Los vietnamitas en Francia ( vietnamita : Người Pháp gốc Việt ; francés : Diaspora vietnamienne en France ) están formados por personas de ascendencia vietnamita total o parcial que nacieron o emigraron a Francia . Su población era de aproximadamente 400.000 habitantes en 2017, lo que la convierte en una de las comunidades asiáticas más grandes del país.
A diferencia de otras comunidades vietnamitas de ultramar en Occidente, la población vietnamita en Francia ya estaba bien establecida antes de la caída de Saigón y la diáspora resultante. Representan más de la mitad de la población vietnamita en Europa. [2]
Francia fue el primer país occidental en el que se asentaron inmigrantes vietnamitas debido a la colonización de Vietnam por parte de Francia . [3] La asistencia francesa a Nguyễn Ánh en 1777 fue una de las primeras relaciones políticas formales entre las dos naciones. A pesar de las continuas misiones católicas francesas, el comercio y la asistencia militar a Vietnam durante el resto del siglo XVIII y el siglo XIX, Vietnam no se convirtió en una colonia de Francia hasta la Campaña Cochinchina a finales de la década de 1850 y la inmigración vietnamita consistió en un mero goteo de, en su mayoría, diplomáticos. .
Durante el período colonial, hubo una representación significativa de estudiantes vietnamitas en Francia, que en gran medida estaba formada por miembros de la clase élite y la casa real, principalmente de Cochinchina . Los trabajadores profesionales y obreros, en su mayoría de Tonkin , también emigraron de Vietnam durante este período, y algunos se establecieron permanentemente. [4] Uno de los pocos monumentos que datan de estas primeras oleadas de vietnamitas que llegaron a Francia es el Temple du Souvenir Indochinois, erigido originalmente en 1907 y posteriormente trasladado al Jardín tropical de París en el Bois de Vincennes . [5] [6]
El inicio de la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial vieron al Imperio francés reclutar soldados y lugareños de sus colonias para ofrecerse como voluntarios en el esfuerzo bélico en la Francia metropolitana. Aproximadamente 50.000 y 20.000 vietnamitas emigraron a Francia durante estos períodos, respectivamente. La ola de inmigrantes que llegó durante la Primera Guerra Mundial fue la primera presencia importante de vietnamitas en Francia. Si bien muchos inmigrantes regresaron a Vietnam después de la guerra, un número significativo se reasentó en Francia para trabajar como trabajadores de fábricas, constructores de ferrocarriles, artistas y trabajadores de servicios, principalmente en París y la región circundante de Île-de-France , así como en Lille . [7]
En 1939, se estimaba que había 93.000 residentes franceses de ascendencia vietnamita, en su mayoría trabajadores y soldados, así como estudiantes. Durante el período de entreguerras, una comunidad vietnamita comenzó a concentrarse en Marsella, en el sur de Francia. También se establecieron granjas de arroz de propiedad vietnamita en el sureste de Francia, y los vietnamitas franceses de segunda y tercera generación comenzaron a administrar sus propias empresas comerciales o a trabajar en sectores profesionales. [8] [9]
Tras los Acuerdos de Ginebra , que concedieron a Vietnam su independencia de Francia, varios vietnamitas leales al gobierno colonial y vietnamitas casados con colonos franceses emigraron a Francia. Cientos de familias que fueron evacuadas de Vietnam por el gobierno francés se instalaron en gran medida en campos improvisados en el suroeste de Francia. El más notable fue el de Sainte-Livrade-sur-Lot, cerca de Burdeos, que albergaba el Centre d'Accueil des Français d'Indochine (Centro de acogida para los franceses de Indochina). La mayoría de estos campos estaban estructurados con un diseño similar al de una ciudad tradicional de Vietnam, con un templo budista, mercados, escuelas e instalaciones médicas. [10]
