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François de Callières

François de Callières, sieur de Rochelay et de Gigny (14 de mayo de 1645, Thorigny-sur-Vire, Baja Normandía - 5 de marzo de 1717, París ) fue un miembro de la Academia Francesa , diplomático y escritor, enviado especial de Luis XIV que fue uno de los tres plenipotenciarios franceses que firmaron la Paz de Ryswick en 1697; su De la manière de négocier avec les souverains , 1716 ("Sobre la manera de negociar con los soberanos", traducido como La práctica de la diplomacia ), basada en sus experiencias en la negociación del Tratado y que tiene su origen en una carta al regente, Philippe, duque de Orleans , a quien estaba dedicada la obra, se convirtió en un libro de texto para la diplomacia del siglo XVIII: Thomas Jefferson tenía una copia en su biblioteca en Monticello . Sobre este libro, John Kenneth Galbraith declaró: "Uno se pregunta por qué era necesario decir algo más sobre el tema". [1]

Portada de François de Callières, De la manière de négocier (1716).

El volumen complementario, por otra parte, De la science du monde et des connaissances utiles à la conduite de la vie, es menos conocido, aunque fue rápidamente traducido al inglés y fue admirado por Jefferson y Harold Nicolson .

Biografía

Era hijo de Jacques de Callières, gobernador de Cherburgo y autor de La Fortune des gens de qualité et des gentilshommes particuliers, enseignant l'art de vivre à la cour suivant les maximes de la politique et de la morale ("La fortuna de personas de calidad y caballeros privados, enseñando el arte de vivir en la corte según las máximas de la política y la moral")

Su primer encargo, a la edad de veintidós años, fue en nombre de Enrique, duque de Longueville , quien lo envió a Polonia para presionar por la elección de su hijo Carlos París de Orleans, conde de Saint-Pol, como rey de Polonia. El desafortunado conde murió o se ahogó al cruzar el Rin en 1672, y el encargo quedó en nada.
Callières participó discretamente en varias negociaciones europeas en los años siguientes: Carlos Manuel II, duque de Saboya, lo empleó para intentar una alianza con Francia que se vio interrumpida por la muerte del duque en 1675, pero como enviado de Saboya a Baviera, Callières participó en las primeras etapas de las negociaciones que finalmente llevarían a una princesa bávara a la corte de Luis como esposa del Gran Delfín.

En París publicó varios libros, entre ellos, en 1688, una contribución sensata y equilibrada a La querella de los antiguos y los modernos , Histoire poetique de la guerre nouvellement declarée entre les anciens et les modernes ("Historia poética de la guerra recientemente declarada entre los antiguos y los modernos"), que incluía un poema sobre el tema de Charles Perrault . El 23 de diciembre de 1689 fue elegido miembro de la Académie française ; su pieza de recepción fue un panegírico sobre Luis XIV. Le siguieron tres obras galantes , un volumen de las últimas expresiones cortesanas y los movimientos correctos, [2] uno que informaba de bons mots y anécdotas ingeniosas de burla [3] y uno sobre el buen uso del francés hablado en la corte, en contraste con las expresiones de la clase media, que la gente de calidad debía evitar. [4]

En 1694, cuando las desgracias de la guerra [5] y una mala cosecha en Francia habían llevado a Luis a negociar con la Liga de Augsburgo , las conexiones polacas de Callières en Amsterdam le alertaron de que las Provincias Unidas estaban listas para la paz. Callières, a su vez, alertó a Colbert de Croissy , quien lo envió en gran secreto a Flandes con Louis de Verjus acompañando a Nicolas Auguste de Harlay-Bonneuil, encargado de establecer contacto con los representantes de Guillermo III . Al final de las negociaciones firmó la Paz de Ryswick para Francia en 1697, el punto culminante de su diplomacia. Su éxito le valió un nombramiento como uno de los secretarios privados del rey. En sus memorias, Saint-Simon da una buena imagen de Callières, un caballero con el coraje de decir la verdad al rey.

Su gran obra comienza con la máxima

"Todo príncipe cristiano debe tener como máxima principal no emplear las armas para mantener y probar sus derechos, sino después de haber probado y agotado la vía de la razón y de la persuasión, y le conviene unir a éstas también las de la benevolencia, que es el más seguro de todos los medios para afirmar y aumentar su poder; pero debe servirse de buenos obreros que sepan poner en práctica las buenas obras para ganarse los corazones y las mentes de los hombres, y es en esto principalmente en lo que consiste la ciencia de la negociación." [6]

Hoy, dos siglos después de su publicación, el inicio de su segundo capítulo tiene resonancias más fuertes que nunca:

"Hay que tener en cuenta que todos los Estados que componen Europa tienen entre sí relaciones y comercio necesarios, de modo que se los puede considerar como miembros de una misma República, y que difícilmente puede producirse un cambio significativo en alguno de sus miembros que no sea capaz de perturbar la tranquilidad de todos los demás". [7]

A su muerte, todavía soltero, dejó una casa en la calle Saint-Augustin llena de pinturas francesas, italianas y holandesas, una biblioteca grande y bien elegida y la mayor parte de su patrimonio a los pobres de París.

Notas

  1. ^ Citado en la reimpresión.
  2. ^ Des mots à la mode et des nouvelles façons de parler, avec des observes sur divers manières d'agir et de s'exprimer, et un discours en vers sur les mêmes matières (1692) Publicado por Slatkine, Ginebra, 1972.
  3. ^ Des bons mots, des bons contes de leur use, de la raillerie des anciens, de la raillerie et des railleurs de notre temps (1692) Publicado por Slatkine, Ginebra, 1971.
  4. ^ Du bon et du mauvais use dans les manières de s'exprimer, des façons de parler bourgeoises, et en quoy elles sont différentes de celle de la Cour (1693).
  5. ^ Para la fase actual de las guerras de Luis XIV, véase la Guerra de los Nueve Años .
  6. ^ "Tout Prince Chrétien doit avoir pour maxime principale de n'employer les armes pour soutenir et faire valoir ses droits, qu'après avoir tenté et épuisé celle de la raison et de la persuasion, et il est de son intérêt d'y joindre encore celle des biens-faits qui est le plus sûr de tous les moyens pour affermir et pour augmenter sa puissance ; mais il faut qu'il se server de bons ouvriers qui sachent les mettre en œuvre pour lui gagner les coeurs et les volontez des hommes , et c'est en cela principalemant que consiste la ciencia de la negociación." De la manière de négocier avec les souverains , Capítulo 1, págs. 2-3
  7. ^ "Il faut considerer que tous les Etats dont l'Europe est composée, ont entr'eux des liaisons et des commerces necessaires qui font qu'on peut les lender comme des membres d'un même Republique, et qu'il ne peut presque punto de llegada de cambio considerable en quelques-uns de ses miembros qui ne soit capaz de problemar le repos de todos les autres".

Referencias

Enlaces externos