Grushneshwar Jyotirlinga Mandir o Grushneshwar [2] es un mandir Jyotirlinga de Shiva en la aldea de Verul del distrito de Sambhajinagar, Maharashtra . Es uno de los 12 mandires de Jyotirlinga . [3] [4] [5]
El mandir es un sitio protegido nacional, a un kilómetro y medio de las cuevas de Ellora , declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , a 30 kilómetros (19 millas) al noroeste de la ciudad de Sambhaji Nagar , y a 300 kilómetros (190 millas) al este-noreste. de Bombay . [6]
Grushneshwar se menciona en Shiva Purana , Skanda Purana , el Ramayana y el Mahabharata . [2]
La palabra Ghrneshwara significa "señor de la compasión". [7]
La estructura del templo fue destruida por el Sultanato de Delhi en los siglos XIII y XIV. El templo pasó por varias rondas de reconstrucción seguidas de una nueva destrucción durante el conflicto entre Mughal y Maratha . Fue reconstruido en su forma actual en el siglo XVIII bajo el patrocinio de la reina Ahilyabai Holkar de Indore, tras la caída del Imperio Mughal . [8] Actualmente es un importante y activo lugar de peregrinación de los hindúes y atrae diariamente largas filas de devotos. Cualquiera puede ingresar a las instalaciones del templo y a sus cámaras interiores, pero para ingresar al núcleo del sanctum sanctorum (garbha-gruha) del templo, la tradición hindú local exige que los hombres deben ir con el torso desnudo. [7]
El templo fue reconstruido por Maloji Bhosale de Verul, (abuelo de Chhatrapati Shivaji Maharaj ) en el siglo XVI y más tarde nuevamente por la reina Ahilyabai Holkar en el siglo XVIII. Se le atribuye la reconstrucción de algunos de los principales templos hindúes, como el templo Kashi Vishvanath en Varanasi , un templo de Vishnu en Gaya y un templo mucho más grande de Shiva Jyotirlinga en el templo de Somnath . [9]
Esta historia se describe en los Puranas sobre este Jyotirlinga: en el país del sur, vivía un brahmán asceta muy brillante llamado Sudharma cerca de la montaña Devgiri. El nombre de su esposa era Sudeha y ambos se amaban mucho. No tuvieron problemas de ningún tipo pero no tuvieron hijos.
Los cálculos astrológicos mostraron que no podía haber parto desde el útero de Sudeha. Sudeha tenía muchas ganas de tener hijos. Instó a Sudharma a que se volviera a casar con su hermana menor.
Al principio, Sudharma no quería hacer esto, pero al final tuvo que doblegarse ante la insistencia de su esposa. No pudo resistir su petición. Se casó con la hermana menor de su esposa, Ghushma, y la trajo a casa. Ghushma era una mujer muy humilde y virtuosa. Era una ferviente devota de Shiva. Cada día, se hacían y adoraban ciento un Shivalinga terrenal con verdadera devoción al corazón.
Shiva hizo que unos días después naciera de su vientre un niño muy hermoso y sano. Con el nacimiento del niño, la alegría de Sudeha y Ghushma no tuvo fin. Ambos días transcurrieron muy cómodamente. Un rato después, un mal pensamiento nació en la mente de Sudeha. Ella pensó, no tengo nada en esta casa. Todo aquí ha sido infiltrado. Para entonces, el mal pensamiento de la mente de Sudeha había tomado la forma de un enorme árbol. “Ella también tomó el control de mi marido. El niño también es suyo”. Este mal pensamiento poco a poco empezó a crecer en su mente. Aquí también estaba creciendo el hijo de Ghushma. Poco a poco se hizo joven. Él también se casó.
Finalmente, un día Sudeha mató al pequeño hijo de Ghushma mientras dormía por la noche. Ella tomó su cuerpo y lo arrojó al mismo estanque en el que Ghushma solía sumergir a los Shivalingas terrenales todos los días. Por la mañana todo el mundo se enteró. Había caos en toda la casa. Tanto Sudharma como su nuera se golpearon la cabeza y empezaron a llorar amargamente. Pero Ghushma permaneció absorto en la adoración de Shiva como de costumbre, como si nada hubiera pasado. Después de terminar la puja, se dispuso a liberar a los Shivalingas mortales en el estanque. Cuando comenzó a regresar del estanque, se vio a su amado hijo saliendo del interior del estanque. Vino como de costumbre y cayó a los pies de Ghushma.
Como si estuviera en algún lugar cercano al mismo tiempo, Shiva también apareció allí y le pidió a Ghushma que le pidiera una bendición. Estaba muy enojado con el acto atroz de Sudeha. Estaba ansioso por degollarla con su tridente. Ghushma cruzó las manos y le dijo a Shiva: '¡Prabhu! Si eres feliz conmigo, perdona a esa desafortunada hermana mía. Ella ha cometido un pecado atroz, pero por Tu misericordia recuperé a mi hijo. ¡Ahora perdónala mi señor! Tengo una oración más, por el bienestar de la gente, deberías vivir en este lugar para siempre.'
Shiva aceptó ambas cosas. Apareciendo en la forma de Jyotirlinga, empezó a vivir allí. Debido a la adoración del devoto de Sati Shiva, Ghushma, se le conoció aquí como Ghushmeshwar Mahadev.
El Grushneshwar Jyotirlinga Mandir está construido con piedra negra en un área de 44,000 pies cuadrados, tiene muchas esculturas y finos diseños en sus paredes interiores y exteriores. Una murti de Jyotirlinga está situada en el Garbhgruh del mandir y una gran murti del Bhakt Nandi favorito de Shivaji está presente frente a la puerta principal. El templo fue restaurado tres veces, Maloji Bhosale, abuelo de Shivaji, hizo su primera restauración en el siglo XVI. Se realizó el último trabajo importante de restauración y el templo actual fue construido en 1730 por la esposa de Malhar Rao Holkar, Gautami Bai Holkar , más tarde Ahilyabai Holkar hizo su restauración. [2]
Aeropuerto más cercano : Chatrapati Sambhajinagar
Estación de tren más cercana : Sambhaji Nagar