Durante las décadas de 1950 y 1970, incluida la Guerra de Vietnam , continuaron llegando a Francia varios estudiantes de Vietnam del Sur , así como miembros de la clase media involucrada en el comercio. Aunque muchos regresaron inicialmente a casa, cuando la situación de guerra empeoró, la mayoría decidió reasentarse permanentemente en Francia y traer a sus familias con ellos. Fue durante este período que se establecieron instituciones comunitarias vietnamitas para servir mejor tanto a los nuevos inmigrantes como a los expatriados, así como a las generaciones establecidas de vietnamitas en Francia. [7]
La mayor afluencia de vietnamitas llegó a Francia como refugiados después de la caída de Saigón y el fin de la guerra de Vietnam en 1975. [7] Los primeros refugiados vietnamitas que se establecieron en Francia estaban formados en gran medida por profesionales que constituían la clase media y la élite en Vietnam del Sur. , junto con aquellos con altos niveles de educación y aquellos con familia ya presente en el país. Posteriormente, oleadas más grandes de refugiados incluyeron a vietnamitas del sur de diferentes posiciones sociales, aunque su nivel promedio de educación y riqueza seguía siendo más alto que el de sus pares que se establecieron en América del Norte, Australia y el resto de Europa. [7]
Francia recibió el tercer mayor número de refugiados de Vietnam después de Estados Unidos y Australia , con más de 100.000 entre 1975 y 1990. A principios de la década de 1990, los refugiados representaban poco más de las tres cuartas partes de la población vietnamita en Francia. A pesar de que la comunidad ya era numerosa antes de la llegada de los refugiados, la comunidad vietnamita estadounidense pronto superó a su homóloga en Francia como la mayor población vietnamita en el extranjero debido al número mucho mayor de refugiados que se reasentaban allí. [11]
Además, los refugiados vietnamitas que llegaron a Francia tenían en gran medida la intención de solicitar asilo en el país, a diferencia de sus homólogos que emigraron a otros países occidentales, que hicieron intentos desesperados para que se les permitiera el reasentamiento en cualquier lugar posible, especialmente en Estados Unidos. [7] Los últimos refugiados vietnamitas llegaron a mediados de la década de 1990, cuando los campos de refugiados restantes cerraron. [7]
Algo más de la mitad de la población vietnamita en Francia vive en París (especialmente en los distritos 13 , 18 y 19 ) y en la zona circundante de Île-de-France, mientras que un número considerable también reside en los principales centros urbanos del sureste. del país, principalmente Marsella y Lyon , así como en Toulouse . Los primeros inmigrantes vietnamitas también se establecieron en las ciudades de Lille y Burdeos . [7]
Como reflejo de la larga historia de la comunidad en el país, los inmigrantes de primera generación forman aproximadamente más de un tercio de la población étnica vietnamita en Francia, con alrededor de 128.000 personas nacidas en Vietnam en 2012. [12] Esto contrasta con otras comunidades vietnamitas en el extranjero fuera de Francia. Sudeste asiático, donde la generación de inmigrantes constituye la mitad o más de la población vietnamita.
A diferencia de sus homólogos de América del Norte o Australia , los vietnamitas no han formado enclaves distintos dentro de las principales ciudades de Francia (aunque muchas tiendas e instituciones culturales con sede en Vietnam se pueden encontrar en el barrio del Quartier asiatique del distrito 13 de París) y el grado de La asimilación es mayor que en Estados Unidos , Canadá o Australia , debido a un mejor conocimiento cultural, histórico y lingüístico del país anfitrión.
