La geografía animal es un subcampo de la rama de la geografía que estudia la naturaleza, la sociedad y los seres humanos y el medio ambiente , así como una parte del paraguas interdisciplinario más amplio de los estudios humanos-animales (HAS). La geografía animal se define como el estudio de "los complejos enredos de las relaciones entre humanos y animales con el espacio, el lugar, la ubicación, el medio ambiente y el paisaje" [1] o "el estudio de dónde, cuándo, por qué y cómo los animales no humanos se cruzan con las sociedades humanas". [2] Trabajos recientes promueven estas perspectivas para argumentar sobre una ecología de relaciones en las que los humanos y los animales están enredados, tomando en serio los espacios habitados de los propios animales y sus interacciones sensibles no solo con los cuerpos humanos sino también con otros cuerpos no humanos. [3]
El Grupo de Especialidad en Geografía Animal de la Asociación de Geógrafos Estadounidenses fue fundado en 2009 por Monica Ogra y Julie Urbanik, y la Red de Investigación en Geografía Animal fue fundada en 2011 por Daniel Allen. [ cita requerida ]
Descripción general
Primera ola
La primera ola de geografía animal, conocida como zoogeografía , cobró importancia como subcampo geográfico desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX. Durante esta época, el estudio de los animales se consideraba una parte clave de la disciplina y el objetivo era "el estudio científico de la vida animal con referencia a la distribución de los animales en la Tierra y la influencia mutua del medio ambiente y los animales entre sí". [4] Los animales que eran el foco de los estudios eran casi exclusivamente animales salvajes y los zoogeógrafos se basaban en las nuevas teorías de la evolución y la selección natural. Mapearon la evolución y el movimiento de las especies a través del tiempo y el espacio y también buscaron comprender cómo los animales se adaptaban a diferentes ecosistemas. "La ambición era establecer leyes generales de cómo los animales se organizaban a lo largo de la superficie de la Tierra o, a escalas más pequeñas, establecer patrones de covariación espacial entre los animales y otros factores ambientales". [5] Las obras clave incluyen Animal Geography de Newbigin , [6] [7] Atlas of Zoogeography de Bartholomew , Clarke y Grimshaw , [8] y Ecological Animal Geography de Allee y Schmidt . [4]
A mediados del siglo XX, disciplinas emergentes como la biología y la zoología comenzaron a asumir la catalogación zoogeográfica tradicional de las especies, sus distribuciones y ecologías. En geografía, la zoogeografía existe hoy como un subcampo vibrante de la biogeografía .
Segunda ola
A mediados del siglo XX se produjo un alejamiento de la zoogeografía (aunque nunca se abandonó por completo) hacia preguntas e interés sobre el impacto de los humanos en la vida silvestre y en las relaciones humanas con el ganado. Dos geógrafos clave que dieron forma a esta ola de geografía animal fueron Carl Sauer y Charles Bennett. El interés de Sauer en el paisaje cultural -o ecología cultural (cómo las culturas humanas se forman y son moldeadas por su entorno)- implicó necesariamente abordar el tema de la domesticación animal . En la investigación de Sauer se centró en la historia de la domesticación y en cómo los usos humanos del ganado dieron forma al paisaje (a través de cercas, pastoreo y refugios). [9] Bennett pidió una "geografía animal cultural" que se centrara en las interacciones de los animales y las culturas humanas, como la caza y la pesca de subsistencia. [10] El cambio de la primera ola a la segunda ola de geografía animal tuvo que ver con las especies que se estudiaban. La geografía animal de la segunda ola trajo al ganado domesticado a la vista en lugar de centrarse solo en la vida silvestre. Durante las siguientes décadas, la geografía animal, como ecología cultural , estuvo dominada por la investigación sobre los orígenes de la domesticación, los rituales culturales en torno a la domesticación y las diferentes relaciones entre culturas y ganado (pastoreo sedentario versus nómada). Las obras clave incluyen A Ceremonial Ox of India de Simoons y Simoons , [11] el trabajo de Gades sobre el conejillo de indias , [12] y Animals and Man de Cansdale . [13] Baldwin [14] proporciona una excelente descripción general de la investigación de la geografía animal de segunda ola.
