George Anthony Denison (1805–1896) fue un sacerdote anglicano inglés . Se desempeñó como archidiácono de Taunton desde 1851.
Hermano del político Evelyn Denison, primer vizconde de Ossington , del administrador colonial Sir William Denison y del obispo Edward Denison , nació el 11 de diciembre de 1805 en Ossington , Nottinghamshire, y estudió en el Eton College y en Christ Church, Oxford . En 1819 fue enviado a Eton. [3] En 1828 fue elegido miembro del Oriel College ; y después de unos años allí como tutor, durante los cuales fue ordenado y actuó como coadjutor en Cuddesdon , se convirtió en rector de Broadwindsor , Dorset (1838). Se convirtió en prebendario de Sarum en 1841 y de Wells en 1849. En 1851 fue elegido para el valioso beneficio de East Brent , Somerset, y en el mismo año fue nombrado arcediano de Taunton . [4]
Durante muchos años Denison representó al partido conservador extremo , no sólo en política sino también en la iglesia, considerando todos los movimientos progresistas en educación o teología como abominación, y repudiando vehementemente la alta crítica desde los días de Ensayos y Reseñas (1860) hasta los de Lux Mundi (1890). [4]
Murió el 21 de marzo de 1896 en East Brent. [5]
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El 7 de agosto y el 6 de noviembre de 1853 predicó dos sermones en la catedral de Wells sobre la presencia real de Cristo en la Eucaristía , adoptando una postura similar a la que había llevado a Edward Bouverie Pusey a suspenderse diez años antes. [3] Renunció a su puesto de capellán examinador del obispo de Bath y Wells debido a sus pronunciadas opiniones eucarísticas . Se entabló una demanda por denuncia de un clérigo vecino y, tras varias complicaciones, Denison fue condenado por el tribunal del arzobispo de Bath (1856). [4] La sentencia no pasó sin oposición y ese otoño se emitió una protesta argumentando que la enseñanza de Denison se ajustaba a las mejores autoridades anglicanas . La protesta fue firmada por quince de los anglocatólicos más destacados de la época, entre ellos Pusey, John Keble y J. M. Neale . [3]
En apelación, el Tribunal de Arches y el Consejo Privado anularon esta sentencia basándose en una cuestión técnica. [4]
El caso fue significativo por los diversos escritos sobre la Eucaristía que siguieron. En 1857, antes de que el Tribunal de Apelaciones hubiera emitido su fallo, John Keble escribió una de sus obras más importantes, su tratado sobre la adoración eucarística, en apoyo de Denison. [6] Pusey publicó su Doctrina de la Presencia Real en el verano de 1857. [7]
El resultado fue que Denison se convirtió en un entusiasta defensor de la escuela ritualista , aunque él mismo nunca vistió vestimentas. Editó The Church and State Review (1862-1865). La educación estatal secular y la cláusula de conciencia eran un anatema para él. Hasta el final de su vida, siguió siendo un protagonista en la controversia teológica y un entusiasta luchador contra el latitudinarismo y el liberalismo ; pero las diferencias religiosas o políticas más agudas nunca rompieron sus amistades personales y su caridad cristiana. Entre otras cosas por las que será recordado estuvo su origen de los festivales de la cosecha . [4]
