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Fotografía en Taiwán

La fotografía taiwanesa está profundamente arraigada en la historia única y rápidamente cambiante del país . Sus primeras fotografías a menudo se dividen en dos períodos: el prejaponés de aproximadamente 1858 a 1895, y una era de influencia japonesa , de 1895 a 1945, el año en que terminó el dominio japonés de Taiwán . Muchas fotografías del período durante el cual Taiwán estuvo bajo dominio japonés se han conservado como postales. [1] Gran parte de la fotografía de la era prejaponesa fue realizada por misioneros extranjeros (como el ministro presbiteriano escocés John Thomson ) [2] y comerciantes.

Chang Tsai (張才), [3] [4] Deng Nan-guang (鄧南光) y Lee Ming-diao (李鳴鵰), conocidos colectivamente como los "tres espadachines", se encuentran entre los fotógrafos taiwaneses más conocidos que fueron activo en las décadas de 1930 a 1950. [5] [6] La influencia china suplantó a la influencia japonesa cuando el gobierno nacionalista tomó formalmente Taiwán en 1945 e impuso su régimen autoritario. El levantamiento de la ley marcial abrió la escena artística de Taiwán, incluida la fotografía. El fotógrafo Chang Tsang-tsang ha dicho que "el levantamiento de la ley marcial y la derogación de las prohibiciones al establecimiento de periódicos y partidos políticos a finales de la década de 1980 estimularon la escena artística nacional y apoyaron la diversificación de la fotografía en Taiwán". [7]

Photographers International es considerada una de las revistas de fotografía más importantes de Taiwán en la década de 1990 (descontinuada en 2014). La revista describió a fotógrafos taiwaneses clave como Chang Yung-Chieh (張詠捷), Wu Chung-Wei (吳忠維), Hsieh Chun-Teh, (謝春德), Ho Ching-Tai (何經泰), Chuang Ling (莊靈), Liu Chen-Shan (劉振祥) y el editor Juan I-Jong (阮義忠) en un número llamado "Taiwan Vision".

Otro fotógrafo taiwanés muy conocido es Chien-Chi Chang (張乾琦), nacido en Taiwán, miembro de la agencia Magnum Photos .

Otra influencia importante proviene del fotógrafo Chang Chao-Tang (張照堂), considerado por muchos el fotógrafo más importante de Taiwán después de la Segunda Guerra Mundial. [8]

Fotografía nupcial

La fotografía nupcial taiwanesa es un tipo de fotografía previa a la boda que se centra principalmente en Taiwán, pero también se practica en algunas de las naciones vecinas. [9] La fotografía incluye muchas fotografías escenificadas y muy editadas que pretenden representar a la novia en su etapa más hermosa. [9] El novio también aparece en muchas de las fotografías, pero no es el foco central y su apariencia no es tan importante como la de la novia. [9] Es una parte integral de la cultura taiwanesa y casi todas las futuras novias lo hacen. [9] Un aspecto de la fotografía nupcial taiwanesa que la distingue de muchos otros tipos de fotografía es el grado de glamour que conlleva la creación de las fotografías. [9] Un artista profesional maquillará a la novia hasta el punto en que parece casi una persona completamente diferente. [9] Algunas personas afirman que sus amigos están irreconocibles en sus fotos nupciales. [9] Mientras que las novias son maquilladas y retocadas, los novios se presentan con el mismo aspecto que tendrían naturalmente, ya sea para evitar desviar la atención de la novia o para actuar como contraste a la apariencia glamorosa de la novia. [9] Los conjuntos que visten las novias son mucho más diversos y abundantes que el clásico vestido de novia blanco. [9] Las novias a veces usan varios estilos de vestidos de novia blancos durante el transcurso de una sesión, además de otros vestidos más coloridos. [9] Las fotografías nupciales no son algo en lo que solo participan los muy ricos o la élite, sino que son una institución cultural en la que la mayoría de las personas realmente participan. [9] Esto no quiere decir que la fotografía nupcial no pueda indicar riqueza financiera. o estatus de élite. [9] La mayoría de los salones nupciales de élite están ubicados en Taipei, y estos salones nupciales de élite marcan las tendencias para algunos de los salones nupciales menos reconocidos de las ciudades. [9] Los salones de novias urbanos suelen considerarse más “elegantes” y populares que los rurales, que suelen ser menos costosos. [9] Los salones nupciales rurales tienden a ser extravagantes hasta el punto de resultar vulgares, mientras que los salones urbanos marcan tendencias que mezclan las cantidades adecuadas de ideas simplistas y extravagantes. [9]