La comunidad todavía está fuertemente apegada a su tierra natal y al mismo tiempo está bien integrada en la sociedad francesa . A diferencia de Canadá, Estados Unidos u otros países europeos, el sistema educativo francés no hace hincapié en una sociedad multicultural. Como resultado, aunque la generación de inmigrantes vietnamitas en Francia continúa aferrándose a la cultura y los valores tradicionales, las generaciones posteriores de vietnamitas nacidos en Francia se identifican fuertemente con la cultura francesa más que con la vietnamita. Las primeras o segundas generaciones nacidas en Francia saben muy poco sobre el país de sus antepasados y, a menudo, no usan el vietnamita, aunque existen organizaciones e instituciones culturales para servir a estos grupos de vietnamitas franceses. [11] La cuarta y posteriores generaciones de vietnamitas franceses se han integrado en gran medida culturalmente en la sociedad francesa y tienen altas tasas de matrimonios mixtos con la población étnica francesa. [7]
El vietnamita es el octavo idioma más hablado de origen inmigrante y el idioma asiático más hablado en Francia. [13] Sin embargo, un gran número de vietnamitas nacidos en Francia no pueden hablarlo ni comprenderlo. Sin embargo, en los últimos años ha habido un aumento de escuelas de idioma vietnamita que atienden tanto a la comunidad como al francés local. [11]
La mayoría de los vietnamitas en Francia practican el budismo mahayana , con influencias del taoísmo y el pensamiento confuciano también presentes. Los templos budistas han desempeñado un papel importante en la comunidad, ayudando a satisfacer las necesidades de los inmigrantes y formando una base para organizaciones culturales y juveniles para las generaciones de vietnamitas nacidos en Francia. Un poco más de una cuarta parte de los vietnamitas en Francia profesan el catolicismo romano y a menudo asisten a servicios religiosos en francés, en lugar de formar iglesias étnicas específicas. [14] [15]
Los días festivos que celebran los vietnamitas en Francia incluyen Tết , Vu Lan y el Festival del Medio Otoño . Además, quienes apoyan al gobierno de Hanoi también conmemoran el Día Internacional de la Mujer , el Día de la Reunificación de Vietnam y el Día Nacional de Vietnam . [dieciséis]
El nivel de integración entre los inmigrantes y su lugar en la sociedad francesa se han convertido en temas destacados en Francia en la última década. Los medios y políticos franceses generalmente ven a la comunidad vietnamita como una minoría modelo , en parte porque se les representa con un alto grado de integración dentro de la sociedad francesa, así como con éxito económico y académico. Una encuesta realizada en 1988 entre ciudadanos franceses colocó a los vietnamitas en el cuarto lugar como el grupo de inmigrantes más integrado del país, detrás de las comunidades italiana, española y portuguesa. [17]
Además, los vietnamitas en Francia tienen en promedio un alto nivel educativo, un legado que se remonta a la era colonial, cuando las familias privilegiadas y aquellas con conexiones con el gobierno colonial enviaban a sus hijos a Francia para estudiar. Los estudiantes franceses de ascendencia vietnamita también tienen más éxito que los estudiantes de ascendencia vietnamita entre otras comunidades vietnamitas de ultramar, ya que han tenido un establecimiento más largo y mayores tasas de éxito en los niveles secundario y superior, mientras que los estudiantes de este último grupo han comenzado a estar representados como exitosos en el sistema educativo del país anfitrión de su comunidad. [17] Sin embargo, a pesar de esta imagen minoritaria modelo, los estereotipos raciales degradantes sobre los asiáticos (agrupando a chinos y vietnamitas) están lejos de ser infrecuentes en Francia. [18]
A principios de la década de 1980, la tasa de naturalización de vietnamitas en Francia era del 5%, una de las tasas más altas para los inmigrantes en Francia (en comparación con alrededor del 0,25% para los argelinos , la comunidad de inmigrantes más grande). [11] El censo de 1999 mostró que alrededor del 75% de los que tenían nacionalidad vietnamita recibieron la ciudadanía francesa. [11]
A pesar de tener altas tasas de naturalización, los vietnamitas rara vez siguen la política francesa y tienen bajas tasas de participación en las elecciones locales y nacionales. [19] La generación de refugiados de la guerra de Vietnam suele convertirse en ciudadanos franceses por razones económicas más que políticas. [20] Si bien no siguen la política francesa, siguen de cerca la política vietnamita y en el pasado desempeñaron papeles fundamentales en el panorama político vietnamita a principios del siglo XX.