Tercera ola
A principios de los años 1990, sucedieron varias cosas que hicieron que los geógrafos interesados en los animales y los estudios entre humanos y animales se replantearan lo que era posible en la geografía animal. En los años 1980 y principios de los años 1990, surgió el movimiento mundial de defensa de los animales, que abordó todo, desde la superpoblación de mascotas hasta la salvación de especies en peligro de extinción , la denuncia de la crueldad hacia los animales en la ganadería industrial ( granjas industriales u operaciones concentradas de alimentación animal ) y la protesta contra los circos , el uso de pieles y la caza, todo ello en un esfuerzo por aumentar la visibilidad de cómo los humanos tratan a otros no humanos entre el público en general. En el ámbito académico, los biólogos y etólogos estudiaban el comportamiento animal y la pérdida/descubrimiento de especies, creando conciencia sobre las vidas experienciales de los animales, así como su peligrosa existencia junto a los humanos. Los científicos sociales estaban reevaluando lo que significa ser un sujeto y entrando en la caja negra de la naturaleza para explorar nuevos entendimientos de las relaciones entre los humanos y el resto del planeta. Los geógrafos de animales se dieron cuenta de que existía todo un espectro de relaciones entre humanos y animales que debía abordarse desde una perspectiva geográfica. A la vanguardia de esta tercera ola de geografía animal se encontraba el trabajo de Tuan sobre las mascotas en Dominance and Affection [15] y un número de temas especiales de la revista Environment and Planning D: Society and Space editado por Wolch y Emel. [16]
Las dos características clave de la tercera ola de geografía animal que la distinguen de las olas anteriores son (1) una noción expandida de las relaciones humano-animal para incluir todos los períodos de tiempo y lugares de encuentros humano-animal (en lugar de solo la vida silvestre o el ganado), y (2) intentos de incluir a los animales mismos como sujetos. Desde la publicación de 1995 ha habido una explosión de estudios de caso y teorización. Las obras clave que reúnen la geografía animal de tercera ola son Animal Geographies: Place, Politics and Identity in the Nature–Culture Borderlands de Wolch y Emel , [17] Animal Spaces, Beastly Places: New Geographies of Human–Animal Relations de Philo y Wilbert , [18] Placing Animals: An Introduction to the Geography of Human–Animal Relations de Urbanik , [19] Critical Animal Geographies: Politics, Intersections and Hierarchies in a Multispecies World de Gillespie y Collard , [20] y Historical Animal Geographies de Wilcox y Rutherford . [21]
Áreas de interés
Actualmente hay nueve áreas de enfoque dentro de la geografía animal: [22]
- Teoría de la geografía animal . Dos obras importantes que abordan cómo pensar las relaciones entre humanos y animales en su conjunto son Hybrid Geographies de Whatmore, [23] el trabajo de Hobson sobre los animales políticos a través de la práctica de la cría de osos en fila, [24] y nuevos estudios que analizan las relaciones de los animales con el mundo material. [3]
- Geografía urbana de los animales . Los investigadores en esta área buscan comprender que las ciudades son, históricamente y hoy, espacios multiespecíficos. El trabajo teórico proviene de Wolch et al. sobre lo que constituye una teoría urbana transespecie [25] y Wolch sobre la manifestación de una ciudad multiespecie [26] , junto con el trabajo de Philo sobre el contexto histórico para la eliminación del ganado de la ciudad. [27]
- Ética y geografía animal . El tema de este campo es cómo el espacio, el lugar y el tiempo determinan qué prácticas son correctas o incorrectas en relación con otras especies. Los artículos de Lynn sobre lo que él llama geoética [28] y de Jones sobre lo que él llama una ética del encuentro [29] son un buen punto de partida.
- Identidades humanas y animales . La forma en que los humanos utilizan a los animales para identificarse como humanos o para distinguir entre grupos humanos tiene una historia geográfica fascinante. Brown y Rasmussen examinan la cuestión de la bestialidad, [30] Elder et al. exploran cómo se utilizan los animales para discriminar a los grupos humanos, [31] y Neo estudia cómo la etnicidad entra en juego con la producción porcina en Malasia. [32] Otros, como Barua, sostienen que las identidades de los animales pueden ser cosmopolitas, constituidas por la circulación de animales y su contacto con culturas divergentes. [33] Todos estos son excelentes estudios de caso.
- Los animales como sujetos . Uno de los aspectos más difíciles de estudiar a los animales es el hecho de que no pueden respondernos en lenguaje humano. Los geógrafos animales han estado tratando de encontrar la manera exacta de abordar el hecho de que los individuos de otras especies son entidades experienciales. Algunos ejemplos incluyen el trabajo de Barua sobre los elefantes, [3] [33] el de Bear sobre los peces, [34] el de Hinchliffe et al. sobre las ratas de agua, [35] y el de Lorimer sobre el carisma no humano. [36] Los geógrafos también están tratando de encontrar la manera de reconstruir las vidas de los sujetos animales en el pasado, cómo estas vidas pueden resucitarse a partir del registro histórico y cómo las relaciones entre humanos y animales situadas espacialmente han cambiado a través del tiempo. [37]
- Mascotas . Una de las relaciones más íntimas que las personas tienen con otras especies es a menudo a través de los animales que viven en sus hogares. La cuestión aquí es cómo hemos moldeado a estos animales para que se adapten a los estilos de vida humanos y qué significa esto para negociar una existencia más que humana. Entre los artículos clave se incluyen Fox sobre los perros, [38] Lulka sobre el American Kennel Club, [39] y Nast sobre estudios críticos sobre mascotas. [40]
- Animales de trabajo . Los usos humanos de otras especies como mano de obra son bastante amplios, tanto históricamente como en la actualidad. Desde los elefantes madereros hasta los ratones de laboratorio y los animales de zoológico, pasando por los perros militares y los animales de tiro, los espacios y lugares en los que los animales trabajan para nosotros constituyen geografías fascinantes. Para obtener más información, véase el trabajo de Anderson sobre los zoológicos [41] , el trabajo de Davies sobre los zoológicos virtuales [42] y los ratones de laboratorio [43] , y el trabajo de Urbanik sobre la política de la biotecnología animal [44] .