Proceso

El primer paso que dan los novios para conseguir sus fotografías nupciales es visitar un salón o una feria nupcial donde muchos salones tienen stands. [9] Ese día miran álbumes de muestra y luego deben elegir su salón. [9] Posteriormente, la novia regresa al salón elegido para elegir personalmente los vestidos que usará para las sesiones de fotos y los vestidos que alquilará para los banquetes. [9] Los vestidos que fueron seleccionados para los banquetes serán alterados, y los vestidos para la sesión de fotos serán sujetos con alfileres solo para las fotografías. [9] Unos días antes de la sesión de fotos, la pareja se reunirá con el fotógrafo para discutir sus preferencias por las fotografías. [9] La sesión de fotos es un evento que dura un día. [9] Las novias se maquillan y peinan y retocan o cambian entre cada cambio de vestido. Tomar las fotos llevará más tiempo si la pareja ha solicitado viajar a algún lugar para obtener una vista panorámica. [9] Después de tomar las fotografías, la pareja regresa al salón para seleccionar qué fotografías les gustaría imprimir y en qué tamaño. [9] Luego, el salón retoca las imágenes para que queden perfectas y luego las envía para imprimirlas, donde se retocan nuevamente para que queden perfectas. [9] Después, las fotos se envían de regreso al salón donde se organizan y enmarcan. [9] Luego, la pareja recoge sus fotografías y el proceso se completa. [9]

Objetivo

En la cultura taiwanesa las fotografías nupciales tienen múltiples funciones. Las fotografías nupciales son un símbolo de estatus en la cultura taiwanesa. [9] Cosas como los fondos, el maquillaje y la cantidad de fotos nupciales son un símbolo de estatus. [9] Cuantas más fotografías nupciales se muestren y más álbumes compre una pareja, es una señal de la riqueza de la pareja y de su familia. [9] La pareja mostrará sus fotografías nupciales varias veces. [9] Exhibir fotografías nupciales es algo muy importante en la cultura taiwanesa, independientemente de la riqueza. [9] La pareja exhibirá sus fotografías de gran tamaño en su banquete de bodas y también llevará consigo los álbumes de fotografías para que todos sus amigos puedan mirarlos. [9] Una vez terminadas las festividades, las fotografías más grandes se colgarán en el espacio habitable de la pareja. [9] Muchas parejas los cuelgan sobre las camas. [9] Las fotografías nupciales taiwanesas también muestran la juventud de la esposa. [9] Las fotografías nupciales taiwanesas se centran en la esposa. [9] Son un símbolo de su juventud y libertad que pronto desaparecerá una vez que se convierta en esposa y comience a vivir un estilo de vida matrimonial. [9]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Nueve postales perfectas con temas destacados durante el período de gobernanza japonesa", archivado el 2 de noviembre de 2019 en el Museo Nacional de Historia de Taiwán Wayback Machine , octubre de 2009.
  2. ^ "Eye of the Times - Imágenes del centenario de Taiwán", Museo de Bellas Artes de Taipei
  3. ^ "Los 20 fotógrafos asiáticos más influyentes", Invisible Photographer Asia, 16 de agosto de 2012
  4. ^ "Exposición fotográfica de Chang Ts'ai", Asian Art Archive, 31 de enero al 18 de febrero de 2004
  5. ^ 世代風景 ─ 快門三劍客, 公共電視 (sitio web en chino tradicional)
  6. ^ "Tsai sigue estando por encima del resto", 1 de febrero de 2004
  7. ^ "Ojos en Taiwán", archivado el 26 de agosto de 2016 en Wayback Machine Taiwan Review, 1 de junio de 2011.
  8. ^ "El existencialismo del maestro surrealista de Taiwán, Chang Chao-Tang", Invisible Photographer Asia, 24 de noviembre de 2013
  9. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak Adrian, Bonnie. Enmarcando a la novia: globalizando la belleza y el romance en la industria nupcial de Taiwán. Berkeley: Universidad de California, 2003. Imprimir.

enlaces externos