post-safávida, libre de cualquier interferencia, salvo esporádica, de los otomanos y los persas. [19]
Los gobernantes Banu Ka'b de Arabistán se habían labrado una existencia independiente desde finales del siglo XVII, enfrentando a los persas contra los otomanos. Debido a la debilidad de los Qajar, las tribus árabes de la provincia de Khuzestan conservaron una gran medida de autonomía. [20] Hasta principios del siglo XVII, la zona al este del Shatt al-Arab era un emirato árabe gobernado por el jeque Mubarak bin Abdul Muttalib. Él gobernaba su emirato independientemente de los imperios persa y otomano. Un gobernante posterior, el jeque Mansour, resistió los intentos del Sha Abbas de interferir en sus asuntos. También rechazó el llamado del Sha a unirse a las fuerzas persas que sitiaron Bagdad en 1623.
Fuente: [21]
En el siglo XVIII, los Banu Ka'b habían construido una de las flotas marítimas más grandes del Golfo Pérsico . Diferentes relatos indican que durante este período de transición, los Banu Ka'b reconocieron la soberanía otomana, [22] y que fue solo después de su expansión posterior a 1720 en Arabistán que la cuestión de su lealtad pasó a primer plano. Fue entonces cuando Nader Shah (1732-1747) envió a Muhammad Husayn Qajar a sitiar Quban y los Banu Ka'b pidieron la paz, aceptando así la soberanía persa por primera vez. [22]
Gracias a una ubicación favorable y a las actividades de esta flota, la economía en ambos lados del Shatt floreció, y los gobernantes Ka'b pudieron incorporar las tierras persas a lo largo del Karun, así como los distritos nominalmente otomanos de Muhammarah, Haffar y Tamar, mientras conservaban un grado de autonomía tanto de los otomanos como de los persas. [22]
En 1763, las autoridades otomanas, en cooperación con los británicos, intentaron debilitar a las tribus Bani Ka'b y una campaña conjunta anglo-otomana marchó sobre Arabistán. Esto culminó con la victoria de las tribus árabes. Dos años más tarde, Persia lanzó una campaña militar violenta y destructiva que llevó a los habitantes árabes de Arabistán a abandonar su capital en Qabban y buscar refugio en el pueblo de Al-Fallahiyya. Debido a esto, Arabistán se fragmentó y se dividió en grupos tribales dispersos, el más destacado de los cuales fue el Al-Muhaysin. A su debido tiempo, la capital de Arabistán se trasladó nuevamente desde el pueblo de Al-Fallahiyya a la ciudad de Al-Muhammara, que había sido construida por los árabes Bani Ka'b cerca de la desembocadura del río Karun en Shatt Al-Arab, y continuó siendo la capital de Arabistán hasta 1925. Al Muhammara recibió su nombre porque su suelo era rojo.
Desde que en 1812 se creó Mohammarah como emirato autónomo en Arabistán, había sido motivo de discordia entre los imperios persa y otomano. [23] La ubicación estratégica y comercial del emirato en el Shatt al Arab acentuó la rivalidad persa-otomana por el control del mismo. Posteriormente, Mohammarah se convirtió en rehén de los dos estados, hasta que el Tratado de Erzurum de 1847 lo adjudicó a Persia. [23] A pesar del tratado, el emirato siguió siendo una entidad autónoma y el flujo de tribus árabes a través del Shatt al Arab preservó la identidad árabe de la orilla oriental del Shatt. Así, Richard Frye sostiene que los árabes de Khuzistán y de los puertos marítimos del sur de Persia eran simplemente una extensión de los asentamientos árabes de la orilla occidental. [24]
En 1890, se estableció un consulado británico en Muhammarah. [25]
A principios del siglo XX, Arabistán todavía era una zona fronteriza que disfrutaba de una considerable autonomía, y dos destacados observadores británicos de la época comentaron su sensación de separación. [26] En palabras del periodista Valentine Chirol , “Tanto el turco como el persa son extranjeros en la tierra, igualmente odiados por la población árabe, y ambos han demostrado ser administradores igualmente indignos e incompetentes de una espléndida propiedad. [26] El imperialista británico George Curzon comentó que “no se pierde el amor entre los dos pueblos, el persa considera al árabe un intruso y un tonto, y el árabe considera al persa, con cierta justicia en esta región, un conspirador y un granuja. [26]
En 1901, el gobierno persa había concedido a William Knox D'Arcy el derecho exclusivo a perforar en busca de petróleo en ciertas partes de Persia, incluida la región en la que se encontraban los territorios del gobernante de Arabistán. Pero en enero de 1903, el Sha de Persia, Mozaffar ad-Din Shah Qajar , otorgó un firman (edicto imperial) al jeque utilizando un lenguaje en el que el gobierno Qajar admitió, "al menos implícitamente", que se había excedido en sus poderes al otorgar ciertos privilegios a D'Arcy. Las tierras en cuestión habían pertenecido en el pasado al jeque, a sus miembros de la tribu y a sus antepasados. [27]
En 1908, William Knox D'Arcy descubrió petróleo cerca de Masjed Soleiman por contrato con su gobernante local, Ali-Qoli Khan Bakhtiari . [28] [ página necesaria ] [29]
Fuente: [22]
A partir de las expediciones del coronel Chesney (1835-1837) para demostrar la navegabilidad del Tigris y el Éufrates, que concluyeron que Muhammarah debía ser el centro de comunicaciones entre la India y Europa, la Compañía de las Indias Orientales intentó establecerse en la región. Como señala Gamazof, la disputa por Muhammarah era comprensible, ya que tenía muchas características deseables, entre ellas su anclaje en el profundo y ancho canal de Haffar; su buen clima, puerto seguro y agua dulce; la posibilidad de construir almacenes y un muelle, o incluso un puerto completo; su control estratégico del Karun y el Shatt y los grandes ríos que lo forman; y su proximidad al comercio de Bagdad, Basora y las numerosas tribus locales que llevaban a cabo el comercio de forma independiente.
Las mismas condiciones también los protegieron de la intromisión iraní, mientras que la aceptación de la soberanía de los gobernantes de Irán aseguró aún más la independencia de la interferencia otomana. Sin embargo, la aceptación de la soberanía no significó necesariamente el reconocimiento de la soberanía, y las múltiples reivindicaciones de soberanía sobre ellos, que continuaron durante la segunda mitad del siglo XIX, les dieron aún más margen de maniobra.
{{cite book}}: CS1 maint: nombres múltiples: lista de autores ( enlace ) CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ){{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )