Đerzelez Alija o Gjergj Elez Alia es un personaje legendario que aparece en la poesía y la literatura épica de Bosnia y Herzegovina , Gora , Kosovo y el norte de Albania . Se cree que este personaje legendario fue un héroe épico musulmán popular de la Krajina (región fronteriza) bosnia desde finales del siglo XV. Es uno de los héroes legendarios más conocidos y un símbolo de lealtad fraternal tanto para los bosnios como para los albaneses.
El nombre del personaje legendario se escribe en albanés : Gjergj Elez Alia , en bosnio Đerzelez Alija, Đerđelez Alija o Djerdjelez Alija , en húngaro : Gerz Ilyas , en serbocroata : Ђерзелез Алија , Đerzelez Alija , en turco : Gürz Ilyas . [1]
El nombre Gürz se deriva de la palabra turca gürzi ( maza ) y significa guerrero con la maza. [2] [3]
El nombre Gjergj es la versión albanesa de George , que los bosnios pronuncian de la misma manera que en albanés, pero se escribe como Đerđ/Djerdj en bosnio. El nombre Gjergjelez se ha explicado como un compuesto de Gjergj y Elez , este último correspondiente al nombre del profeta Iliaz ( Elías ). Los nombres compuestos tripartitos como el caso de Gjergj Elez Alia se encuentran típicamente en las tribus del norte de Albania , así como en algunos pueblos montañosos del sur de Albania. [4] La tercera parte del nombre compuesto, Ali , es un nombre turco otomano de origen árabe , que significa "alto, noble", que se utiliza para resaltar un rasgo peculiar de este personaje legendario. [5]
Se cree que la figura épica de Đerzelez Alija se inspiró en Ali Bey Mihaloglu [6] [7] o Gürz Ilyas, [8] un comandante militar otomano del siglo XV y el primer sanjakbey del Sanjak de Smederevo . Según el censo otomano de 1485, estaba a cargo de la nahiya de Dobrun cerca de Višegrad como su timar (concesión de tierras). [2] Hay un turbe (mausoleo) en el pueblo de Gerzovo (cerca de Mrkonjić Grad , Bosnia y Herzegovina ) que según la leyenda es su lugar de enterramiento. [9] [10]
El primer registro escrito de la figura épica de Đerzelez (en la forma de "Ali-beg") fue una forma de bugarštica (poema épico y balada de forma larga) eslava meridional, Las bodas de Vuk el dragón déspota , registrada por Đuro Matei a finales del siglo XVII o principios del XVIII. [11] En las canciones registradas en el Manuscrito de Erlangen , Đerzelez es mencionado en la forma de "anciano turco Balibeg". [12]
Se cree que este personaje legendario fue un héroe épico musulmán popular de la Krajina (región fronteriza) de Bosnia desde finales del siglo XV. [13] [14] El mito de Gjergj Elez Ali / Đerzelez Alija tiene sus raíces en los orígenes de creencias comunes y un conjunto de intereses vinculados a la preservación del linaje. Esto fue logrado por los bosnios a través de la religión, y por los albaneses a través del idioma. [15]
Es uno de los héroes legendarios más conocidos y un símbolo de lealtad fraternal tanto hacia los bosnios como hacia los albaneses. [16] [17] [15]
Según Rašid Durić, el historiador y cronista otomano Ibn Kemal (1468-1534) escribió sobre la popularidad de Gürz Ilyas en las canciones populares de Bosnia. [14] Đerzelez Alija era más popular en la región de la Krajina (frontera) bosnia, donde, a diferencia de la tradición albanesa, se lo ve principalmente como un musulmán que lucha contra los cristianos. Existen muchas historias de él luchando contra cristianos o seres mitológicos. La más destacada en la que lucha contra importantes figuras cristianas es "Gjerzelez Alija i Car od Stambola" (Gjerzelez Alija y el zar de Estambul), donde ocurre un duelo entre Đerzelez y John Hunyadi , conocido como "Sibinjanin Janko" en la poesía épica eslava del sur. [18] Hay casos en los que Đerzelez es representado como un dragón, el dragón en la mitología eslava del sur generalmente se considera benévolo. [19]
Algunos de los poemas que incluyen el nombre de Đerzelez en sus títulos son: [20] [21]
Đerzelez es uno de los personajes principales de muchos otros poemas sin su nombre en el título, como: [23]
Según la leyenda, Đerzelez también tiene un caballo épico (a veces llamado Šarac, como el caballo del príncipe Marko ) y es un buen amigo de las hadas que lo ayudan cuando está en peligro. [24] La leyenda dice que fue asesinado durante su oración ( salat ) porque no quería interrumpirla a pesar de ser consciente de que lo matarían. [25] Otra leyenda menciona a Đerzelez y al príncipe Marko como hermanos de sangre , y Marko considera a Đerzelez como un guerrero feroz igual a él. [26] Una de las muchas similitudes entre la poesía épica de los bosnios y los serbios .
