Flore Célestine Thérèse Henriette Tristán y Moscoso (7 de abril de 1803 - 14 de noviembre de 1844), más conocida como Flora Tristan, fue una escritora y activista socialista franco-peruana . [1] Hizo importantes contribuciones a la teoría feminista temprana y argumentó que el progreso de los derechos de las mujeres estaba directamente relacionado con el progreso de la clase trabajadora . [2] Escribió varias obras, las más conocidas de las cuales son Peregrinaciones de un paria (1838), Paseos en Londres (1840) y The Workers' Union (1843). Tristan era la abuela del pintor Paul Gauguin .
El nombre completo de Tristán era Flore Célestine Thérèse Henriette Tristán y Moscoso . [2] Su padre, Mariano Eusebio Antonio Tristán y Moscoso, fue coronel de la Armada española , nacido en Arequipa , ciudad del Perú . Su familia era una de las más poderosas del sur del país; su hermano Pío de Tristán llegó a ser virrey del Perú . La madre de Tristan, Anne-Pierre Laisnay, era francesa; La pareja se conoció en Bilbao, España .
Cuando el padre de Tristan murió en 1807, antes de que ella cumpliera cinco años, la situación de la familia cambió drásticamente respecto del alto nivel de vida al que Tristan y su madre estaban acostumbrados. En 1833 viajó a Arequipa para reclamar su herencia paterna, que estaba en posesión de su tío, Juan Pío de Tristán y Moscoso. Permaneció en Perú hasta el 16 de julio de 1834. Aunque nunca consiguió su herencia, Tristán escribió un diario de viaje sobre sus experiencias en Perú durante su tumultuoso período posterior a la independencia . El diario fue publicado en 1838 como Pérégrinations d'une paria ( Peregrinaciones de un paria ). [3] Por esta época, Tristán conoció y fue influenciado por la filosofía del místico andrógino Simon Ganneau , así como por el escritor ocultista Éliphas Lévi , su viejo amigo. [4] [5] [6]
Reprimida en su mayor parte en la historia, la historiografía de las mujeres ha ido ganando terreno en el intento de los historiadores de resaltar las historias “minoritizadas”. A través de sus escritos, Flora Tristán pudo mostrar la capacidad de las mujeres para conceptualizar la idea de libertad que emanaba de sus obras.
Al ver el fracaso de las promesas del capitalismo , Tristán escribió desde un profundo deseo de progreso social, combinando la lucha de las mujeres con el socialismo. Cuando se rastrea el socialismo junto con el feminismo , Tristan se convierte en la persona clave de esta fusión. Tristán sería conocida como la “madre del feminismo y del socialismo comunitario popular”, [7] luchando contra los prejuicios y la misoginia que impulsan la opresión de las mujeres.
Flora Tristan fue “la primera mujer que intentó fusionar los discursos protofeminista y social en una síntesis crítica, abriendo el camino para la configuración futura de un feminismo de carácter de clase proletario, que considera inconcebible que existan mujeres oprimidas que son capaz de oprimir a otras mujeres”. [8]
Tristan destacó temas e ideas que dan primacía a los derechos de los trabajadores . Fue la primera en concebir la idea de que la emancipación del proletariado sería la síntesis de la lucha del pueblo contra la burguesía. Añadió además que esto sólo será posible con la emancipación de los sexos. [7]
Tristán organizó las ideas fragmentadas de igualdad de la mujer en ese momento, traídas por la Revolución Francesa . Ella proporcionó la plataforma para el posterior ascenso del feminismo a finales del siglo XIX. Tristán moriría “defendiendo los derechos del proletario o más bien exigiéndolos para él; murió predicando, con sus palabras y sus acciones, la ley de unión y de amor que ella le había traído”. [9]
La vida, las obras y los ideales de Flora Tristan han resultado fructíferos para la excavación del trabajo de las mujeres a través del tiempo. Al establecer historias que se centrarían en la contribución de las mujeres, Flora Tristan ha aportado mucho a la progresiva excavación del papel de las mujeres en nuestra historia. [ cita necesaria ]