Friederike Elisabeth Brion [1] (probablemente 19 de abril de 1752 - 3 de abril de 1813) fue la hija de un párroco que tuvo una breve pero intensa historia de amor con el joven Johann Wolfgang Goethe .
Nacida en Niederrœdern , Alsacia , la fecha de nacimiento de Friederike es incierta porque los registros parroquiales fueron destruidos durante la Revolución Francesa. Friederike fue la tercera de cinco hijos supervivientes del matrimonio Brion. El padre, Jakob Brion, asumió el cargo de párroco del pueblo de Sessenheim el día de San Martín de 1760. Friederike, bonita, vivaz, pero un poco enfermiza, creció en el pueblo.
El joven Johann Wolfgang Goethe de Frankfurt am Main visitó, como muchos otros jóvenes, la acogedora casa parroquial mientras estudiaba Derecho en Estrasburgo . Llegó por primera vez a Sessenheim en octubre de 1770 y conoció a Friederike allí, por primera vez, el mismo mes, [1] [2] cuando exploraba la región a caballo con un amigo alsaciano, el estudiante de medicina Friedrich Leopold Weyland (1750-1785). [3] ). Su descripción de Friederike, a quien le gustaban más que las tres hijas del párroco, contiene muchos añadidos fantásticos, pero muestra la situación de manera vívida y amorosa, mencionando la esbeltez y ligereza de Friederike, su manera de caminar "como si no tuviera que soportar ningún peso", la impresión de que su cuello era casi demasiado delicado para soportar su delicada cabeza con sus enormes trenzas, la mirada muy directa de sus serenos ojos azules y su bonita nariz chata "buscando tan libremente en el aire como si pudiera haber no hay tristeza en el mundo". [4] La descripción se considera una obra maestra literaria que muestra una escena encantadora con la ayuda de colores modestos. [5]
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Goethe, comenzando ya en invierno, [6] viajó muchas veces a Sessenheim durante los meses siguientes, y solía quedarse con los Brion por períodos de hasta varias semanas. [7] Recorrió con Friederike los alrededores, realizó con ella viajes en barco por las aguas del Rin y visitó a sus conocidos. A partir de entonces, Sessenheim se convirtió para el poeta en el “centro de la Tierra”. Experimentó un idilio que le trajo cosas nuevas y desconocidas [8] y esto lo inspiró a volver a verso, después de un tiempo más largo. En la primavera de 1771 escribió un par de poemas y canciones, que a veces enviaba a Friederike con cintas pintadas. Estos Sesenheimer Lieder (entre ellos Maifest , Willkommen und Abschied y Heidenröslein ) se volvieron cruciales para el Sturm und Drang y fundaron la fama de Goethe como poeta. [9]
Pero ya a principios del verano de 1771 Goethe pensó en poner fin a la relación. El 7 de agosto de ese año vio a Friederike por última vez antes de regresar a Frankfurt. Recién desde Frankfurt envió a su amada una carta en la que rompía definitivamente su relación amorosa. [9] Friederike le respondió en una carta desgarradora. [10]
Goethe al menos una vez (en un viaje a Suiza en 1779) regresó a la casa parroquial de Sessenheim. Algunas fuentes inciertas mencionan una nueva visita en 1782, cuando la hermana mayor de Friederike, María Salomea, se casó con Gottfried Marx de Estrasburgo, que acababa de convertirse en párroco en Diersburg (hoy Hohberg ).
En el verano de 1772, Jakob Michael Reinhold Lenz cortejó a Friederike, que todavía sufría profundamente el dolor de su amante. Pero Friederike permaneció soltera hasta el final de su vida y vivió en casa de sus padres hasta la muerte de su padre en 1787 (su madre había muerto apenas un año antes). Después de eso, ella y su hermana menor Sofie se fueron a vivir con su hermano Christian en la casa parroquial de Rothau (Bajo Rin), donde se quedaron cuando Christian fue trasladado. Se ganaban la vida vendiendo tejidos, loza, alfarería y productos artesanales y regentaban una pensión para niñas de Sessenheim y los alrededores del pueblo que debían aprender francés en una escuela construida a tal efecto en Rothau.
Friederike se mudó a la casa parroquial de Diersburg en 1801 para mantener a su enfermiza hermana mayor Salomea, [11] y permaneció allí posteriormente, con algunas interrupciones. En 1805 siguió a la familia a Meißenheim . Salomea murió en 1807. En 1813, Friederike tuvo que pedirle a su hermana Sofie que la mantuviera. Después de su muerte en Meißenheim, cerca de Lahr, el 5 de abril del mismo año, fue enterrada en el cementerio de Meißenheim. La lápida de la tumba obra de Wilhelm Hornberger no fue colocada en su lugar hasta 1866.
El sobrino de Friederike, Gustave, se convirtió en un pintor de cierto renombre, mientras que Philippe Auguste Brion (1832-1902), su hermano Albert Brion (1843-1910) y sus hijos Auguste Brion (1861-1940) (constructor del Hôtel Brion ) y Paul Brion (1866). –1928) todos se convirtieron en arquitectos. [12] [13] [14] [15]
La época de Goethe en Sessenheim fue sólo superficialmente un idilio, mientras que el tono predominante de la relación del poeta con Friederike siguió siendo trágico. [9] La historia de amor creció sobre la base de un sentimiento general de avance hacia una existencia humana superior que acuñó la vida en toda Europa en aquellos tiempos y que hizo posible una relación especialmente liberal entre los jóvenes. Goethe, por tanto, era más o menos considerado el prometido de Friederike sin haber hablado del asunto con ella, y mucho menos con sus padres. La historia de amor se rompió lentamente, de nuevo, sin una transición agradable. [dieciséis]
El entusiasmo de muchos por Goethe (entre ellos Johann Gottfried Herder ) se ha visto empañado por la impresión de que su comportamiento había roto el corazón de una muchacha demasiado tierna, en el caso de Friederike Brion. [10]
Friederike, junto con Herder y la naturaleza y el paisaje alsacianos, ampliaron el espíritu de Goethe y encendieron el poder creativo del poeta. [17] Willkommen und Abschied y Maifest unen sentimientos internos profundos con la atmósfera de la naturaleza como no lo había hecho antes la poesía alemana, desde Walther von der Vogelweide , [9] mientras que Heidenröslein muestra más claramente cuán bien Goethe supo seguir el personaje de la balada popular y, al mismo tiempo, representa de la forma más viva y concisa la aventura del poeta con Friederike. [18]
Friederike fue el prototipo de las figuras de María, la hermana del héroe del drama de Goethe, Goetz von Berlichingen (1773), y de Marie Beaumarchais en la tragedia en cinco actos del poeta Clavigo (1774). A la figura de Margarete en la obra trágica de Goethe, Fausto, se le han dado aún más directamente los rasgos de Friederike, tanto exterior como interiormente. [19]
Franz Lehár compuso la opereta Friederike sobre los fundamentos de la historia de amor (1928). En 1932, Frederica se convirtió en una película en la que fue interpretada por Mady Christians .