(Georg) Friedrich Weißler (nacido el 28 de abril de 1891 en Königshütte , Alta Silesia ; fallecido el 19 de febrero de 1937 en el campo de concentración de Sachsenhausen ) fue un abogado y juez alemán. Nacido en una familia judía y bautizado como protestante , [1] se unió a la resistencia cristiana contra el régimen nazi después de que los matones nazis destruyeran su carrera judicial.
Friedrich Weißler fue el menor de los tres hijos del abogado y notario Adolf Weißler y su esposa Auguste (de soltera Hayn). [2] [3] Alejándose del judaísmo , su padre lo hizo bautizar, como a sus hermanos, en la infancia por un pastor protestante.
En 1893, la familia se trasladó a Halle , donde Friedrich asistió a la escuela. Después de graduarse de la escuela secundaria, comenzó a estudiar derecho en la Universidad Martin Luther de Halle-Wittenberg . Al igual que su padre y sus hermanos, se convirtió en miembro de la asociación de cantantes de Ascania Halle. Se trasladó a la Universidad de Bonn , donde también se unió a una asociación musical. [4] En 1913, sirvió como voluntario de un año en el ejército prusiano . Luego se unió al tribunal de distrito de Eilenburg como asistente legal . En 1914, recibió su doctorado en Halle . [5] Al comienzo de la Primera Guerra Mundial , Weißler se alistó como voluntario en el ejército alemán . Alcanzando el rango de teniente, sirvió en el frente de guerra hasta 1918.
En 1920, Weißler retomó su trabajo como abogado en Halle. Tras finalizarlo, obtuvo un puesto en la judicatura prusiana. Después trabajó en varios tribunales, entre ellos el Tribunal Superior de Naumburgo y el Tribunal Laboral de Halle. En octubre de 1932 fue nombrado presidente del Tribunal Regional de Magdeburgo . [6]
Unos meses después de que Weißler comenzara a ejercer como juez en Magdeburgo, Hitler tomó el poder. En febrero de 1933, en un caso penal que estaba juzgando, Weißler condenó a un miembro de las SA (tropas de asalto) que se presentó ilegalmente en el tribunal con el uniforme completo a una pequeña multa por conducta inapropiada. Poco tiempo después, un grupo de hombres de las SA agredió a Weißler en su oficina, golpeándolo y pateándolo. Lo presentaron ante una multitud enardecida en el balcón del tribunal de distrito y lo obligaron a saludar una bandera con la esvástica. Luego, los hombres de las SA lo arrastraron por las calles de la ciudad y lo detuvieron durante un corto tiempo en un campo de las SA. En agosto de 1933, Weißler fue destituido como juez debido a su origen judío y su resistencia a los nazis. [7]
Weißler se trasladó a Berlín y comenzó a trabajar con la oposición protestante ( Iglesia Confesante ) dentro de la Iglesia Evangélica de la antigua Unión Prusiana . A partir de noviembre de 1934, como asesor legal de la oposición, ayudó al obispo estatal de la antigua Prusia Ludwig Müller y a sus secuaces a inundar con una ola de litigios en los tribunales ordinarios, impugnando las medidas arbitrarias de Müller que violaban la constitución de la iglesia ( Kirchenordnung ) . [8] Dado que Müller actuaba habitualmente sin base legal, los tribunales a menudo respaldaban las reclamaciones de los litigantes. [9]
Weißler ya había trabajado como asesor legal del primer Comité Ejecutivo Preliminar de la Iglesia, un organismo organizado por la Iglesia Confesante como alternativa a la Iglesia Evangélica Alemana , sumisa a los nazis . También fue designado asesor legal del segundo Comité Ejecutivo Preliminar de la Iglesia, y más tarde se convirtió en su director de oficina. [10]
El 31 de mayo de 1936, el segundo Ejecutivo Preliminar de la Iglesia preparó un «memorando» (Denkschrift) para Adolf Hitler , que también se leería desde los púlpitos el 23 de agosto de 1936, en el que se condenaba el antisemitismo , los campos de concentración nazis y el terrorismo de Estado . El memorando fue entregado a Hitler en la Cancillería el 4 de junio de 1936, pero no hubo reacción del gobierno. [11] Luego se filtró un borrador a la prensa extranjera y se publicó en julio de 1936, durante los preparativos para los Juegos Olímpicos . [12]
Si la sangre, la raza, la nacionalidad y el honor tienen el rango de valores eternos, el cristiano evangélico se ve obligado por el primer mandamiento a oponerse a ese juicio. Si se glorifica al hombre ario , entonces se glorifica la palabra de Dios, que da testimonio de la pecaminosidad de todos los seres humanos. Si -en el ámbito de la concepción nacionalsocialista del mundo- se impone al cristiano individual el antisemitismo, que exige odiar a los judíos, entonces para él se opone a ello la virtud cristiana de la caridad. [13]
El memorándum concluía que el régimen nazi conduciría definitivamente al pueblo alemán al desastre. [14]
El 7 de octubre de 1936, la Gestapo arrestó a Weißler y a dos asistentes “arios” que también trabajaban para la Iglesia Confesante, acusándolos erróneamente de pasar el memorándum a manos de medios extranjeros. [10] Aunque los arios fueron finalmente liberados, la iglesia no intervino a favor de Weißler. [15] Si hubiera sido llevado a juicio, fácilmente podría haber expuesto las pruebas falsas que lo implicaban en un crimen contra el régimen nazi. Pero en lugar de eso, Weißler fue deportado sumariamente al campo de concentración de Sachsenhausen . Allí fue torturado hasta la muerte del 13 al 19 de febrero de 1937. [16] Weißler fue el primer “judío de pura sangre” asesinado en el Kirchenkampf del lado protestante. [17]