El judo ( en japonés :柔道, Hepburn : Jūdō , lit. ' camino suave ' ) es un arte marcial japonés moderno sin armas , deporte de combate , deporte olímpico (desde 1964) y la forma más destacada de lucha con chaqueta que se compite internacionalmente. [3] [4] [5] El judo fue creado en 1882 por Kanō Jigorō (嘉納 治五郎) como un arte marcial ecléctico, que se distingue de sus predecesores (principalmente Tenjin Shinyo-ryu jujutsu y Kitō-ryū jujutsu) debido a un énfasis en el " randori " (乱取り, lit. 'combate libre') en lugar de kata (形, kata , formas preestablecidas) junto con su eliminación de elementos de golpeo y entrenamiento con armas. [3] [4] [6] El judo saltó a la fama por su dominio sobre las escuelas de jujutsu establecidas en torneos organizados por el Departamento de Policía Metropolitana de Tokio (警視庁武術大会, Keishicho Bujutsu Taikai ), lo que resultó en su adopción como el principal arte marcial del departamento. [4] [3] Un practicante de judo se llama "judoka" (柔道家, jūdōka , iluminado. ' ejecutante de judo ' ) , y el uniforme de judo se llama "judogi" (柔道着, jūdōgi , iluminado . ' atuendo de judo ' ) .
El objetivo del judo competitivo es derribar a un oponente, inmovilizarlo con un alfiler u obligarlo a someterse con una llave de articulación o un estrangulamiento . Si bien los golpes y el uso de armas están incluidos en algunas formas preestablecidas (kata), no se entrenan con frecuencia y son ilegales en la competencia de judo o la práctica libre. [4] El organismo rector internacional del judo es la Federación Internacional de Judo , y los competidores compiten en el circuito profesional internacional IJF.
La filosofía del judo gira en torno a dos principios primarios: "Seiryoku-Zenyo" (精力善用, lit. ' buen uso de la energía ' ) y "Jita-Kyoei" (自他共栄, lit. ' bienestar y beneficio mutuo ' ) . [4] [7] [8] [9] [10] La filosofía y la pedagogía posterior desarrolladas para el judo se convirtieron en el modelo para otras artes marciales japonesas modernas que se desarrollaron a partir del Ko-ryū . El judo también ha generado una serie de artes marciales derivadas en todo el mundo, como el jiu-jitsu brasileño , el Krav Maga , el sambo y el ARB . El judo también influyó en la formación de otros estilos de combate como el combate cuerpo a cuerpo (CQC), las artes marciales mixtas (MMA), la lucha de disparos y la lucha de sumisión .
La historia temprana del judo es inseparable de su fundador, el erudito y educador japonés Kanō Jigorō (嘉納 治五郎, Jigoro Kano, 1860–1938) , nacido Shinnosuke Jigorō (新之助 治五郎, Jigorō Shinnosuke) . Kano nació en una familia relativamente adinerada. Su padre, Jirosaku, era el segundo hijo del sacerdote principal del santuario sintoísta Hiyoshi en la prefectura de Shiga . Se casó con Sadako Kano, hija del dueño de la empresa de elaboración de sake Kiku-Masamune y fue adoptado por la familia, cambiando su nombre a Kano. Finalmente se convirtió en un funcionario del gobierno del shogunato . [11]
Jigoro Kano tuvo una formación académica y, desde los siete años, estudió inglés, shodō (書道, caligrafía japonesa ) y los Cuatro Textos Confucianos (四書, Shisho ) con varios tutores. [12] Cuando tenía catorce años, Kano comenzó a estudiar en una escuela de enseñanza en inglés, Ikuei-Gijuku en Shiba, Tokio . La cultura de acoso endémica en esta escuela fue el catalizador que hizo que Kano buscara un dōjō (道場, dōjō , lugar de entrenamiento) de Jūjutsu (柔術, Jujutsu ) en el que entrenar. [12]
Los primeros intentos de encontrar un profesor de jujutsu que estuviera dispuesto a aceptarlo tuvieron poco éxito. El jujutsu había pasado de moda en un Japón cada vez más occidentalizado . Muchos de los que alguna vez habían enseñado el arte se habían visto obligados a dejar la docencia o se habían desilusionado tanto con ella que simplemente habían renunciado. Nakai Umenari, un conocido del padre de Kanō y ex soldado, aceptó mostrarle kata , pero no enseñarle. El cuidador de la segunda casa de Jirosaku, Katagiri Ryuji, también sabía jujutsu, pero no lo enseñaría porque creía que ya no era de utilidad práctica. Otro visitante frecuente, Imai Genshiro de la escuela de jujutsu Kyushin-ryū , también se negó. [13] Pasaron varios años antes de que finalmente encontrara un maestro dispuesto. [13]
En 1877, como estudiante en la Universidad de Tokio , Kano se enteró de que muchos profesores de jujutsu se habían visto obligados a seguir carreras alternativas, abriendo con frecuencia Seikotsu-in (整骨院, prácticas de osteopatía tradicional) . [14] Después de preguntar en varios de estos, Kano fue remitido a Fukuda Hachinosuke ( c. 1828-1880 ), [15] un maestro del Tenjin Shin'yō-ryū de jujutsu, que tenía un pequeño dōjō de nueve tatamis donde enseñaba a cinco estudiantes. [16] Se dice que Fukuda enfatizó la técnica sobre el ejercicio formal, sembrando las semillas del énfasis de Kano en el randori (乱取り, randori , práctica libre) en judo.
