Los Nayaks de Gingee (Senji) fueron gobernantes telugu del principado Gingee de Tamil Nadu entre los siglos XVI y XVIII d.C. [1] Los Nayaks de Gingee tuvieron sus orígenes en los clanes guerreros Balija de la actual Andhra Pradesh . [2] Eran subordinados de los emperadores imperiales Vijayanagara y fueron designados gobernadores provinciales por el emperador Vijayanagara , que dividió el país tamil en tres Nayakships, a saber, Madurai , Tanjore y Gingee . Más tarde, después de la caída de la dinastía Tuluva de Vijayanagara, los gobernantes de Gingee declararon su independencia. Si bien gobernaron de forma independiente, a veces estuvieron en guerra con los vecinos de Tanjore y los señores supremos de Vijayanagara que luego se establecieron en Vellore y Chandragiri . El gobernante de Gingee, Surappa Nayaka, tenía un hermano llamado Era Krishnappa Nayak , cuyo hijo se estableció en Karnataka y su familia llegó a ser conocida posteriormente como los Belur Nayakas . [3]
La línea Gingee Nayak fue establecida por Tubaki (también conocido como Tupakula) Krishnappa Nayaka , hijo de Koneri Nayaka y sobrino nieto de Achyutappa Nayaka. Sanjay Subrahmanyam y Brennig brindan los siguientes detalles sobre Achyutappa Nayak: [4] [5]
"... Achyutappa chetti, pertenecía a la comunidad mercantil Balija Chetti, originalmente de extracción telugu, pero se estableció en la región tamil como parte del extenso movimiento migratorio de Andhra a las regiones tamiles que comenzó alrededor de 1350 y continuó hasta nuestro período. El árbol genealógico de Achyutappa, hasta donde tenemos conocimiento, era el siguiente: Hermanos de Achyutappa: Achyutappa—Chinnana—Kesava—Hermano (desconocido)—Hermana (desconocida). Hijos de Kesava': Laksmana. Hijos del hermano desconocido de Achyutappa: Koneri—padre de Krishnappa (el fundador del reino de Senji Nayaka).
Algunos de los Nayakas de la línea Gingee fueron:
Srinivasachari toma en cuenta las crónicas mencionadas en las concesiones de placas de cobre y menciona los siguientes nayakas en la línea Gingee, señalando que la gobernación de Gingee comenzó en la era Saka 1386 / CE 1464: [7]
El reino Gingee Nayak, cuando se estableció, cubría la mayor parte del norte de Tamil Nadu, incluidas las actuales Chennai , Puducherry y vastas áreas de Nellore , Chittoor , Vellore y Chandragiri . Su límite sur se extendía hasta el río Kollidam, que marcaba el límite entre los reinos de Tanjavur y Madurai. Más tarde, a mediados del siglo XVI, los Gingee Nayaks perdieron el control del Fuerte Vellore y sus provincias del norte cuando sus antiguos señores Vijayanagara bajo la dinastía Aravidu tomaron posesión de estos lugares y restablecieron su reino posterior.
Los nayaks gingee tienen su origen en los clanes guerreros balija del actual Andhra Pradesh . [2] Uno de los manuscritos Mackenzie menciona que el gobernante gingee Venkatapati Nayaka pertenecía a la comunidad kavarai . [8] Kavarai es el nombre tamil de los balijas que se establecieron en Tamil Nadu . [9]
En 1509, bajo las órdenes de Krishnadeva Raya, Vaiyappa Nayak lideró las fuerzas de Vijayanagar contra los jefes locales de la zona de Gingee. Posteriormente, Krishnadevaraya consolidó esta zona bajo el mando de uno de sus hombres, Tubakki (o Tupakula) Krishnappa Nayaka.
