Jamila, la argelina ( árabe egipcio : جميلة ) es una película histórica egipcia de 1958 sobre una de las figuras más importantes de la historia de Argelia , Djamila Bouhired . La película fue dirigida y producida por Youssef Chahine y escrita por Abd al-Rahman Sharqawi , Ali al-Zarqani y Naguib Mahfouz . Se considera que no solo destaca la historia de una importante revolucionaria femenina, sino que también muestra la lucha del pueblo argelino contra la ocupación francesa. La película está protagonizada por Magda , Salah Zulfikar y Ahmed Mazhar en los papeles principales.
Jamila, la argelina es la primera y única narración multimedia que se centra exclusivamente en el papel de las mujeres argelinas en la revolución de 1954. La película se estrenó solo un año después de la tortura y el arresto de Djamila Bouhired, y fue prohibida por el gobierno argelino durante décadas. [1] A pesar de esto, la primera película explícitamente política de Chahine logró galvanizar una amplia solidaridad con la resistencia argelina en todo el mundo árabe , empezando por Egipto. Jamila, la argelina figura entre las 100 mejores películas de la historia del cine egipcio . [2] [3]
Djamila es una joven argelina que vive con su hermano Hadi y su tío Mustafa en el barrio de Casbah de Argel durante la ocupación francesa de Argelia . Allí ve la magnitud de la injusticia, la tiranía y la crueldad desatadas sobre sus compatriotas a manos de los soldados franceses. Aunque al principio se pregunta si los recursos de su país pertenecen realmente al pueblo de Argelia, el espíritu nacionalista de Djamila se despierta realmente cuando presencia cómo las fuerzas francesas invaden su universidad e intentan arrestar a su compañera de clase Amina, debido a su participación en una organización de resistencia argelina, antes de que Amina se suicide ingiriendo veneno. Poco después, el destacado líder guerrillero argelino Yusef se refugia en su casa, lo que provoca más intrigas por parte de Djamila. Solo entonces se da cuenta de que su amigo Azzam y su tío Mustafa son parte de esta red anticolonial de combatientes rebeldes.
Tras insistir en unirse a las filas de los guerrilleros argelinos, su tío la conecta con el Frente de Liberación Nacional (FLN) . Una serie de acontecimientos ilustran la participación de Jamila en operaciones militantes contra los franceses antes de que finalmente sea herida y capturada por el coronel francés Bigeard. La mayor parte del resto de la película se centra en la tortura física y psicológica que sufre por negarse a dar los nombres de los otros guerrilleros. Finalmente, a pesar de los esfuerzos de su abogado francés, Djamila es condenada a muerte tras su violento interrogatorio.
Aunque la película de 1966 La batalla de Argel , estrenada ocho años después de la película de Chahine, ha recibido críticas por retratar una iconografía de género y una tergiversación de las "mujahidat" argelinas (luchadoras por la libertad), Jamila, la argelina, es considerada como la primera y única película que se centra únicamente en el papel de las mujeres que solo se mencionan en otros proyectos multimedia. [4] De hecho, Djamila Bouhired es solo una de las tres mujeres que se muestran brevemente en La batalla de Argel . [5] La película de Chahine pinta la lucha argelina contra la ocupación francesa a través de una de las muchas lentes de su narrativa de género, centrando gran parte de la película en la violación y tortura de Djamila Bouhired. [4]
La película se estrenó durante la era panárabe nasserista de Egipto , cuando la culminación del sentimiento panárabe permitió a cineastas como Chahine emprender producciones a gran escala de proyectos que retratarían positivamente a líderes árabes revolucionarios como Nasser. [2] Con la firma del pacto de no alineación por parte del gobierno en 1955, la nacionalización egipcia del Canal de Suez en 1956 y la revolución argelina, el contexto permitió a Chahine contribuir al cultivo de la retórica tercermundista y anticolonial autóctona que se muestra en la película. [4]
A pesar de que la película fue fundamental para conseguir el apoyo de otros países árabes contra los franceses, la película fue prohibida en Argelia tanto durante la ocupación francesa como después de la independencia. Algunos creen que esto se debió al matrimonio de Djamila Bouhired con el abogado francés Jacques Vergès , pero otros creen que fue una táctica por parte del gobierno argelino para silenciar aún más el papel heroico de las mujeres en la revolución y destacar la violación y la tortura en sus relatos. [1] [6]