A la muerte de Fukuda en 1880, Kano, que se había convertido en su alumno más entusiasta y capaz tanto en randori como en kata , recibió el densho (伝書, pergaminos) del dōjō de Fukuda. [17] Kano decidió continuar sus estudios en otra escuela de Tenjin Shin'yō-ryū , la de Iso Masatomo ( c. 1820-1881 ). Iso puso más énfasis en la práctica del "kata" y confió la instrucción de randori a asistentes, cada vez más a Kano. [18] Iso murió en junio de 1881 y Kano pasó a estudiar en el dōjō de Iikubo Tsunetoshi (1835-1889) de Kitō-ryū (起倒流) . [6] Al igual que Fukuda, Iikubo puso mucho énfasis en el randori , mientras que Kitō-ryū se centró más en el nage-waza (投げ技, técnicas de lanzamiento) . [19]
En febrero de 1882, Kano fundó una escuela y un dōjō en el Eisho-ji (永昌寺) , un templo budista en lo que entonces era el barrio Shitaya de Tokio (ahora el distrito Higashi Ueno del barrio Taitō ). [20] Iikubo, el instructor de Kitō-ryū de Kano , asistía al dōjō tres días a la semana para ayudar a enseñar y, aunque pasarían dos años antes de que el templo fuera llamado por el nombre de Kōdōkan (講道館, Kodokan , "lugar para exponer el camino") , y Kano aún no había recibido su Menkyo (免許, certificado de maestría) en Kitō-ryū , esto ahora se considera como la fundación del Kodokan.
El dōjō Eisho-ji fue originalmente un shoin . Era un lugar relativamente pequeño, que consistía en un área de entrenamiento de 12 jo [21] (214 pies cuadrados). Kano admitía estudiantes residentes y no residentes, siendo los dos primeros Tomita Tsunejirō y Shiro Saigo [22] . En agosto del año siguiente, a la pareja se le concedió el grado de shodan (初段, primer rango) , el primero que se otorgaba en cualquier arte marcial [23] .
Centrales en la visión de Kano para el judo eran los principios de seiryoku zen'yō (精力善用, máxima eficiencia, mínimo esfuerzo) y jita kyōei (自他共栄, bienestar y beneficio mutuo) . Ilustró la aplicación de seiryoku zen'yō con el concepto de jū yoku gō o seisu (柔能く剛を制す - 柔能剛制, la suavidad controla la dureza) :
En resumen, resistirse a un oponente más poderoso resultará en tu derrota, mientras que adaptarte y evadir el ataque de tu oponente hará que pierda el equilibrio, su poder se reducirá y lo derrotarás. Esto puede aplicarse independientemente de los valores relativos de poder, lo que hace posible que los oponentes más débiles derroten a los significativamente más fuertes. Esta es la teoría del ju yoku go o seisu . [24]
Kano se dio cuenta de que el seiryoku zen'yō , inicialmente concebido como un concepto de jujutsu, tenía una aplicación filosófica más amplia. Junto con el jita kyōei de influencia confuciana , la aplicación más amplia dio forma al desarrollo del judo desde un bujutsu (武術, arte marcial) a un budō (武道, camino marcial) . Kano rechazó las técnicas que no se ajustaban a estos principios y enfatizó la importancia de la eficiencia en la ejecución de las técnicas. Estaba convencido de que la práctica del jujutsu mientras se ajustaba a estos ideales era una ruta hacia la superación personal y la mejora de la sociedad en general. [25] Sin embargo, era muy consciente de la percepción negativa del público japonés sobre el jujutsu:
En aquella época todavía existían algunos expertos en bujitsu (artes marciales), pero el bujitsu estaba prácticamente abandonado por la nación en general. Incluso si yo quería enseñar jiu-jitsu, la mayoría de la gente ya había dejado de pensar en ello. Así que pensé que sería mejor enseñar con un nombre diferente, principalmente porque mis objetivos eran mucho más amplios que el jiu-jitsu. [26]
Kano creía que « jūjutsu » era insuficiente para describir su arte: aunque jutsu (術) significa «arte» o «medio», implica un método que consiste en una colección de técnicas físicas. En consecuencia, cambió el segundo carácter a dō (道) , que significa «camino», «ruta» o «sendero», lo que implica un contexto más filosófico que el jutsu y tiene un origen común con el concepto chino de tao . Así, Kano lo rebautizó como Jūdō (柔道, judo) . [27]
Hay tres categorías básicas de waza (技, técnicas) en judo: nage-waza (投げ技, técnicas de lanzamiento) , katame-waza (固技, técnicas de agarre) y atemi-waza (当て身技, técnicas de golpe) . [28] El judo es conocido principalmente por nage-waza y katame-waza . [29]
Los practicantes de judo suelen dedicar una parte de cada sesión de práctica a ukemi (受け身, caídas) , para que nage-waza pueda practicarse sin riesgo significativo de lesiones. Existen varios tipos distintos de ukemi , incluido ushiro ukemi (後ろ受身, descansillos traseros) ; yoko ukemi (横受け身, descansos laterales) ; mae ukemi (前受け身, descansillos delanteros) ; y zenpo kaiten ukemi (前方回転受身, caídas rodantes) [30]
La persona que realiza un Waza se conoce como tori (取り, literalmente "tomador") y la persona a quien se lo realiza se conoce como uke (受け, "receptor") . [31]
Nage-waza incluye todas las técnicas en las que el tori intenta tirar o hacer tropezar a uke , generalmente con el objetivo de colocarlo boca arriba. Cada técnica tiene tres etapas distintas:
Los nage-waza se practican típicamente mediante el uso de uchi-komi (内込) , giros repetidos hacia adentro, llevando el lanzamiento hasta el punto de kake . [34]