En el folclore albanés , Gjergj Elez Alia es considerado un gran guerrero y su leyenda es una de las más populares. Bernardin Palaj y Donat Kurti grabaron una canción de Gjergj Elez Alia en Nikaj ( distrito de Tropojë ) y la publicaron en Tirana en 1937. [27] La canción suele cantarse acompañada por lahuta ( gusle ), o en ocasiones con çifteli , por el rapsod (intérprete de poesía épica). [28] La canción de Gjergj Elez Alia forma parte del ciclo heroico no histórico de la poesía épica albanesa, el Kângë Kreshnikësh ("Canciones de héroes"), sin embargo no está relacionada con el ciclo épico de la pareja de hermanos heroicos Muji y Halili. [29]
Gjergj Elez Alia tenía nueve heridas en el cuerpo y estuvo nueve años sufriendo en su casa y todo el mundo lo había olvidado. Sólo su hermana lo cuidó día y noche durante nueve años. Entonces llegaron noticias de que otro enemigo, Balozi i Zi (caballero negro), había llegado del mar y estaba matando gente y destruyendo aldeas todos los días.
Un día, Gjergj sintió unas gotas de agua en su rostro y pensó que su casa se había vuelto tan vieja que la lluvia estaba entrando. Su hermana le dijo que no era la lluvia, sino sus lágrimas en su rostro. Ella le dijo que Balozi la había pedido y que tarde o temprano vendría a buscarla. Gjergj entonces le dijo que tomara su caballo y lo preparara para la guerra, ya que iba a luchar contra el horrible Baloz. Se encontró con Baloz al día siguiente y tuvo la pelea; Gjergj salió victorioso. Regresó a casa con su hermana y mientras se abrazaban de alegría, sus corazones dejaron de latir y murieron instantáneamente juntos. Luego fueron enterrados en la misma tumba y el lugar nunca fue olvidado. Todos los que pasaban por allí se detenían para recordar sus grandes acciones.
Ivo Andrić , ganador del Premio Nobel de Literatura en 1961 , escribió Put Alije Đerzeleza ( traducido como El viaje de Alija Đerzelez ), publicado en 1920, después de que se publicaran dos fragmentos ( Djerzelez en la posada y Djerzelez en el camino ) en 1918 y 1919. [30]
En Sarajevo se encuentra la "Casa de Alija Đerzelez", una de las casas más antiguas de la ciudad, situada en la calle Alija Đerzelez. La Comisión para la Preservación de Monumentos Nacionales de Bosnia y Herzegovina la declaró monumento nacional de Bosnia y Herzegovina en 2005 debido a su importancia arquitectónica como complejo residencial. [31] Hay calles en varias ciudades de Bosnia y Herzegovina ( Bihać , Gračanica , Zenica , etc.) que llevan su nombre.