Krishnappa Nayaka estableció una línea hereditaria de gobernantes Nayak que gobernaron Gingee desde 1509 hasta 1648 d. C. El reinado de Krishnappa Nayaka duró desde 1507 hasta 1521. [10]
Se dice que Krishnappa Nayak fue el fundador de la ciudad de Gingee. El nombre anterior de Gingee era Krishnapura. Krishnappa Nayak construyó los templos Singavaram Venkataramana y Venugopalaswami y otras estructuras dentro del Fuerte Gingee. Se decía que Krishnappa era nativo de Conjivaram (Kanchipuram) y mantenía un jardín de flores dedicado al dios Varadaraj Perumal. [11] Los graneros del Fuerte Gingee, el Kalyana Mahal y los gruesos muros que encierran las tres colinas de Gingee se atribuyen a Krishnappa Nayaka. [12] Aunque Gingee había sido un centro fortificado ya en 1240 d. C., fue durante el gobierno de Krishnappa que se estableció el diseño actual del Garh Mahal (fuerte). [13] Se dice que Krishnappa fue el primer Nayaka que convirtió un fuerte en un ejemplo sobresaliente de arquitectura militar. [14] El gobierno de Krishnappa Nayaka estuvo plagado de guerras contra los musulmanes. Se dice que Raghunatha Nayaka de Tanjore consiguió la liberación de Krishnappa Nayaka de los musulmanes con la sanción del emperador Vijayanagar. Se dice que un agradecido Krishnappa entregó a su hija en matrimonio al rey de Tanjore. [15]
Krishnappa Nayaka provenía de una familia de comerciantes. Era sobrino nieto de Achyutappa Chetti, que era comerciante, corredor y naviero. La base de operaciones de Achyutappa era Devanampattinam de Cuddalore , que fortificó gracias a sus vínculos con los nayakas y los líderes de la milicia local. Al principio, no era más que un corredor e intérprete, pero en la década de 1620 el poder de Achyutappa como comerciante independiente comenzó a crecer, al igual que su posición en la política de élite del sur y centro de Coromandel. Fue ayudado por sus hermanos Chinanna, Kesava y otro hermano anónimo. Achyutappa maniobró su posición cuasi diplomática mediando en la guerra interna de la década de 1620 entre las facciones poligar de las regiones de Senji (Gingee) y Chingleput.
El ascenso cuasi diplomático de Achyutappa en el estatus también surgió de sus relaciones con el rey de Arakan y Nayak de Madurai e incluso el gobernante de Cochin que utilizó a Achyutappa como intermediario mientras intentaba un acercamiento con los holandeses a principios de la década de 1630. El principal negocio de Achyutappa era el transporte marítimo. Dominaba la costa de Coromadel. Hasta 1634, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (Verenigde Oostindische Compagnie o VOC) dependía casi por completo de Achyutappa y sus parientes para el suministro de arroz a las fábricas de la compañía de aprovisionamiento. Junto con Chinnana, Koneri, Kesava y Laksmana, Tubaki Krishnappa Nayak era dueño de Coromadel Shipping, con Royal Shipping como socio. Royal Shipping era propiedad de los gobernantes de Ayutthaya, Arakan y Kedah del sudeste asiático. [16]
Sin embargo, las actividades de Acyutappa se diversificaron. En la década de 1620, junto con su hermano Chinnana, Achyutappa se había involucrado cada vez más en la obtención de ingresos agrícolas en los territorios de los nayakas y el gobernante Chandragiri. [17] Cuando Acyutappa murió en marzo de 1634, el manto del principal corredor de la VOC de Coromandel recayó sobre su hermano Chinanna.
Chinnanna vivió un estilo de vida exorbitante con 40 esposas e innumerables hijos. Chinanna era políticamente más ambicioso que su hermano, Achyutappa, con una inclinación por la diplomacia e incluso la participación directa como general de campo en la guerra interna de la década de 1630. Sin embargo, su brusquedad lo llevó a pelearse con su propio hermano Kesava y sus sobrinos Seshadra y Laksmana. A principios de 1638, la disputa familiar llevó a Kesava y Lakshmana a persuadir a Tubaki Krisnappa para que tomara a Koneri como prisionero. Koneri huyó y buscó refugio bajo Chinanna. Sin embargo, cuando se enfrentó a la fuerza superior de Tubaki Krishnappa , Chinanna se rindió. [18]
Sankariah Naidu, Zamindar de Chennappa Naicken Palayam era descendiente de Tubaki Krishnappa Nayak , el gobernante de Gingee . Nació en 1754 en una familia de comerciantes balija de habla telugu en Cuddalore, entonces parte del distrito South Arcot de la presidencia de Madrás . Su padre, Komarappa Naidu, era comerciante y naviero. [19]
en el país tamil, donde las familias Telugu Balija habían establecido estados locales Nāyaka (en Senji, Tanjavur, Madurai y otros lugares) a lo largo del siglo XVI.
, la práctica de Golconda en la primera mitad del siglo XVII era bastante similar en aspectos cruciales a la que se practicaba más al sur, en los territorios del gobernante Chandragiri y los Nayaks de Senji, Tanjavur y Madurai. Allí también era común la agricultura comercial y las familias gobernantes estaban estrechamente aliadas con un importante grupo de castas semicomerciales y semiguerreras: los Balija Naidus.
