Los funerales de Ion Moța y Vasile Marin fueron una serie de manifestaciones a gran escala en Rumania . Los dos líderes de la Guardia de Hierro habían muerto en batalla el mismo día, 13 de enero de 1937 , en Majadahonda mientras luchaban del lado de la España franquista durante la Guerra Civil Española , y el funeral que siguió tomó la forma de un altamente- procesión organizada a través del país.
El tren funerario de Ion Moța (1902-1937) y Vasile Marin (1904-1937) recorrió todo el país, con cientos de miles de personas participando en las conmemoraciones en muchas ciudades y celebrando servicios religiosos en varias catedrales. En Bucarest, miles de jóvenes legionarios marcharon por las calles de la ciudad vestidos con sus típicas camisas verdes. [1]
Como resultado de estas demostraciones, el partido de la Guardia de Hierro, Totul Pentru Țară, tuvo un porcentaje inesperadamente alto en las elecciones generales rumanas de 1937 (15,58%), convirtiéndose en el tercer partido más grande de Rumania, y su membresía se triplicó. [1]
La Guardia de Hierro (también conocida como Movimiento Legionario, o Legión del Arcángel Miguel) se formó como un grupo escindido de la antisemita y nacionalista Liga de Defensa Nacional-Cristiana de AC Cuza , formada en torno a Corneliu Zelea Codreanu . El nuevo grupo defendía la acción, los "valores espirituales" por encima de los económicos, la creación de un "hombre nuevo" y el autosacrificio como clave para el éxito del movimiento. [2]
Cuando comenzó la Guerra Civil Española en 1936, la Guardia de Hierro, como gran parte del público rumano, la vio en una simple dicotomía: una lucha entre el comunismo ateo y el cristianismo . Esta opinión se vio reforzada por la noticia de que algunos grupos del lado republicano persiguieron sistemáticamente a miembros del clero católico y destruyeron iglesias. [3]
Ion Moța, el segundo al mando de la Legión, sugirió que varios líderes de la Guardia de Hierro deberían ir a España y presentar un regalo (una espada de Toledo ) al general franquista José Moscardó Ituarte , y luego luchar junto a las fuerzas nacionalistas . [4]
El grupo que se formó estaba formado por ocho miembros: Moța, Marin, Alexandru Cantacuzino , el general Gheorghe Cantacuzino-Grănicerul , Gheorghe Clime , el sacerdote Ion Dumitrescu Borşa, Bănica Dobre y Neculai Totu. Estuvieron involucrados en las batallas cercanas a Madrid, y el 13 de enero de 1937, en el frente de Majadahonda , Ion Moța y Vasile Marin murieron por un proyectil de artillería. [4] Después de la muerte de Moța y Marin, los legionarios restantes repatriaron sus cuerpos y regresaron a Rumania.
Los cuerpos de Moța y Marin fueron introducidos en un tren mortuorio que salió de España vía Francia y Bélgica, llegando a Berlín el 6 de febrero de 1937, donde fueron recibidos por escuadrones de las SS y SA , representantes del Partido Nazi Alemán, de la Falange Española . y de la Italia fascista , así como una gran multitud de curiosos. [5]
Después de transitar por Polonia, el 9 de febrero, el tren llegó a la frontera rumana, [5] pero en lugar de tomar el camino más corto hasta Bucarest, se desvió atravesando todo el país, desde Bucovina hasta Moldavia , luego Transilvania , Oltenia , y Valaquia , para llegar finalmente a Bucarest. [6]
El tren se detuvo en las principales estaciones del país y en cada una de ellas se realizó un servicio religioso. Luego, los líderes de la Guardia de Hierro instaron a la audiencia a unirse a su "fe legionaria". [6]
En Pașcani , en la región histórica de Moldavia , más de 5.000 campesinos se reunieron para ver el carro mortuorio; En Bacău , un grupo de 30 sacerdotes realizó servicios religiosos ante una multitud. [7]
En Transilvania , la parada más importante fue en Cluj , donde participaron en la conmemoración muchos políticos e intelectuales locales, entre ellos Alexandru Vaida-Voievod , Sextil Pușcariu , Emil Hațiegan e Ioan Lupaș . El servicio religioso estuvo a cargo del obispo Nicolae Colan , quien elogió la lucha de Moța y Marin contra la " locura roja ". Ion Agârbiceanu pronunció un discurso en nombre de la Iglesia greco-católica rumana . También se reunieron grandes multitudes en Orăștie , la ciudad natal de Moța, y en Sibiu , donde 32 sacerdotes llevaron a cabo los rituales religiosos. [7]
Después de cruzar los Cárpatos , el tren pasó por Oltenia y Valaquia (donde hizo una parada notable en Pitești ), llegando finalmente a la estación Gara de Nord de Bucarest en la mañana del 11 de febrero de 1937. [7]
Fue en Bucarest donde tuvo lugar la procesión más grande: como el gobierno había levantado una prohibición preexistente de usar uniformes en lugares públicos, miles de legionarios se vistieron con sus uniformes verdes para esperar los ataúdes frente a la principal estación de tren de la ciudad. Además, decenas de miles de simpatizantes y transeúntes observaron la procesión y la siguieron por la ciudad. [7]
Además, estuvieron presentes un gran número de políticos, profesores y estudiantes rumanos, así como representantes diplomáticos y de partidos de Italia, Alemania y España. [7]
