Sir Francis Anderson (3 de septiembre de 1858 - 24 de junio de 1941) fue un filósofo y educador australiano nacido en Escocia .
Francis Anderson nació en Glasgow , hijo de Francis Anderson, un fabricante , y su esposa Elizabeth Anna Lockart, de soltera Ellison. [1] Anderson se educó en las escuelas públicas Old Wynd y Oatlands y se convirtió en maestro alumno a la edad de 14 años. Fue a la Universidad de Glasgow , matriculándose en 1876 y se graduó como MA en 1883. Fue galardonado con el premio Sir Richard Jebb de literatura griega , obtuvo el primer lugar en las clases de filosofía de los profesores Veitch y Caird y ganó dos becas. Durante dos años fue asistente del profesor de filosofía moral , estudió en la facultad de teología con la intención de ingresar al ministerio, pero aparentemente no fue ordenado.
Anderson llegó a Melbourne en 1886 como asistente del reverendo Dr. Charles Strong en su iglesia australiana . Esta fue una experiencia valiosa para Anderson, ya que su trabajo lo puso en contacto con los mejores y peores tipos de naturaleza humana . En 1888, en lugar de regresar a Escocia como originalmente pretendía, fue nombrado profesor de lógica y filosofía mental en la Universidad de Sydney , y fue el primer profesor Challis de esas materias desde principios de 1890. Ocupó este puesto hasta fines de 1921, cuando se jubiló y se convirtió en profesor emérito .
Anderson fue presidente de la sección de ciencias mentales y educación en la reunión de la Asociación Australasia para el Avance de la Ciencia celebrada en Brisbane en enero de 1895 y pronunció un discurso sobre "Política y educación" y, el 26 de junio de 1901, en una conferencia de profesores, en un discurso sobre "El sistema de escuelas públicas de Nueva Gales del Sur ", habló con franqueza sobre "los defectos, limitaciones y necesidades del sistema de educación existente". El Sr. J. Perry, ministro de instrucción pública, convocó inmediatamente una conferencia de inspectores y funcionarios principales de su departamento y, en 1902, J. W. Turner y Sir George Handley Knibbs fueron designados comisionados para investigar los sistemas educativos en Europa y América .
Su informe confirmó las críticas de Anderson, se abolió el sistema de alumnos por maestro y se reconstruyó la formación de profesores en el Teachers' College. Trece años después, Anderson pudo informar de una inmensa mejora en el estado de la educación en Nueva Gales del Sur (véase su capítulo sobre "Política y desarrollo educativo" en el Manual federal preparado para la reunión de la Asociación británica para el avance de la ciencia celebrada en Australia en 1914).
Anderson fue presidente de la sección de ciencias sociales y estadísticas en la reunión de la Asociación Australasiana para el Avance de la Ciencia celebrada en Adelaida en 1907 y pronunció un discurso sobre "Liberalismo y socialismo". A esto le siguió un trabajo sobre "Sociología en Australia. Un alegato a favor de su enseñanza", presentado en la reunión de Sydney celebrada en 1911. Tras el debate, se aprobó por unanimidad una resolución que recomendaba la institución de una cátedra de sociología en Australia.
Anderson fue el editor inaugural del Australasian Journal of Psychology and Philosophy entre 1923 y 1926, y también mostró un gran interés por las clases tutoriales y los movimientos de la Asociación de Educación de los Trabajadores . Otro de sus intereses era la Liga de Naciones .
Cuando Anderson se retiró a finales de 1921, se propuso que se pintara su retrato, pero en su lugar sugirió que se colocara un friso emblemático de la historia de la filosofía en el aula de filosofía de la universidad. Finalmente, el artista Norman Carter pintó dos paneles murales para el mismo: uno representaba a Sócrates , Platón y Aristóteles , y el otro a Descartes , Bacon y Spinoza .
Anderson fue nombrado caballero en honor al cumpleaños del rey en 1936 y murió en Sydney el 24 de junio de 1941. [2] por "servicios educativos y de bienestar social". Algunos de sus artículos y discursos se publicaron por separado como panfletos . Su monografía sobre Libertad, Igualdad y Fraternidad fue publicada por la Asociación de Psicología y Filosofía.
Se casó dos veces, primero con Maybanke Selfe Wolstenholme y luego con Josephine Wight, quien le sobrevivió; no tuvieron hijos.
Fuentes adicionales enumeradas en el Dictionary of Australian Biography :