Los cinco árboles del Paraíso es una imagen esotérica o alegórica del Evangelio copto de Tomás , una colección de logia (dichos) de Jesús .
(19) Jesús dijo: «¡Bienaventurado el que existió antes de existir! Si os hacéis discípulos míos y escucháis mis palabras, estas piedras os servirán. En el paraíso tenéis cinco árboles que permanecen inalterados en verano e invierno y cuyas hojas no se caen. Quien los conozca no experimentará la muerte». [1]
"Bendito el que era antes de venir a la existencia" es similar a otras afirmaciones enigmáticas que se encuentran comúnmente en el misticismo , y puede [ cita requerida ] referirse a los beneficios de la autoconciencia (conocimiento de la naturaleza verdadera de uno) antes de desarrollar la identidad del ego . "Si [escuchas], estas piedras te atenderán", puede referirse a "escuchar" al verdadero yo interior -rastreando con precisión lo interno al observar lo externo- o puede [ cita requerida ] significar que solo a través de la autoconciencia somos capaces de entender el lenguaje simbólico de Jesús y dominar la realidad externa.
En los Hechos de Tomás , capítulo 27, durante una ceremonia de unción, el apóstol implora: “Ven, anciano de los cinco miembros, mente, pensamiento, reflexión, consideración y razón; comunícate con estos jóvenes”. [2] Según Theodore bar Konai , [3] las cinco palabras para “mente” son los equivalentes de hauna (cordura), mad’a (razón), re’yana (conciencia plena), mahshebhatha (imaginación) y tar’itha (intención), consideradas las Cinco Manifestaciones del Padre de la Grandeza que pueden proporcionar la clave del significado de los cinco árboles. Estos cinco serían, por lo tanto, los factores causales en la experiencia de lo Real.
Marvin Meyer escribe: “Los “cinco árboles” del paraíso se mencionan con frecuencia en los textos gnósticos, normalmente sin explicación ni elaboración. En el Salmo maniqueo , Libro 161, 17-29, se dice que varias características de la vida y la fe se agrupan en grupos de cinco. Esta sección comienza con la declaración: “Porque [cinco] son los árboles que están en el paraíso... en verano y en invierno”. Sobre los árboles del paraíso según el Génesis , véase Génesis 2:9”. [4]
Según los naasenos , [ cita requerida ] el “Paraíso” en esta alegoría representa la cabeza humana. Se ha sugerido [¿ por quién? ] que los “cinco árboles” representan los cinco sentidos humanos que producen la cosmovisión interna, cuyo conocimiento es un requisito para la purificación y la iluminación. Sin embargo, los cinco sentidos del cuerpo –representativos del egoísmo de nivel inferior y la percepción errónea aprendida– probablemente [ cita requerida ] serían considerados un impedimento para la reunión con lo divino.