La comunidad vietnamita en Francia está dividida en dos bandos opuestos: los que apoyan al gobierno comunista de Hanoi y los que son anticomunistas. [14] [21] Casi todas las organizaciones de la comunidad, incluidas entidades religiosas y comerciales, se encuentran en uno de los dos campos. [22] Esta división en la comunidad ha estado presente desde la década de 1950, cuando los estudiantes y trabajadores vietnamitas en Francia apoyaron y elogiaron las políticas del Vietminh en casa, mientras que los vietnamitas leales al gobierno colonial y que huyeron a Francia eran en gran medida anticomunistas. [23] Esta brecha política siguió siendo menor hasta la caída de Saigón en 1975, cuando llegaron refugiados incondicionalmente anticomunistas de Vietnam del Sur y establecieron redes e instituciones comunitarias. Hoy en día, los vietnamitas en Francia están divididos entre los que apoyan al gobierno de Hanoi, que se autoidentifican como "inmigrantes", y los que son anticomunistas, que se autoidentifican como "refugiados". [24] Los dos campos tienen objetivos políticos contradictorios y los miembros de un grupo rara vez interactúan con los miembros del otro grupo. Tales divisiones políticas, especialmente la presencia de una facción pro-Hanoi, han impedido que los vietnamitas en Francia formen una comunidad fuerte y unificada en su país anfitrión como lo han hecho sus homólogos en América del Norte y Australia. [25]
Quienes apoyan al gobierno vietnamita se agrupan bajo el grupo Union Générale des Vietnamiens de France (UGVF). La UGVF está bien organizada y reconocida por el gobierno de Vietnam. [26] La mayoría de los miembros del grupo están formados por aquellos que llegaron a Francia antes de 1975 y sus descendientes, y tienden a tener condiciones económicas más estables. Muchos miembros de la UGVF también son miembros del Partido Comunista Francés , mientras que algunos son miembros del Partido Comunista de Vietnam . [27]
Antes de 1975, el objetivo de la UGVF era abogar por el fin de la guerra de Vietnam y brindar apoyo al gobierno de Hanoi. Después de la victoria comunista en 1975, muchos miembros de la UGVF planearon repatriarse para ayudar a reconstruir el país, pero el gobierno los consideró una amenaza debido a su origen occidental. [28] Aquellos que fueron entrenados en la Unión Soviética fueron vistos más favorablemente porque se consideraba que tenían opiniones políticas más aceptables. A su regreso a Vietnam, los vietnamitas de Francia no pudieron encontrar trabajos comparables a los que tenían en Francia. [28] A partir de entonces, han abogado por la formación de una comunidad permanente de expatriados en Francia. Sus objetivos también han cambiado para mantener la cultura vietnamita entre las generaciones posteriores. [29] El gobierno francés considera a la UGVF una organización comunista y sus actividades políticas fueron clandestinas hasta 1981, cuando fueron reconocidas por el gobierno socialista . [30]
La UGVF organiza muchos festivales para las principales festividades vietnamitas, como Tết y el Festival del Medio Otoño . Estos eventos cuentan siempre con la presencia del embajador de Vietnam en Francia. [31] Los miembros de la UGVF también han creado muchas otras organizaciones para competir con los grupos anticomunistas por el apoyo a los refugiados posteriores a 1975 dentro de la comunidad. Sin embargo, estas organizaciones no declaran claramente su afiliación con la UGVF porque muchos refugiados dejarán de apoyarlas si se enteran de las conexiones. [32]
Si bien la UGVF no es un frente de los comunistas vietnamitas en Francia, su perspectiva política está estrechamente alineada con la del gobierno vietnamita. [33] Algunos miembros de la UGVF nacidos en Francia la han considerado demasiado dependiente de Hanoi y han iniciado movimientos activistas nacionales, como la lucha contra la discriminación. [34]