... Dicen que de ahí proviene su nombre, pues Djurzelez significa el guerrero con la maza... con la epopeya Djerzelez. En un censo turco defter [registro administrativo] de 1485 se registra un timar [propiedad feudal] de Gjerz-Eljaz para nahija [pequeña área administrativa] de Dobrun, cerca de la ciudad de Višegrad
... su nombre significa "el guerrero con maza"
Istoričari Stojan Novaković i Milenko Vukićević su postavili hipotezu da je Đerzelez Alija u stvari Ali-beg, prvi sandžak-beg Smedereva (Semendere) i Srbije po padu Despotovine (1459).
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Aleksej Olesnički tvrdi...da je Đerzelez Alija identičan sa Mihal-oglu Ali begom...[Aleksej Olesnički afirma... que Djerzelez Alija puede ser identificado como Mihal-oglu Ali begom]
ĐERZELEZOVO TURBE NA GERZOVU Na Gerzovu Polju, kojih tridesetak kilometara od Mrkonjić-Grada idući prema Šipovu, nalazi se turbe koje narodna predanja pripisuje legendarnom junaku Aliji Đerzelezu. [La turbia de Djerdjelez en Gerzovo. En Gerzovo Polje, a unos treinta kilómetros de Mrkonjic Grad a Sipovo, hay una turbe que, según la leyenda, se atribuye al héroe legendario Djerdjelez Alia. ]
El mausoleo (turbeh) de Gerzovo se atribuye tradicionalmente al héroe de la balada épica, Alija Djerzelez.
Prvi spomen Djerzelez Alije u narodnoj pjesmi sačuvao se je kod Bogišića, u bugarštici br. 13, koja nosi naslov "Kad se Vuk Ognjeni oženio". Pjesmu je zabilježio Đuro Matei pri koncu XVII ili početkom XVIII stoljeća....se Đerzelez pominje pod imenom Ali beg...[La primera mención de Djerzelez Alija en la poesía popular se conservó en Bogisic, en bugarstica num 13, que tiene el nombre "El matrimonio de Vuk el Dragón Déspota". La canción fue grabada por Đuro Matei a finales del siglo XVII o principios del XVIII.... mencionando a Djerzelez bajo el nombre de Ali beg...]
U Erlangenskom rukopisu,...nalazimo našega junaka pod imenom "Turčina starca Balibega"...[En el manuscrito de Erlangen podemos encontrar a nuestro héroe con el nombre del viejo turco Balibeg]
Upravo je Đerzelez Alija bio junak Bosanskog krajišta sa početka 15. vijeka.
"Djerzelez Aliya" en Canciones heroicas musulmanas de Frndić, págs. 9-20... "Djerzelez Aliya, el campeón del emperador" en Matica Hrvatska 3... "Marko Kralyević y Djerzelez Aliya" fue escrita por Nikola Voynović, el 24 de julio de 1934, en Novi Pazar, Serbia.
Bolonje de Đerzelezovo
Odkud je Gerzelez
Djerzelez-Alija
El caballo épico de Djerzelez Aliya es similar al Šarac del príncipe Marko, y en algunas canciones musulmanas también se le llama Šarac. Al igual que Djerzelez Aliya, el príncipe Marko es amigo de las hadas que lo ayudan en tiempos de peligro.
Según la leyenda, fue asesinado durante la oración. Decidió no interrumpir sus oraciones a pesar de que era consciente de su muerte inminente.
Gjergj Elez Alia, grabado en Nikaj (distrito de Tropoja). Publicado en Visaret e Kombit, Vol II, ed. Bernandin Palay y Donat Kurti (Tirana 1937)
El primer relato completo, "Put Alije Djerzeleza", se publicó en 1920, aunque dos fragmentos, "Djerzelez u hanu" (Djerzelez en la posada) y "Djerzelez na putu" (Djerzelez en el camino), habían aparecido en números de Knizevni jug de 1918 y 1919.
LA CASA DE ALIJA DJERZELEZ Una de las casas bosnias auténticas más antiguas que se conservan. Se encuentra en la calle Sagrdzija, en la parte antigua de la ciudad. La casa debe su nombre a un personaje épico: Alija Djerzelez.