- Animales de granja . La forma en que criamos y criamos animales (tanto como alimento como por sus partes (por ejemplo, piel)) es la categoría más grande de uso real de los animales. La investigación en esta área se ha centrado en el desarrollo de sistemas agrícolas industriales, la ética del consumo de animales y cómo las relaciones con el ganado afectan las nociones de lugar. Buller y Morris analizan el bienestar de los animales de granja, [45] Holloway examina los avances tecnológicos en la producción lechera, [46] Hovorka analiza el ganado urbano en África, [47] y Yarwood et al. exploran el panorama ganadero. [48]
- Animales salvajes . Hasta la fecha, los geógrafos de animales han realizado la mayor parte del trabajo con esta categoría de relaciones entre humanos y animales. Desde exploraciones teóricas de la clasificación de la vida silvestre hasta estudios de casos de conflicto entre humanos y vida silvestre, turismo de vida silvestre y geografías particulares de humanos y animales salvajes, esta ha demostrado ser una vía dinámica. Los artículos clave incluyen el trabajo de Emel sobre lobos, [49] trabajo sobre vida silvestre y movilidad, [33] [50] el trabajo de Vaccaro y Beltran sobre reintroducciones, [51] el trabajo de Whatmore y Thorne sobre tipologías relacionales de la vida silvestre, [52] y extensiones posteriores del trabajo de este último a través de exploraciones de animales y conservación en contextos transnacionales históricos [53] y contemporáneos. [54]
Animales de interés
A pesar de que el proyecto de geografía animal ha abordado una gran variedad de animales, algunas especies han recibido más atención que otras. Estas criaturas han sido organismos "modelo" ideales para plantear preguntas sobre los animales en el pensamiento geográfico.
Elefantes
Los elefantes han sido el tema principal de la geografía animal, comenzando con el trabajo de Whatmore y Thorne sobre las configuraciones espaciales de la vida salvaje. En él se plantean preguntas sobre cómo la elefanta africana Duchess se configura a partir de las diferentes prácticas en los zoológicos, comparándola con sus contrapartes en la naturaleza. La exploración de Whatmore y Thorne sobre el devenir-elefante fue un hito en las geografías animales y más que humanas. [55] Los elefantes asiáticos también han sido el tema de las geografías animales históricas, [56] los temas de los métodos de la geografía animal, [57] las biogeografías interdisciplinarias. [58] [59] [60] Han sido el pilar de nuevos trabajos sobre ecologías cosmopolitas, [33] y en la reflexión sobre los vínculos entre la ecología política y la teoría no representacional. [3]
Gatos salvajes
Las especies de felinos salvajes también han sido objeto de estudios recientes sobre geografía animal, como el trabajo de Gullo, Lassiter y Wolch y Collard sobre geografías relacionales específicas de lugares, uso de paisajes compartidos e interacciones entre pumas y personas. El trabajo de Doubleday sobre tigres en la India [61] y el trabajo de Wilcox sobre jaguares en las Américas [62] también exploran las lógicas afectivas construidas socialmente y sus impactos en las prioridades de conservación en una variedad de geografías y períodos de tiempo.
Perros
En los últimos años, los perros han sido un tema muy destacado en los estudios sobre geografía animal. Entre los trabajos más destacados se encuentran los de Haraway [63] e Instone y Sweeney [64] sobre la hibridez entre humanos y perros, y el trabajo de Srinivasan sobre los perros callejeros en la India. [65] Un trabajo más reciente examina cómo los perros que pasean y muestran un comportamiento no deseado (animales que no cumplen con nuestras expectativas colectivas de lo que debería ser una "mascota" [66] ) suponen un "costo social y emocional" potencialmente considerable para los dueños de perros. [67]
Lobos
Véase también
Referencias
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Lectura adicional
- Barua, M. (2013). "Ecologías volátiles: hacia una política material de las relaciones entre humanos y animales". Environment and Planning A . 46 (6): 1462–1478. doi :10.1068/a46138. S2CID 144550925 . Consultado el 21 de diciembre de 2013 .
- Barua, M. (2013). "Elefantes circulantes: descifrando las geografías de un animal cosmopolita". Transactions of the Institute of British Geographers . Consultado el 21 de diciembre de 2013 .
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