A diferencia de los partidarios de Hanoi, los anticomunistas no se unen bajo ningún grupo nacional, pero comparten la misma visión de oponerse al régimen comunista de Vietnam. [35] Antes de 1975, había muy pocos grupos anticomunistas operando en Francia, y sus miembros consistían en gran medida en aquellos leales al gobierno colonial que huyeron a Francia después de la independencia de Vietnam liderados por el Vietminh o estudiantes y expatriados de Vietnam del Sur. El más importante de estos grupos es la Association Générale des Etudiants Vietnamiens de Paris (AGEVP), fundada por estudiantes vietnamitas del sur que estudiaban en la década de 1960 para abordar la falta de representación universitaria y cultural de los estudiantes vietnamitas en París. Después de 1975, con la llegada de un gran número de refugiados balseros , sus actividades aumentaron dramáticamente. [36] Si bien la situación económica de la primera generación de refugiados es menos estable y el grupo no está tan organizado como el UGVF, sus descendientes y miembros de la comunidad anticomunista anterior a la guerra de Vietnam en la región de París se han organizado bajo el AGEVP. [37]
Aunque la UGVF busca presentar a la comunidad vietnamita en Francia como una comunidad unida que apoya al gobierno, los grupos anticomunistas buscan informar a la corriente principal francesa que existen diferencias fundamentales en las opiniones políticas entre la comunidad. [38] A menudo organizan protestas contra el gobierno vietnamita, a menudo abogando por boicots contra empresas con vínculos con la UGVF. [39]
Hay informes oficiales de poblaciones mucho más pequeñas de vietnamitas en otros territorios de la República Francesa . Los más notables son los Chân Dăng de Nueva Caledonia , descendientes de trabajadores contratados vietnamitas y prisioneros reclutados para trabajar en las minas de níquel de la isla del Pacífico durante la década de 1890 y principios de la de 1950. Muchos trabajadores regresaron a Vietnam después de que expirara su contrato, mientras que los prisioneros fueron repatriados a su tierra natal como ciudadanos libres. Sin embargo, un número importante de trabajadores decidió permanecer en la isla una vez expirados sus contratos. Cuando Vietnam obtuvo su independencia de Francia en 1954, los vietnamitas constituían aproximadamente el 6% de la población de Nueva Caledonia. [40]
Tras la independencia de Vietnam, la mayoría de los Chân Dăng eran apátridas, mientras que Francia negoció con los gobiernos de Vietnam del Norte y del Sur para repatriar a los trabajadores. [40] Aunque la gran mayoría de los vietnamitas en Nueva Caledonia eran originarios del norte de Vietnam, en 1957 el gobierno francés acordó devolver a los vietnamitas étnicos que no tenían residencia permanente en Nueva Caledonia (un territorio francés) a Vietnam del Sur, donde tenía una mejor situación. relación política con. Esto generó protestas entre los vietnamitas, que deseaban regresar a su región natal y solicitaron al gobierno de Hanoi que enviara delegados a Nueva Caledonia para negociar. [40] Después de dos años y medio de conversaciones con el gobierno de Vietnam del Norte, Francia finalmente acordó enviar de regreso a Chân Dăng al norte de Vietnam. Más de 4.000 trabajadores regresaron a mediados de la década de 1960, mientras que unos 2.000 vietnamitas permanecieron en Nueva Caledonia. [41] En 2014, la población vietnamita en Nueva Caledonia era de 2.506 personas, y sus miembros estaban muy involucrados en el comercio y la industria de servicios. [42]
En la Guayana Francesa , una pequeña comunidad vietnamita procedente de las oleadas de refugiados de la guerra de Vietnam se encuentra junto a una población hmong mucho mayor , de la cual algunos miembros son originarios de Vietnam. En la Polinesia Francesa , una pequeña comunidad vietnamita forma parte de la comunidad asiática que constituye un porcentaje menor de la población, compuesta en gran medida por descendientes de trabajadores de principios del siglo XX o refugiados de la guerra de Vietnam.
{{citation}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ) Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ).