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Germania (Iglesia de San Pablo, Fráncfort del Meno)

Germania , pintada en 1848
El Parlamento de Frankfurt se reunió en la iglesia Paulskirche decorada con el cuadro en 1848-49 (grabado en color de la época). El color amarillo de la bandera es fruto de la imaginación de la época.

Germania es el nombre de un cuadro que probablemente fue pintado en marzo de 1848 y que se encontraba colgado en la iglesia de San Pablo (Paulskirche) en Frankfurt , Alemania. En aquella época, allí se reunía primero el llamado Preparlamento y luego la Asamblea Nacional de Frankfurt , el primer parlamento de toda Alemania. La Asamblea Nacional era un motivo popular en aquella época, por lo que el cuadro Germania también se hizo muy conocido. Después de que la Asamblea Nacional fuera disuelta violentamente en mayo de 1849, el cuadro fue retirado. En 1867 fue trasladado al Museo Nacional Alemán en Núremberg .

El cuadro es una de las representaciones más conocidas de Germania, una mujer que representa a Alemania. Esta alegoría nacional también existe en otros países. El motivo se retomó con frecuencia durante la época del surgimiento del Imperio alemán, entre 1848 y 1849 , y posteriormente. [1]

Contenido de la imagen

La temprana fecha de finalización, a finales de marzo de 1848, podría explicar la imaginería utilizada. En esa época, todavía había pocas ideas sobre el futuro de Alemania y su forma de gobierno. En consecuencia, el cuadro es políticamente sobrio y no hace referencia ni al movimiento popular ni a una corona (de un emperador alemán ). Es claramente menos militante que pinturas comparables del período revolucionario, más conservador-moderadas y apela a la unidad de la nación. [2]

"Germania se encuentra de pie sobre un pedestal de piedra, muy por encima de un paisaje de colinas ensombrecidas, iluminada en oro por el sol naciente de una nueva era. Lleva una túnica de gobernante cubierta de armiño rojo con el águila bicéfala en el escudo pectoral, sobre ella una amplia capa de brocado dorado con líneas azules. Con su mano izquierda se apoya en una lanza de torneo medieval de la que ondea la bandera negra, roja y dorada . La reluciente tricolor alemana forma el contraste de la cabeza juvenil y rubia de Germania coronada con hojas de roble. [...] En su mano derecha Germania sostiene una espada desnuda en alto y una rama de olivo. A sus pies hay un menudillo reventado." (Rainer Schoch) [3]

"Con los grilletes rotos y sosteniendo la bandera negra, roja y dorada en su mano izquierda, encarna el despertar de la nación a la libertad y la confianza en sí misma, y ​​en el motivo de la espada desnuda, pero entrelazada con una rama de olivo, que Germania sostiene en su mano derecha, el amor a la paz se combina con una fortaleza que aún no muestra la vena provocadora, incluso militante, de las imágenes posteriores de Germania". (Dieter Hein) [4]

Pintor

''Germania'' de Philipp Veit , 1836

El cuadro se atribuye tradicionalmente a Philipp Veit , que ya había realizado una representación de Germania en 1836. Sin embargo, esta Germania anterior no está de pie, sino sentada, y parece melancólica. Debe verse como una referencia retrospectiva a la Edad Media , menos como un símbolo combativo del presente. Según Rainer Schoch, el tipo y el lenguaje alegórico del cuadro de la Paulskirche se basan "obviamente" en el cuadro de Veit de 1836. [5]

En torno a 1900, varias personas escribieron en sus memorias que el cuadro de la iglesia de San Pablo se había realizado a partir de un dibujo de Veit. Según el hijo de Eduard von Steinle , pintor amigo de Veit del círculo de los Nazarenos , su padre había realizado el cuadro para la iglesia de San Pablo en pocos días. Esto ocurrió poco después de la elección del Reichsverweser (29 de junio de 1848).

Friedrich Siegmund Jucho fue el "guardián del patrimonio" de la Asamblea Nacional y el salvador del documento constitucional. Según él, el cuadro fue "pintado por artistas locales". El preparlamento, la asamblea que debatía sobre la elección del parlamento actual, ya lo había donado para la iglesia de San Pablo. De hecho, el cuadro ya se puede ver en una litografía del preparlamento (hacia el 1 de abril). [6] La Asamblea Nacional, en cambio, no se reunió por primera vez hasta el 18 de mayo.

Eduard von Steinle y sus amigos del círculo de artistas de la Deutsches Haus pintaron varios cuadros de Germania en 1848. Es posible que la Germania de la Paulskirche se base en un diseño de Steinle que se cree que se ha perdido. El historiador de arte Rainer Schoch considera posible una producción conjunta en la que participaron Veit, Steinle y otros artistas de la Deutsches Haus . Es posible que entre ellos se incluyera Karl Ballenberger, de quien también se conoce una Germania. [7]

Contexto de presentación

Durante el período revolucionario, el edificio de la Paulskirche se convirtió en sala parlamentaria. El atril del presidente del presidium sustituyó al púlpito. En una pared detrás del atril se pintó un águila bicéfala, acompañada de banderas de color negro, rojo y dorado. [8]

La imagen de Germania colgaba sobre el atril, ocultando así el órgano de la iglesia. Tenía cinco metros de altura y estaba pintada sobre una fina tela de algodón. En perspectiva, estaba dirigida a un espectador sentado en la tribuna de visitantes. A los lados del cuadro se veían dos coronas de roble pintadas.