Tradicionalmente, los nage-waza se clasifican además en tachi-waza (立ち技, técnicas de pie) , lanzamientos que se realizan con tori manteniendo una posición erguida, y sutemi-waza (捨身技, técnicas de sacrificio) , lanzamientos en los que tori sacrifica su posición erguida para lanzar a uke . [35]
Los tachi-waza se subdividen además en te-waza (手技, técnicas de mano) , [36] en las que el tori utiliza predominantemente sus brazos para lanzar uke ; koshi-waza (腰技, técnicas de cadera) [37] lanzamientos que utilizan predominantemente un movimiento de elevación desde las caderas; y ashi-waza (足技, técnicas de pie y pierna) , [38] lanzamientos en los que el tori utiliza predominantemente sus piernas. [35]
Katame-waza se clasifica además en osaekomi-waza (抑込技, técnicas de sujeción) , en las que tori atrapa y sujeta a uke de espaldas en el suelo; shime-waza (絞技, técnicas de estrangulamiento) , en las que tori intenta forzar una sumisión estrangulando o ahogando a uke ; y kansetsu-waza (関節技, técnicas de articulaciones) , en las que tori intenta someter a uke mediante una dolorosa manipulación de sus articulaciones. [39]
Un concepto relacionado es el de ne-waza (寝技, técnicas boca abajo) , en el que las waza se aplican desde una posición no de pie. [40]
En el judo competitivo, el Kansetsu-waza se limita actualmente a la manipulación de la articulación del codo. [41] La manipulación y el bloqueo de otras articulaciones se pueden encontrar en varios katas, como Katame-no-kata y Kodokan goshin jutsu . [42]
Atemi-waza son técnicas en las que el tori incapacita a uke con un golpe en un punto vital. Los atemi-waza no están permitidos fuera del kata . [43]
La pedagogía del judo enfatiza el randori (乱取り, literalmente "tomar el caos", pero que significa "práctica libre") . Este término cubre una variedad de formas de práctica, y la intensidad con la que se lleva a cabo varía según la intención y el nivel de experiencia de los participantes. En un extremo, está un estilo de randori obediente, conocido como Yakusoku geiko (約束稽古, práctica preestablecida) , en el que ninguno de los participantes ofrece resistencia a los intentos de su compañero de derribar. Un concepto relacionado es el de Sute geiko (捨稽古, práctica de descarte) , en el que un judoka experimentado se deja derribar por su compañero menos experimentado. [44] En el extremo opuesto de yakusoku geiko está el estilo duro de randori que busca emular el estilo de judo que se ve en la competencia. Si bien el randori duro es la piedra angular del judo, los tradicionalistas consideran que poner demasiado énfasis en el aspecto competitivo es indeseable si la intención del randori es "ganar" en lugar de aprender. [45]
Los kata (形, kata, formas) son patrones de técnicas preestablecidos y en judo, con excepción de elementos del Seiryoku-Zen'yō Kokumin-Taiiku , todos se practican con un compañero. Sus propósitos incluyen ilustrar los principios básicos del judo, demostrar la ejecución correcta de una técnica, enseñar los principios filosóficos en los que se basa el judo, permitir la práctica de técnicas que no están permitidas en el randori y preservar técnicas antiguas que son históricamente importantes pero que ya no se utilizan en el judo contemporáneo. [46]
Hay diez katas que el Kodokan reconoce hoy en día: [47]
Además, hay una serie de katas que se practican habitualmente y que no están reconocidos por el Kodokan. Algunos de los katas más comunes son:
La competición (試合, shiai ) es un aspecto de vital importancia del judo. En 1899, se le pidió a Kano que presidiera un comité de la Dai Nippon Butoku Kai para redactar el primer conjunto formal de reglas de competición para el jujutsu. Estas reglas estaban destinadas a cubrir las competiciones entre diferentes escuelas tradicionales de jujutsu, así como entre practicantes de judo Kodokan. Las competiciones duraban 15 minutos y se juzgaban sobre la base de nage waza y katame waza , excluyendo atemi waza . Las victorias se conseguían por dos ippones, otorgados en cada una de las cuatro alternativas principales de victoria, por "Lanzamiento", donde la espalda del oponente golpea de plano contra el tatami con suficiente fuerza, por "Inmovilización" sobre su espalda durante una cantidad "suficiente" de tiempo, o por "Sumisión", que podía lograrse mediante Shime-waza o Kansetsu-waza , en la que el oponente era obligado a entregarse o solicitar la detención de un árbitro o juez de esquina. Se prohibían las luxaciones de dedos, pies y tobillos. [64] En 1900, estas reglas fueron adoptadas por el Kodokan con enmiendas realizadas para prohibir todas las luxaciones de articulaciones para los grados kyu y se añadieron las luxaciones de muñeca a las prohibidas kansetsu-waza para los grados dan . También se declaró que la proporción de tachi-waza a ne-waza debería estar entre el 70% y el 80% para los grados kyu y entre el 60% y el 70% para los grados dan . [64]
En 1916, se introdujeron resoluciones adicionales para limitar aún más el kansetsu waza con la prohibición del ashi garami y las llaves de cuello, así como el do jime . [65] Estas se ampliaron aún más en 1925.
Jigoro Kano deseó durante mucho tiempo ver el judo como una disciplina olímpica . [66] La primera vez que se vio el judo en los Juegos Olímpicos fue en una demostración informal organizada por Kano en los Juegos de 1932. [ 67] Sin embargo, Kano era ambivalente sobre la posible inclusión del judo como deporte olímpico:
Personas de diversos sectores me han preguntado si es conveniente y posible introducir el judo junto con otros juegos y deportes en los Juegos Olímpicos. Mi opinión sobre el tema, por el momento, es más bien pasiva. Si es el deseo de otros países miembros, no tengo objeción. Pero no me siento inclinado a tomar ninguna iniciativa. Por una parte, el judo en realidad no es un mero deporte o juego. Lo considero un principio de vida, arte y ciencia. De hecho, es un medio para el logro cultural personal. Sólo una de las formas de entrenamiento de judo, el llamado randori o práctica libre, puede clasificarse como una forma de deporte. Ciertamente, hasta cierto punto, lo mismo puede decirse del boxeo y la esgrima, pero hoy se practican y se llevan a cabo como deportes. Entonces los Juegos Olímpicos están tan fuertemente impregnados de nacionalismo que es posible verse influenciado por él y desarrollar el "judo de competición", una forma retrógrada como lo era el ju-jitsu antes de que se fundara el Kodokan. El judo, como arte y ciencia, debe estar libre de toda influencia externa, política, nacional, racial, financiera o de cualquier otro interés organizado. Y todo lo relacionado con él debe estar dirigido a su objetivo último, el "beneficio de la humanidad". El sacrificio humano es un asunto de historia antigua. [68]
En la 57.ª sesión general del Comité Olímpico Internacional , celebrada en Roma el 22 de agosto de 1960, los miembros del COI decidieron formalmente incluir el judo entre las disciplinas que se disputarían en los Juegos Olímpicos. La propuesta, que fue presentada ante la sesión por la delegación japonesa, fue bien recibida por todos los participantes. Los pocos que se opusieron no tenían nada en contra del judo en sí, sino en contra de aumentar el número de disciplinas olímpicas en su conjunto. En la votación final sólo hubo dos votos en contra. Por primera vez en la historia se ha incluido un deporte tradicional japonés en la competición olímpica. [69]
Finalmente, el judo se disputó por primera vez como deporte olímpico masculino en los Juegos de 1964 en Tokio . El Comité Olímpico inicialmente eliminó el judo para los Juegos Olímpicos de 1968, encontrando protestas. [70] El holandés Anton Geesink ganó la primera medalla de oro olímpica en la división abierta de judo al derrotar a Akio Kaminaga de Japón. La prueba femenina se introdujo en los Juegos Olímpicos de 1988 como una prueba de demostración y como una prueba oficial de medallas en 1992 .
El judo se introdujo como deporte paralímpico en los Juegos Paralímpicos de Verano de 1988 en Seúl , y las pruebas femeninas se disputaron por primera vez en los Juegos Paralímpicos de Verano de 2004 .
El judo fue un deporte opcional incluido en las tres ediciones de los Juegos de la Commonwealth : los Juegos de la Commonwealth de 1990 en Auckland, los Juegos de la Commonwealth de 2002 en Manchester y los Juegos de la Commonwealth de 2014 en Glasgow. A partir de 2022, el judo se convertirá en un deporte central en la 22.ª edición de los Juegos de la Commonwealth, en Birmingham, y también en la 23.ª edición de los Juegos de la Commonwealth en Glasgow.
