El Satyricon de Petronio , la única novela latina clásica realista que existe (probablemente escrita hacia el año 60 d. C.), sobrevive en una forma muy fragmentaria. Muchos lectores se han preguntado cómo empezaría y terminaría la historia.
Desde 1629 hasta la actualidad, varios autores en diversos idiomas han intentado completar la historia. En ciertos casos, siguiendo una conocida presunción de ficción histórica, se ha afirmado que estos suplementos inventados derivan de manuscritos recién descubiertos.
José Antonio González de Salas (nacido en 1588, fallecido en 1654) publicó una edición del Satyricon en 1629; fue reeditado en 1643 con un retrato. Incluía pasajes de enlace (en latín) que Salas afirmó haber tomado de una edición anterior de París, pero esto no existe. Se supone que él los inventó. La única traducción al inglés que incluye estos pasajes es la de WC Firebaugh en The Satyricon of Petronius Arbiter (1922). [1]
En octubre de 1690, François Nodot , un escritor y soldado mercenario francés , anunció un descubrimiento notable a las academias francesas. Un tal du Pin, oficial francés, había estado presente en el saqueo de Belgrado en 1688 y encontró un manuscrito, cuya copia había enviado a Nodot. Resultó contener suplementos del texto conocido del Satyricon .
Inicialmente se aceptaron las afirmaciones de Nodot y se pensó que los suplementos eran genuinos. Fueron publicados como tales en 1693, pero pronto despertaron sospechas. Pieter Burmann el Viejo (cuya edición latina de Petronio apareció en 1709) demostró de manera concluyente que eran espurios , pero a veces se imprimieron en ediciones de los fragmentos reales hasta principios del siglo XX.
Las adiciones de Nodot fueron traducidas al inglés por William Burnaby en 1694, al francés por Héguin de Guerle y a varios otros idiomas. Las traducciones que incorporaban los suplementos de Nodot continuaron apareciendo impresas hasta principios del siglo XX. Actualmente están incluidos (en inglés) en al menos tres versiones en línea del Satyricon . [2] [3] [4] [5]
José Marchena Ruiz de Cueto , español, estuvo en Basilea en 1800, adscrito al estado mayor del general francés Moreau . En su tiempo libre escribió notas académicas sobre la sexualidad antigua y, finalmente, redactó un suplemento para Petronio que ilustraba sus investigaciones. Tradujo el fragmento al francés, adjuntó las notas y publicó el libro como Fragmentum Petronii (¿París? 1800), afirmando que el fragmento era de Petronio y que la traducción y las notas eran de cierto Doctor en Teología llamado "Lallemand".
En el prefacio de Marchena, dedicado al ejército napoleónico del Rin, afirma que encontró el fragmento en un manuscrito de la obra de San Gennadio sobre los Deberes de los Sacerdotes; un examen minucioso había revelado que se trataba de un palimpsesto y que este fragmento constituía el texto subyacente.
Según Stephen Gaselee , "en cada línea tiene exactamente la frase petroniana".
Se incluye una traducción al inglés tanto del texto como de las notas en la traducción de Firebaugh de 1922, The Satyricon of Petronius Arbiter . [6] El texto latino del fragmento, muy raro en su edición original, está incluido en la traducción del Satyricon de 1854 de WK Kelly . [7]
La traducción alemana del Satyricon de HC Schnur , publicada en 1968, incluye un suplemento original de la historia escrita por el traductor. [8] [9]
En 2005, Andrew Dalby publicó un epílogo del Satyricon , una narración de una cena ambientada en Massilia veinte años después de la dramática fecha del texto superviviente. [10]
atribuido a
Óscar Wilde— Incluye los suplementos de Nodot , pero menciona falsamente a Oscar Wilde como su autor.
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