Los miembros del parlamento veían ahora la imagen de Germania en cada sesión. El 28 de junio de 1848 crearon un gobierno imperial alemán, la Autoridad Central Provisional. El 28 de marzo de 1849 aprobaron una constitución imperial.

Ubicaciones posteriores

Tras la represión de la revolución, la Paulskirche volvió a utilizarse para servicios religiosos. Al principio, ninguna institución parecía encargarse del inventario parlamentario, como la Biblioteca Imperial en la Paulskirche. En 1866 se disolvió la Confederación Alemana. La Comisión Federal de Liquidación entregó el cuadro de Germania y otros objetos al Museo Nacional Alemán (Germanisches Nationalmuseum) de Núremberg en 1867. El museo volvió a exponer el cuadro en septiembre de 1870, con motivo de las victorias de las tropas alemanas en la guerra franco-prusiana . [9]

En la actualidad, se conservan copias de la Germania de la Iglesia de San Pablo en varios museos, como la Casa de la Historia de Bonn y el Monumento a los Movimientos de Liberación en la Historia Alemana de Rastatt.

Simbolismo

Grillete sin ataduras
Mientras que los grilletes son un símbolo de restricción o internamiento, los grilletes sin ataduras son un símbolo de libertad, independencia o un nuevo comienzo. En la personificación nacional, esto indicaría el control pasado por parte de otra potencia o nación; ya sea Roma históricamente, o más específicamente, el Sacro Imperio Romano Germánico . ( Ver Alemania: Historia ). Sin embargo, lo más probable es que esto fuera un símbolo de la derrota de Napoleón Bonaparte después de su conquista de Europa, que en gran medida desencadenó el nacionalismo que condujo a la Revolución alemana de 1848.
Bandera
Obsérvese la prominente bandera negra, roja y dorada , que todavía se utiliza como bandera de Alemania .
Espada blandida
En esta figura, la espada se blande y se mantiene en posición vertical, en un gesto de liderazgo y defensa, más que de ataque o de ofensa. Se representan la nobleza, la justicia y la verdad.

Cadenas rotas : ser libre

Coraza con águila : fuerza

Corona de hojas de roble : heroísmo

Rama de olivo alrededor de la espada : voluntad de hacer la paz

Tricolor : bandera de los nacionalistas liberales en 1848

Rayos de sol desde atrás : comienzo de una nueva era

Véase también

Referencias

  1. Rainer Schoch: " Streit um Germania. Bemerkungen zur 'Germania' aus der Paulskirche " . En: Germanisches Nationalmuseum (ed.): 1848: Das Europa der Bilder . Volumen II: Michels März . Nuremberg: Germanisches Nationalmuseum, 1998, págs. 89-102, véase pág. 99.
  2. ^ Rainer Schoch: Streit um Germania. Bemerkungen zur 'Germania' aus der Paulskirche . En: Germanisches Nationalmuseum (ed.): 1848: Das Europa der Bilder. volumen II: Michels März . Núremberg: Germanisches Nationalmuseum, 1998, págs. 89-102, véase pág. 91/92.
  3. ^ Rainer Schoch: Streit um Germania. Bemerkungen zur 'Germania' aus der Paulskirche . En: Germanisches Nationalmuseum (ed.): 1848: Das Europa der Bilder. Volumen II: Michels März . Nuremberg: Museo Nacional Alemán, 1998, p. 89.
  4. ^ Dieter Hein: Die Revolution von 1848/49 , CH Beck, Múnich 1998, p. 73.
  5. ^ Rainer Schoch: Streit um Germania. Bemerkungen zur 'Germania' aus der Paulskirche . En: Germanisches Nationalmuseum (ed.): 1848: Das Europa der Bilder. volumen II: Michels März . Núremberg: Germanisches Nationalmuseum, 1998, págs. 89-102, véase pág. 94.
  6. ^ Zitiert nach Rainer Schoch: Streit um Germania. Bemerkungen zur 'Germania' aus der Paulskirche . En: Germanisches Nationalmuseum (ed.): 1848: Das Europa der Bilder. volumen II: Michels März . Núremberg: Germanisches Nationalmuseum, 1998, págs. 89-102, véase pág. 91.
  7. ^ Rainer Schoch: Streit um Germania. Bemerkungen zur 'Germania' aus der Paulskirche . En: Germanisches Nationalmuseum (ed.): 1848: Das Europa der Bilder. volumen II: Michels März . Núremberg: Germanisches Nationalmuseum, 1998, págs. 89-102, véase pág. 99.
  8. ^ Rainer Schoch: Streit um Germania. Bemerkungen zur 'Germania' aus der Paulskirche . En: Germanisches Nationalmuseum (ed.): 1848: Das Europa der Bilder. volumen II: Michels März . Núremberg: Museo Nacional Alemán, 1998, pág. 89.
  9. ^ Rainer Schoch: Streit um Germania. Bemerkungen zur 'Germania' aus der Paulskirche . En: Germanisches Nationalmuseum (ed.): 1848: Das Europa der Bilder. volumen II: Michels März . Núremberg: Germanisches Nationalmuseum, 1998, págs. 89-102, véase pág. 100.