Se podrán imponer sanciones por pasividad o por impedir el progreso del combate, por infracciones de seguridad, por ejemplo, mediante el uso de técnicas prohibidas, o por conductas que se consideren contrarias al espíritu del judo. La lucha deberá detenerse si un participante se encuentra fuera del área designada en el tatami. [71]
Actualmente hay siete divisiones de peso , sujetas a cambios por parte de los organismos rectores, y pueden modificarse en función de la edad de los competidores:
Un lanzamiento que coloca al oponente de espaldas con ímpetu y control marca un ippon (一本) , ganando la contienda. [72] Un lanzamiento menor, donde el oponente es arrojado sobre su espalda, pero con fuerza insuficiente para merecer un ippon, obtiene un waza-ari (技 あ り) . [72] Dos puntuaciones de waza-ari equivalen a un ippon waza-ari awasete ippon (技あり合わせて一本,) . Esta regla fue cancelada en 2017, pero se reanudó en 2018. Anteriormente, un lanzamiento que coloca al oponente de lado puntúa un yuko (有効) . [72]
En 2017, la Federación Internacional de Judo anunció cambios en la evaluación de puntos. Durante un combate, solo se otorgarán puntajes de ippon y waza-ari, mientras que los puntajes de yuko ahora se incluirán dentro de los waza-ari. [73]
En ne-waza se puntúa un ippon por inmovilizar a un oponente sobre su espalda con un osaekomi-waza reconocido durante 20 segundos o por forzar una sumisión mediante shime-waza o kansetsu-waza . [72] Una sumisión se señala golpeando la colchoneta o al oponente al menos dos veces con la mano o el pie, o diciendo maitta (まいった, me rindo) . [72] Una inmovilización que dure menos de 20 segundos, pero más de 10 segundos puntúa un waza-ari (anteriormente se otorgaba waza-ari por inmovilizaciones de más de 15 segundos y yuko por inmovilizaciones de más de 10 segundos). [72]
Anteriormente, había una partitura adicional que era menor que la de yuko, la de Koka (効果) . [72] Esta partitura ha sido eliminada desde entonces. [74] [75]
Si los puntajes son idénticos al final del combate, el combate se resuelve por la regla del Golden Score . El Golden Score es una situación de muerte súbita en la que el reloj se reinicia al tiempo del combate y el primer concursante que logre un puntaje gana. Si no hay puntaje durante este período, entonces el ganador se decide por Hantei (判定) , la opinión mayoritaria del árbitro y los dos jueces de esquina. [76]
Se han producido cambios en la puntuación. En enero de 2013, se eliminó el Hantei y el "Golden Score" ya no tiene límite de tiempo. El combate continúa hasta que un judoka marca un punto mediante una técnica o si el oponente es penalizado (Hansoku-make).
Se pueden otorgar dos tipos de penalizaciones. Un shido (指導 – literalmente "guía") se otorga por infracciones menores de las reglas. Un shido también puede otorgarse por un período prolongado de no agresión. Los cambios recientes en las reglas permiten que los primeros shidos resulten solo en advertencias. Si hay un empate, entonces y solo entonces, se utilizará el número de shidos (si es menos de tres) para determinar el ganador. Después de que se otorgan tres shidos, la victoria se le da al oponente, lo que constituye un hansoku-make indirecto (反則負け – literalmente "derrota por juego sucio"), pero no resulta en la expulsión del torneo. Nota: Antes de 2017, el cuarto shido era hansoku-make. Si se otorga hansoku-make por una infracción grave de las reglas, no solo resulta en la pérdida del partido, sino en la expulsión del torneo del jugador penalizado.
Numerosos practicantes de judo han tenido un impacto en las artes marciales mixtas . [77] [78] [79] Entre los luchadores de MMA entrenados en judo notables se incluyen los medallistas olímpicos Hidehiko Yoshida (oro, 1992), Naoya Ogawa (plata, 1992), Paweł Nastula (oro, 1996), Makoto Takimoto (oro, 2000), Satoshi Ishii (oro, 2008), Ronda Rousey (bronce, 2008) y Kayla Harrison (oro, 2012 y 2016), el ex medallista de bronce del campeonato nacional ruso de judo Fedor Emelianenko , Yoshihiro Akiyama , Don Frye , Rick Hawn , Daniel Kelly , Hector Lombard , Karo Parisyan , Ayaka Hamasaki , Antônio Silva , Oleg Taktarov , Rhadi Ferguson , Dong-Sik Yoon y Khabib Nurmagomedov . [80] [81]
El judo Kodokan de Kano Jigoro es el estilo de judo más conocido y popular, pero no el único. Los términos judo y jujutsu eran bastante intercambiables en los primeros años, por lo que algunas de estas formas de judo aún se conocen como jujutsu o jiu-jitsu, ya sea por esa razón o simplemente para diferenciarlas del judo convencional. A partir del estilo original de judo de Kano, han evolucionado varias formas relacionadas, algunas de las cuales ahora se consideran ampliamente como artes distintas:
Comúnmente descrito como un estilo separado de Judo, el Judo Kosen es un conjunto de reglas de competencia del Judo Kodokan que se popularizó a principios del siglo XX para su uso en los Campeonatos de Escuelas Secundarias Especiales Japonesas celebrados en la Universidad Imperial de Kioto. [82] La palabra "Kosen" es un acrónimo de Koto Senmon Gakko (高等専門学校, literalmente "Escuela Profesional Superior") . Actualmente, las competiciones se organizan entre las siete antiguas Universidades Imperiales de Japón y se las conoce como Nanatei Judo (ja:七帝柔道, literalmente "Judo de los Siete Emperadores"). El enfoque del Judo Kosen en el newaza ha generado comparaciones con el jiu-jitsu brasileño .
