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Safán

Safán leyendo la ley ante Josías

Safán ( hebreo : שפן , que significa " damán "), hijo de Azalías, es el nombre de un escriba o secretario de la corte mencionado varias veces en la Biblia hebrea ( 2 Reyes 22:3–14 y 25:22; y paralelos en 2 Crónicas 34:8–20; véase también Jeremías 26:24 ; 36:10–12; 39:14 ; 40:5 y siguientes; y 43:6 ).

Relatos bíblicos

En el relato del Cronista , Safán es uno de los tres líderes enviados por el rey Josías de Judá para reparar el templo de Jerusalén , [1] utilizando los fondos del templo para encargar el trabajo necesario. Cuando el sacerdote principal del templo, Hilcías , descubre un antiguo rollo de la Torá , se lo da a Safán, quien a su vez se lo lleva al rey Josías. Josías lo lee en voz alta ante una multitud en Jerusalén, lo que da como resultado un gran renacimiento religioso. Muchos eruditos creen que se trataba de una copia del Libro de Deuteronomio o de un texto que se convirtió en parte del Deuteronomio tal como lo tenemos; como resultado, el evento se conoce como la reforma deuteronómica .

Según la Biblia, Safán tuvo hijos llamados Ahicam , [2] Elasa [3] y Gemarías . [4] Este último parece no ser el mismo Gemarías nombrado como hijo de Hilcías en Jeremías 29:3. [5] Suponiendo que es el mismo Safán, también tuvo un hijo llamado Jaazanías, quien se encuentra entre los adoradores de ídolos representados en la visión de Ezequiel descrita en Ezequiel 8:11.

El nieto de Safán es Gedalías , el efímero gobernador de Judá designado por Nabucodonosor después de la destrucción de Jerusalén en el año 586 a. C. Influidos o no por el papel de Safán en las reformas de Josías, tanto Ahicam como, más tarde, Gedalías parecen haber desempeñado papeles importantes en la protección de Jeremías de la persecución. [6]

Bullas de Safán

Durante las excavaciones en la Ciudad de David dirigidas por el arqueólogo israelí Yigal Shiloh , se descubrieron varias bullas en el estrato X, destruido por los babilonios en torno al 586 a. C. La bulla 2 dice: perteneciente a Gemaryahu ben Shaphan . Shiloh postuló que el Gemaryahu de esta bulla debe identificarse con "Gemaryahu hijo de Safán el escriba" que se menciona en un texto bíblico, una figura durante el reinado de Jehoiakim (r. 609-598 a. C.). [7] Si este es el caso, podría confirmar que Gemaryahu junto con Ahikam son hijos de Safán. Sin embargo, el arqueólogo Yair Shoham señala: "Debe tenerse en cuenta, sin embargo, que los nombres encontrados en las bullas eran populares en la antigüedad y es igualmente posible que no haya conexión entre los nombres encontrados en las bullas y la persona mencionada en la Biblia". [8]

Véase también

Referencias

  1. ^ 2 Crónicas 34:8
  2. ^ Véase Jeremías 40:5 y 2 Reyes 25:22
  3. ^ Véase Jeremías 29:3
  4. ^ Véase Jeremías 36:10-12
  5. ^ Véase, por ejemplo, Harrison, RK (1973), Jeremías y Lamentaciones: Introducción y comentario Leicester: IVP (131)
  6. ^ Véase especialmente Jeremías 26:24 y 39:14 ; 40:5 y 43:6.
  7. ^ Jeremías 36:10 y siguientes
  8. ^ Yair Shoham, "Bulas hebreas" en Excavaciones de la ciudad de David: Informe final VI, Qedem 41 (Jerusalén: Universidad Hebrea de Jerusalén , 2000), 33