Después de un breve servicio religioso, frente a los ataúdes, los legionarios realizaron el "Juramento por Ion Moța y Vasile Marin", escrito por el "Capitán" legionario Corneliu Zelea Codreanu . En este juramento, los legionarios juraban estar "listos para morir en cualquier momento". [8]
La procesión marchó hacia Sf. Iglesia Ilie-Gorgani en el centro de Bucarest, donde se guardarían los cuerpos hasta su entierro. Esta iglesia fue frecuentada por miembros de la Legión desde finales de los años 1920, fue parcialmente reconstruida por ellos y estaba ubicada a metros de la sede original de la Legión en Strada Gutenberg. [9] La procesión fúnebre fue encabezada por un grupo de legionarios que portaban las cruces de los dos combatientes, seguidos por estudiantes, representantes de Hitler, Mussolini y Franco, un gran número de sacerdotes y una cruz humana formada por legionarios en marcha. [8]
Moța y Marin fueron enterrados el 13 de febrero de 1937, junto a la nueva sede del movimiento, la Casa Verde ("Casa Verde") en Bucureștii Noi . Se construyó un mausoleo especialmente, una decisión que tomó Codreanu para inspirar a los futuros legionarios. Los servicios religiosos fueron dirigidos por aproximadamente entre 200 y 400 sacerdotes. [8]
En la siguiente etapa de la procesión participaron cinco legionarios supervivientes que lucharon en España. Pedro de Prat y Soutzo, representante diplomático de la España Nacionalista, gritó los nombres de los voluntarios legionarios, y los nombres de Moța y Marin fueron respondidos con "¡Presente!". Este llamado y respuesta seguirían utilizándose en las conmemoraciones de los mártires legionarios; Se encontraron pases de lista similares en otros movimientos fascistas (por ejemplo, fue el punto focal en las Celebraciones Garibaldianas de 1932 en la Italia fascista). [10]
No está claro dónde están enterrados actualmente los restos de Moța y Marin; la Casa Verde fue reapropiada después de la rebelión legionaria en enero de 1941 , convirtiéndose más tarde en hospital de maternidad y luego, durante la época comunista , en escuela de conducción. La estructura del mausoleo en el patio de la Casa Verde ha sido demolida, aunque el edificio principal y el patio permanecen.
Uno de los periódicos rumanos más influyentes, Universul , proporcionó amplias actualizaciones sobre la conmemoración de los dos en todo el país. Aún así, los estudiantes que integraron la Guardia de Hierro acusaron al periódico de no hacer lo suficiente para apoyar la actividad de la Legión en España, mientras que el director del periódico se defendió diciendo que no se puede hacer más debido a la censura estatal . [5]
Los periódicos de izquierda como Adevărul y Dimineața optaron por ignorar el evento para evitar que atrajera más atención pública. [5]
Muchos de los políticos de derecha del país, ya sean miembros de la Guardia de Hierro u otros partidos rivales, presentaron sus respetos por la muerte de los dos combatientes. [5]
Nicolae Iorga escribió un elogioso artículo titulado "Dos muchachos valientes" en el que los dos eran elogiados por luchar por la fe cristiana, aunque semanas después condenó los rituales de la Legión, incluido el uso de un símbolo pagano, la esvástica. [6]
Gheorghe I. Brătianu , líder del Partido Nacional Liberal-Brătianu , un grupo escindido del Partido Nacional Liberal, también presentó sus respetos a los dos miembros de la Guardia de Hierro, calificando a Moța como uno de los "luchadores más capaces y honestos de las filas legionarias". [6]
El público rumano en general simpatizó con la causa de Moța y Marin, porque su lucha en España fue descrita como parte de una lucha entre el ateísmo comunista y el cristianismo. [6] Muchos espectadores y no partidistas quedaron impresionados por los rituales místicos de la Guardia de Hierro. [11]
La Iglesia mostró un firme apoyo al movimiento, celebró servicios religiosos en todo el país y los obispos elogiaron abiertamente a Moța y Marin en sus discursos. [12]
Antes de las muertes, la ideología del "autosacrificio" de la Guardia de Hierro era a menudo vista como mera retórica, pero ahora, el movimiento legionario pudo argumentar que ha creado el "hombre nuevo" que fue capaz de dar la vida por los objetivos ideológicos. [5]
Los funerales dieron a conocer mejor la causa de la Guardia de Hierro y desde enero de 1937 hasta finales de año, el número de miembros de la Legión pasó de 96.000 a 272.000. La popularidad de la Guardia de Hierro quedó demostrada en las elecciones de diciembre de 1937, cuando logró obtener el 15,5% de los votos, convirtiéndose en el tercer partido más grande del Parlamento rumano. [12]
El movimiento fue finalmente reprimido por el régimen dictatorial real de Carlos II y su proyecto fascista revolucionario fracasó. Sin embargo, este entierro sigue siendo una manifestación política de un tamaño que no se ha encontrado en ningún otro lugar de la historia rumana. [12] [ dudoso – discutir ]
En la década de 1970, se erigió un gran monumento a Moța y Marin en el lugar de su muerte en Majadahonda, cerca de Madrid, España. Los servicios continúan celebrándose allí y en Sf. Iglesia Ilie-Gorgani en Bucarest, en el aniversario de su muerte.