El judo estilo libre es una forma de judo competitivo que se practica principalmente en los Estados Unidos y que conserva técnicas que han sido eliminadas de las reglas generales de la IJF. [83] El judo estilo libre está actualmente respaldado por la International Freestyle Judo Alliance (IFJA). La Amateur Athletic Union (AAU) sanciona oficialmente el judo estilo libre en los Estados Unidos de América . [84]
El judo georgiano está influenciado por el chidaoba (lucha con chaqueta cultural georgiana). La principal influencia del chidaoba en el estilo georgiano de judo está en sus agarres poco ortodoxos, así como en sus derribos y derribos. El judo georgiano también es conocido por sus técnicas de contraataque mediante el uso de movimientos de potencia como abrazos de oso y dobles ganchos inferiores en derribos y derribos. [85] [86] Está representado por varios ganadores olímpicos y campeones del mundo, como Lasha Bekauri , Lukhumi Chkhvimiani , Shota Chochishvili , Tato Grigalashvili , Zaza Kedelashvili , David Khakhaleishvili , Luka Maisuradze , Lasha Shavdatuashvili y otros.
Este estilo distintivo de judo fue influenciado por el arte marcial soviético del Sambo. Está representado por entrenadores conocidos como Alexander Retuinskih e Igor Yakimov, y luchadores de artes marciales mixtas como Fedor Emelianenko, Oleg Taktarov, Khabib Nurmagomedov y Karo Parisyan. A su vez, el judo ruso ha influido en el judo convencional, con técnicas como la llave de brazo voladora que se han aceptado en el judo Kodokan. [87] [88]
A diferencia de otros estilos de Judo del Lejano Oriente, el Judo Mongol se centra mucho más en la potencia que en la técnica. La influencia del Bokh en el Judo Mongol se puede ver en sus agarres y posicionamiento corporal. Agarres de Judo como el over under, los dobles underhooks y el uso intensivo de agarres en el cinturón. [89] [90] Está representado por varios campeones del mundo, como Khaliuny Boldbaatar , Tsendiin Damdin , Boldyn Gankhaich , Naidangiin Tüvshinbayar , Mönkhbatyn Urantsetseg , Ganbatyn Boldbaatar .
El judo coreano también es muy técnico, pero lo que realmente lo distingue de otros estilos es la velocidad con la que se realizan sus técnicas. El judo coreano no es poderoso en términos de uso de la fuerza, sino que los practicantes utilizan la velocidad, el movimiento y la técnica para crear golpes rápidos y potentes. Este estilo produjo varios campeones olímpicos, como Ahn Byeong-keun , Cho Min-sun , Choi Min-ho , Ha Hyung-joo , Jeon Ki-young , Kim Jae -bum , Kim Jae-yup , Lee Kyung-keun , Lee Won-hee , Song Dae-nam y otros. [91] [92]
El judo francés se basa en el kata táctico Kumi y se centra en romper la postura del oponente, así como en evitar que los oponentes logren un agarre adecuado. Este estilo no utiliza una gran cantidad de poder, prefiere utilizar la técnica, la táctica y el tiempo. [93] [94] Muchos practicantes de judo franceses se han convertido en campeones mundiales y olímpicos, como Clarisse Agbegnenou , Émilie Andéol , Marc Alexandre , Djamel Bouras , Amandine Buchard , Guillaume Chaine , Axel Clerget , Sarah-Léonie Cysique , Lucie Décosse , Romane Dicko , David Douillet , Catherine Fleury-Vachon , Alexandre Iddir y muchos otros.
El judo cubano se caracteriza por un estilo explosivo y atlético que pone énfasis en el acondicionamiento corporal y la planificación calculada combinada con la potencia bruta. En términos de entrenamiento, los atletas utilizan un enfoque particularmente metódico e intelectual del deporte. [95] [96]
El judo en Azerbaiyán se ha desarrollado a lo largo de los años y se ha arraigado profundamente y se considera un deporte de primer nivel en el país. Es muy similar al judo georgiano, ya que se centra principalmente en la fuerza del practicante durante los lanzamientos. Es un híbrido del judo Kodokan original y el estilo tradicional de lucha de Azerbaiyán llamado azerí, cuyas técnicas consisten en agarres y posicionamientos poco ortodoxos durante los contraataques. [97] [98]
El judo se ha convertido en un deporte de primer nivel en Israel hace poco tiempo. El judo israelí se caracteriza por un énfasis particular en los lanzamientos de cadera, que se ejecutan con una mezcla de técnica y agresividad, y el practicante debe ajustar sus mangas antes de agarrar con fuerza y lanzar al oponente lejos de él. [99] [100]
El sambo está influenciado por el judo combinado con técnicas de lucha libre y golpes en caso de sambo de combate . Vasili Oshchepkov fue uno de los primeros cinturones negros de judo europeos bajo Kano. Oshchepkov continuó contribuyendo con su conocimiento del judo como uno de los tres fundadores del sambo, que también integró varios estilos de lucha del bloque soviético e internacional y otras técnicas de combate. Oshchepkov fue ejecutado durante las purgas políticas de 1937 y el judo estuvo prohibido durante décadas hasta su inclusión en los Juegos Olímpicos de 1964 , donde los sambistas ganaron 4 medallas de bronce. [101] En su Historia del sambo , Brett Jacques y Scott Anderson escribieron que en Rusia "el judo y el SOMBO se consideraban la misma cosa", aunque con un uniforme diferente y algunas diferencias en las reglas. [102]
Una adopción del Kano jiu jitsu (un nombre común para el judo en esa época) en Brasil se atribuyó a los estudiantes de Mitsuyo Maeda , [103] más notablemente la familia Gracie . [104] [105] El 10th Planet Jiu Jitsu y otros sistemas influenciados por la lucha libre sin el gi también se han vuelto populares. [106]
El judo también influyó en otros estilos de combate como el combate cuerpo a cuerpo (CQC), las artes marciales mixtas (MMA), la lucha libre y la lucha de sumisión .
