¡Haz sitio en la fiesta de bodas, perro! es la epístola n.º 40 de la colección de canciones de 1790 del poeta e intérprete sueco Carl Michael Bellman , Fredman's Epistles . Una de sus obras más conocidas, describe una boda absolutamente caótica en un lugar donde los soldados se mezclan con los músicos y la fiesta nupcial; la chimenea se incendia e incluso el sacerdote roba la colecta. El patrón de versos y el elaborado esquema de rimas se combinan para contribuir a la sensación de caos.
La epístola lleva como subtítulo « Angående Bröllopet hos Bensvarfvars » (Sobre la boda en Bensvarvars); la canción a veces se conoce con este nombre. James Massengale la llama «una de las bodas más salvajes de la literatura sueca». [1] La composición ha sido contrastada con la boda de Caná , parte del uso que hace Bellman de alusiones bíblicas para lograr un efecto cómico.
Carl Michael Bellman es una figura central en la tradición de la balada sueca y una poderosa influencia en la música sueca , conocido por sus Epístolas de Fredman de 1790 y sus Canciones de Fredman de 1791. [ 2 ] Artista solista, tocaba la cítara , acompañándose a sí mismo mientras interpretaba sus canciones en la corte real. [3] [4] [5]
Jean Fredman (1712 o 1713–1767) fue un relojero real de Bellman's Stockholm. El Fredman ficticio, que vivió después de 1767, pero sin empleo, es el supuesto narrador de las epístolas y canciones de Bellman. [6] Las epístolas, escritas e interpretadas en diferentes estilos, desde canciones para beber y lamentos hasta pastorales , pintan un retrato complejo de la vida de la ciudad durante el siglo XVIII. Un tema frecuente es el demimonde , con la Orden de Baco alegremente borracha de Fredman , [7] una compañía relajada de hombres harapientos que prefieren las bebidas fuertes y las prostitutas. Al mismo tiempo que representa este lado realista de la vida, Bellman crea un cuadro rococó , lleno de alusiones clásicas, siguiendo a los poetas franceses postbarrocos . Las mujeres, incluida la hermosa Ulla Winblad , son " ninfas ", mientras que la tropa festiva de seguidores de Neptuno y las criaturas marinas se divierten en las aguas de Estocolmo. [8] La yuxtaposición de la vida elegante y la vida humilde es humorística, a veces burlesca , pero siempre elegante y simpática. [3] [9] Las canciones están "muy ingeniosamente" ambientadas en su música, que casi siempre es prestada y hábilmente adaptada. [10]
La canción tiene 9 versos, cada uno de los cuales consta de 14 líneas. Los versos tienen un patrón complejo de acentos y rimas , ABCCABBDDEFFEE, que contribuyen al efecto humorísticamente caótico. [1] La música está en4
4hora , y está marcada Vivace . [2] La Epístola está fechada el 10 de octubre de 1771. No se ha identificado la fuente de la melodía. [11]
La canción, subtitulada "Angående Bröllopet hos Bensvarfvars" (Sobre la boda en Bensvarvars), [2] describe una boda absolutamente caótica en la taberna Bensvarfvars en la calle Hornskroken Södermalm de Estocolmo . Los soldados se mezclan con los músicos y la fiesta nupcial; todos hablan a la vez, a menudo enojados; un oficial grita órdenes de instrucción a los soldados. Mientras tanto, la chimenea se incendia; el predicador da un sermón de fuego y azufre sobre San Pablo, David, Saúl y el pecado original; suena música; los soldados beben; los guantes blancos de la novia se rompen; el novio jura y estalla en lágrimas; una dama de honor hace una reverencia ; y el predicador se derrumba en un rincón. Al final, estalla una pelea; un cabo golpea a todo el que puede alcanzar; el novio se vuelve lascivo; Algunos de los presentes, entre ellos el sacerdote, roban la colecta destinada al Hospital Seraphim ; y la fiesta se deshace en desorden. [2]
en el distrito de la islaEl musicólogo James Massengale describe la Epístola como "una de las bodas más salvajes de la literatura sueca". [1] Comenta que el patrón de rimas oculta de manera efectiva algunas de las rimas, haciendo que el poema descriptivo imite la prosa. En primer lugar, Bellman no rima las dos primeras líneas hasta las líneas 5 y 6, cuando el verso ya está bastante avanzado. A continuación, ignora el hecho de que la música se repite desde el compás 5, pero crea nuevas rimas y divisiones en las líneas 5 a 10. Para romper el orden aún más, Bellman intercala breves órdenes agudas, con "Stig in!" (¡Entra!) al comienzo de la línea 6 del primer verso, "Håll" (¡Alto!) al comienzo de la línea 11 del segundo verso, "¡Alarma!" al comienzo, "Skyldra" (¡ Armas al hombro !) en la línea 13 del verso 3 y "¡Gevär!" (¡Brazos!) al comienzo del verso 4. Massengale observa que estas rupturas sintácticas destruyen la sensación de posición del oyente en el esquema de rima, y la incertidumbre de la rima crea una sensación de tumulto de las caóticas celebraciones de la boda. [1]
El estudioso de la literatura Lars Lönnroth comenta que se oye a una multitud de invitados a una boda enardecidos gritándose unos a otros en un " furioso cómico loco " [13] en el que es imposible discernir quién dice qué. Lo que el propio Fredman puede estar diciendo tampoco está claro, de modo que todo el asunto, escribe, es una farsa de principio a fin. [13]
El crítico Bo Nordstrand señala que Lönnroth traza un paralelo entre la boda bíblica en Caná de Galilea y la boda de la epístola en Bensvarvars, y está de acuerdo en que hay una "dialéctica entre lo religioso y lo bacanal". [12] Al igual que sus contemporáneos, Bellman escribió canciones para beber que parodian la predicación y citan la Biblia y el libro de los Salmos , con Fredman como lo opuesto a un predicador; y trata una amplia gama de ceremonias, desde bodas, bautismos, funerales, bailes, rituales de capítulos de sociedad y juicios hasta desfiles militares con parodia y burlesque . [12] Lönnroth afirma que un patrón frecuente en las Epístolas es que una ceremonia seria se desintegre gradualmente en pura farsa. Señala, por ejemplo, que esto se ve no sólo en el descenso de la Epístola 40 hacia una pelea y disturbios salvajes, sino también en la Epístola 54, "Nunca un iris": al final de un funeral triste y solemne "en la tumba del cabo Boman en el cementerio de Santa Katrina", Fredman "sin tacto" aconseja a la viuda que "elija un nuevo cabo [sentándose] en un banco plegable [con otro hombre]". [14]
La Bellman Society escribió sobre la composición que "La catastrófica boda en Bensvarvars, un pub en Södermalm , es un tumulto que se desarrolla a un ritmo vertiginoso. Comienza con un incendio en la chimenea y termina con una pelea resonante en la que el sacerdote oficiante se sirve de la colecta para un hospital". [15]
Göran Hassler afirma en su selección comentada de la obra de Bellman que la Epístola ha sido grabada en interpretaciones curiosamente diferentes por Sven-Bertil Taube en su álbum de 1963 Carl Michael Bellman, Volumen 2 ( HMV ), [16] y por Cornelis Vreeswijk en su álbum de 1971 Spring mot Ulla, spring! Cornelis sjunger Bellman ( Philips ). [16] La Epístola ha sido traducida al alemán. [17]