Los nayaks de Madurai, Tanjore y Ginjee pertenecían a la casta balija.
Kavarai (la palabra tamil para los comerciantes de Balija)
de origen telugu, que aparecen en el censo como 'wadugas' o 'norteño'.
Kavarai era simplemente el equivalente tamil de la palabra telugu Balija.
En los distritos tamiles, los balijas se conocen como kavarais.
Kavarai es el nombre de los Balijas (casta comercial telugu) que se establecieron en Tamil Nadu.
Los kavarais, conocidos también como balijas, son la casta comercial de los telugus y pertenecen a la mano derecha.
El nombre 'Gavarai' puede ser un error ortográfico de 'Kavarai', que es ahora el nombre tamil de los Balijas (una casta comercial de los Telegu) asentados en el país tamil.
La ilustre casa del gran Komarappa Naidu del distrito de South Arcot tiene su origen en Tupakula Krishnappa Naidu, gobernante del Fuerte Ginji bajo la égida del ahora olvidado Imperio de Vijayanagar. Este gobernante de Ginji construyó muchos templos nuevos y renovó el antiguo y venerado templo de Tirukoilur. Encontramos inscripciones con el nombre de Tupakula Krishnappa en varios templos del distrito de South Arcot. Komarappa Naidu pertenecía a la casta Kshatriya Balija; y los hombres de su casta, que habían sido guerreros hasta la llegada de los musulmanes, se dedicaron al comercio a partir de entonces. Se puede ver en los registros existentes que ya en 1752 Komarappa Naidu ejercía su comercio, que consistía principalmente en la exportación de productos indios a países extranjeros en sus barcos y la importación de piedras preciosas, caballos, elefantes y productos de otros países. Poseía dieciséis barcos y en pocos años obtuvo enormes beneficios. En 1780 construyó el Komarappa Naickenpettai, un suburbio de Tiruvendipuram, para atraer a los tejedores de otras partes del país. Les prestó una ayuda pecuniaria sustancial y así les permitió comprar los telares y otros aparatos necesarios. La Compañía de las Indias Orientales, que acababa de establecerse en la India para llevar a cabo el comercio entre la India e Inglaterra, buscó la ayuda del famoso comerciante de ultramar Komarappa Naidu y estableció con él relaciones comerciales que se mantuvieron cordiales durante todo el tiempo. Komarappa Naidu, que había sido religioso desde su infancia, dejó todo su negocio en manos de su hijo Sankariah Naidu poco después de que este alcanzara la mayoría de edad y pasara los años restantes de su vida estudiando la religión. Fue durante esta época, su edad de retiro, cuando construyó muchos templos nuevos y dio nueva vida a los antiguos del distrito. El piadoso Komarappa solía alimentar diariamente a un gran número de brahmanes y pandits, y más aún en ocasiones festivas. Murió en paz en 1819 a la edad de ochenta y cinco años. Encontramos la imagen de Komarappa tallada en los pilares de piedra de los Mantapams de los templos de Tiruvendipuram y Tirupapuliyur. Sobre sus restos se ha erigido un monumental templo shaivita en uno de sus jardines a orillas del río Gadilam, en el que se realiza Archana diariamente. Su esposa, Mangammal, ha renovado el santuario de Sri Dagaleswar Perumal en Tirukoilur, en una parte prominente del cual encontramos una inscripción con su nombre. Sankariah Naidu, que tenía sesenta y cinco años en el momento de la muerte de su padre, ya había alcanzado prominencia. Mejoró considerablemente el comercio de la familia, en particular el de la Compañía de las Indias Orientales, y construyó más barcos. Adquirió importantes propiedades en los distritos de South Arcot, Chinglepet y Tanjore. En 1809 compró el pequeño Zamindari de Chennappa Naiken Poliem, a unas pocas millas al oeste de Cuddalore, que también incluye el pueblo de Naduvirapattu.Para facilitar su comercio de exportación e importación, estableció puertos en Cuddalore, Pondicherry, Porto-Novo y Karaikal. Tenía una gran empresa en Madrás, en cuyos terrenos se encuentran ahora el Madras Christian College, el Anderson Hall y los edificios de los señores Parry y Compañía. Construyó varias pastelerías, entre las que merecen especial mención las de Chidambaram y Tirupapuliyur. Sankariah Naidu se casó con dos mujeres. Tuvo un hijo, Devanayagam Naidu, con su primera esposa, y cuatro hijos con su segunda esposa, Ramaswami, Chandrasekhara, Balakrishna y Chinna Devanayagam. Sankariah Naidu murió en 1826.