La visión de Kano para el judo era la de una forma marcial que pudiera practicarse de manera realista. El randori (práctica libre) era una parte central de la pedagogía del judo y el shiai (competición) una prueba crucial de la comprensión del judo por parte de un judoka. [107] La seguridad requirió algunas innovaciones básicas que dieron forma al desarrollo del judo. Las atemi waza (técnicas de golpeo) se limitaban completamente a las kata (formas preestablecidas) al principio de la historia del judo. Las kansetsu waza (técnicas de manipulación de las articulaciones) se limitaban a las técnicas que se centraban en la articulación del codo. Varias técnicas de lanzamiento que se consideraban demasiado peligrosas para practicarlas de forma segura con toda su fuerza, como todos los lanzamientos con bloqueo de articulaciones del Jujutsu , también estaban prohibidas en el shiai. Para maximizar la seguridad en nage waza (técnicas de lanzamiento), los judokas entrenaban en ukemi (caídas de ruptura) y practicaban en tatami (esteras de paja de arroz). [ cita requerida ]
La aplicación de técnicas de manipulación articular y estrangulación/estrangulamiento es generalmente segura en condiciones controladas típicas de los dōjō de judo y en competición. Es habitual que existan restricciones de edad para la práctica y aplicación de este tipo de técnicas, pero la naturaleza exacta de estas restricciones variará de un país a otro y de una organización a otra.
La seguridad en la práctica de técnicas de lanzamiento depende del nivel de habilidad tanto del tori como del uke. Los lanzamientos aplicados de forma inexperta tienen el potencial de lesionar tanto al tori como al uke, por ejemplo, cuando el tori compensa una técnica deficiente al realizar el lanzamiento con fuerza. De manera similar, un ukemi deficiente puede resultar en lesiones, particularmente debido a lanzamientos más potentes de los que el uke carece de la habilidad para evitar caer. Por estas razones, los lanzamientos se enseñan normalmente en orden de dificultad tanto para el tori como para el uke. Esto se ejemplifica en el Gokyo (五教, literalmente "cinco enseñanzas") , una agrupación tradicional de lanzamientos ordenados en orden de dificultad de ukemi. Los agrupados en Dai ikkyo (第一教, literalmente "primera enseñanza") son relativamente fáciles de evitar, mientras que los agrupados en dai gokyo (第五教, literalmente "quinta enseñanza") son difíciles de evitar. [ cita requerida ]
El entrenamiento mental es una modalidad emergente de entrenamiento en judo que tiene como objetivo mejorar el rendimiento de los atletas de alto rendimiento en el entrenamiento y la competición y también promover la salud y el bienestar en la vida diaria de los atletas y su entorno a través del aprendizaje y la aplicación de habilidades psicológicas. La primera publicación de un enfoque de entrenamiento mental práctico específico para el judo basado en los principios del entrenamiento deportivo fue en 2005 con el trabajo de Boris Blumenstein, Ronnie Lidor y Gershon Tenenbaum. [108] En 2022, Caio Gabriel publicó el primer artículo sobre entrenamiento mental que apareció en la revista científica de la Federación Internacional de Judo , "Las artes y las ciencias del judo". [109]
Un practicante de judo es conocido como judoka (柔道家) . El significado moderno de "judoka" en inglés es un practicante de judo de cualquier nivel de experiencia, [110] pero tradicionalmente aquellos por debajo del rango de 4º dan eran llamados kenkyu-sei (研究生, aprendices) ; y solo aquellos de 4º dan o superior eran llamados judoka . (El sufijo -ka (家) , cuando se agrega a un sustantivo, significa una persona con experiencia o conocimiento especial sobre ese tema).
A un profesor de judo se le llama sensei (先生) . [110] Tradicionalmente, ese título estaba reservado para instructores de 4º dan y superiores. [111]
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Los practicantes de judo tradicionalmente visten uniformes blancos llamados稽古着( keikogi , keikogi) ropa de práctica o jūdōgi (柔道着, judogi , ropa de judo) [112] a veces abreviado en Occidente como "gi". Se compone de una chaqueta gruesa de algodón tipo kimono llamada uwagi (上衣, chaqueta) , similar a los tradicionales hanten (半纏, chaquetas de trabajo) sujetadas por un obi (帯, obi , cinturón) , coloreado para indicar el rango , y un zubon (ズボン, pantalón) con cordón de algodón . [113] Los primeros ejemplos de keikogi tenían mangas cortas y perneras de pantalón y el judogi moderno de manga larga se adoptó en 1906. [114]
El uso moderno del judogi azul para la competición de alto nivel fue sugerido por primera vez por Anton Geesink en la reunión de la IJF DC de Maastricht en 1986. [115] Para la competición, uno de los dos competidores usa un judogi azul para facilitar la distinción por parte de los jueces, árbitros y espectadores. En Japón, ambos judokas usan un judogi blanco y el obi rojo tradicional (basado en los colores de la bandera japonesa) se fija al cinturón de un competidor. Fuera de Japón, un obi de color también puede usarse por conveniencia en competiciones menores, siendo el judogi azul obligatorio solo en los niveles regionales o superiores, según la organización. Los practicantes y tradicionalistas japoneses tienden a menospreciar el uso del azul porque el judo se considera un deporte puro, y reemplazar el judogi blanco puro por el azul impuro es una ofensa. [115]
En los eventos organizados bajo los auspicios de la Federación Internacional de Judo (FIJ), los judogis deben llevar la etiqueta con el logotipo oficial de la FIJ. Esta etiqueta demuestra que el judogi ha pasado una serie de pruebas de control de calidad para garantizar que cumple con las normas de construcción y que no es demasiado rígido, flexible o resbaladizo para permitir que el oponente lo agarre o realice técnicas. [116]
El organismo rector internacional del judo es la Federación Internacional de Judo (FIJ), fundada en 1951. Entre los miembros de la FIJ se encuentran la Unión Africana de Judo (UAJ), la Confederación Panamericana de Judo (CPJ), la Unión de Judo de Asia (UAJ), la Unión Europea de Judo (UEJ) y la Unión de Judo de Oceanía (UEO), cada una de las cuales comprende varias asociaciones nacionales de judo. La FIJ es responsable de organizar competiciones internacionales y alberga los Campeonatos Mundiales de Judo y participa en la organización de los eventos olímpicos de judo . [117]
El judo es un arte jerárquico, en el que la antigüedad del judoka se designa mediante lo que se conoce como el sistema de clasificación kyū (級, kyū ) - dan (段, dan ) . Este sistema fue desarrollado por Jigoro Kano y se basó en el sistema de clasificación del juego de mesa Go . [118]
Los estudiantes principiantes progresan a través de los grados kyu hasta llegar a los grados dan.
La posición de un judoka dentro del sistema de clasificación kyu-dan se muestra por el color de su cinturón. Los estudiantes principiantes suelen llevar un cinturón blanco, progresando a través de rangos kyu descendentes hasta que se considera que han alcanzado un nivel de competencia suficiente para ser un grado dan, momento en el que usan el kuro obi (黒帯, cinturón negro) . Desde entonces, el sistema de clasificación kyu-dan ha sido ampliamente adoptado por las artes marciales modernas. [119]
Los rangos más altos de cinturón negro no tienen requisitos formales y son decididos por el presidente del Kodokan. El nieto de Kano Jigoro, Kano Yukimitsu, sirvió como el cuarto presidente desde 1980 hasta 2009. Como educador de profesión, Kanō creía que no debería haber un final para el aprendizaje de un individuo y, por lo tanto, no debería haber límite para el número de rangos dan. A partir de 2011, quince hombres japoneses han sido promovidos a jūdan (十段, 10.º dan ) por el Kodokan; [119] la IJF y las federaciones nacionales occidentales y asiáticas han promovido a otros once que no son reconocidos en ese nivel de rango por el Kodokan. El 28 de julio de 2011, la junta de promoción de USA Judo otorgó a Keiko Fukuda el rango de 10.º dan , quien fue la primera mujer en ser promovida al nivel más alto del judo, aunque no un rango reconocido por el Kodokan.
Aunque los grados dan tienden a ser consistentes entre las organizaciones nacionales, hay más variación en los grados kyū , y algunos países tienen más grados kyū . Aunque inicialmente los colores de los cinturones de grado kyū eran uniformemente blancos, hoy en día se utilizan una variedad de colores. Los primeros cinturones negros para denotar un rango dan en la década de 1880, inicialmente se usaba el obi ancho; como los practicantes entrenaban con kimono , solo se usaban obi blanco y negro. No fue hasta principios de la década de 1900, después de la introducción del judogi , que se creó un sistema ampliado de cinturones de colores para otorgar rangos. [119] Los relatos escritos de los archivos del club de judo Budokwai de Londres , fundado en 1918, registran el uso de cinturones de judo de colores en la 9.ª exhibición anual de Budokwai de 1926, y una lista de judokas de color clasificados aparece en las actas del Comité Budokwai de junio de 1927. Kawaishi visitó Londres y el Budokwai en 1928, y probablemente se inspiró para traer el sistema de cinturones de colores a Francia. [120]
El 28 de octubre de cada año, la comunidad del judo celebra el Día Mundial del Judo en honor al nacimiento del fundador del judo, Jigoro Kano. El tema del Día Mundial del Judo cambia de año en año, pero el objetivo siempre es destacar los valores morales del judo. La primera celebración se llevó a cabo en 2011. [121] Los temas anteriores para la celebración han incluido:
