Un modo gregoriano (o modo de iglesia ) es uno de los ocho sistemas de organización del tono utilizados en el canto gregoriano .
El nombre del Papa Gregorio I fue asociado a la variedad de canto que se convertiría en la variedad dominante en la Europa occidental y central medieval (la diócesis de Milán fue la única excepción significativa) por los cantores francos que reelaboraron el canto eclesiástico romano durante el período carolingio . [1] El marco teórico de los modos surgió más tarde para describir la estructura tonal de este repertorio de canto, y no es necesariamente aplicable a los otros dialectos del canto europeo ( romano antiguo , mozárabe , ambrosiano , etc.).
El repertorio del canto llano occidental adquirió sus formas básicas entre los siglos VI y principios del IX, pero no existen fuentes teóricas ni música notada de este período. A finales del siglo VIII, un sistema de ocho categorías modales, para el que no había precedentes en la teoría griega antigua , pasó a asociarse con el repertorio del canto gregoriano. Este sistema probablemente se originó a partir del oktōēchos bizantino temprano , como lo indican los nombres griegos no helenísticos utilizados en las primeras fuentes occidentales de alrededor del año 800. [2]
En el sistema tradicional de ocho modos (en uso principalmente entre los siglos VIII y XVI) hay cuatro pares, cada par compuesto de un modo auténtico y un modo plagal .
Los modos auténticos eran los modos impares 1, 3, 5, 7, y esta distinción se extendió a los modos eólico y jónico cuando Glareanus los añadió a los ocho modos gregorianos originales en 1547 en su Dodecacordio . [3] La final de un modo auténtico es la tónica, aunque el rango de los modos 1, 2 y 7 puede descender ocasionalmente un grado más. Este grado añadido se llama "subfinal" que, dado que se encuentra un tono entero por debajo del final, también es el "subtonio" del modo. El rango del modo 5 (lidio) no emplea un subfinal, y por lo tanto siempre mantiene F como su límite inferior. [4] Estos cuatro modos corresponden a las escalas modales modernas que comienzan en re ( dórico ), mi ( frigio ), fa ( lidio ) y sol ( mixolidio ). [5] El tenor, o dominante (que corresponde al " tono de recitación " de los tonos del salmo ), está una quinta por encima de la final de la escala, con la excepción del modo 3 (frigio), donde está una sexta por encima de la final. Esto se debe a que una quinta por encima de la tónica del modo 3 es la "inestable" ti (en el solfeo moderno), que puede ser achatada a ta .
El antiguo sistema bizantino aún conserva ocho echoi (sing. ἦχος – echos ), cada uno de los cuales consiste en una pequeña familia de modos estrechamente relacionados que, si se redondearan a sus equivalentes diatónicos, serían los ocho modos del canto gregoriano. Sin embargo, se numeran de manera diferente, siendo los modos auténticos 1, 2, 3, 4. [6] Otros ritos cristianos orientales utilizan sistemas similares de ocho modos; véase el uso siríaco de Octoechos y el uso armenio de Octoechos .
Un modo plagal (del griego πλάγιος 'oblicuo, lateral, transversal') [7] [8] tiene un rango que incluye la octava desde la cuarta por debajo de la final hasta la quinta por encima. Los modos plagales son los modos pares 2, 4, 6 y 8, y cada uno toma su nombre del modo auténtico impar correspondiente con la adición del prefijo "hipo-": hipodoriano , hipofrigio , hipolidio e hipomixolidio . [9]
La definición más antigua del modo plagal se encuentra en el tratado de Hucbald De harmonica (c. 880), que especifica que el rango va desde la cuarta por debajo de la final hasta la quinta por encima. Los escritores posteriores extienden esta regla general para incluir la sexta por encima de la final y la quinta por debajo, excepto para el modo hipolidio , que tendría una quinta disminuida por debajo de la final y, por lo tanto, la cuarta por debajo, C, siguió siendo el límite inferior. [9] Además del rango, el tenor (cofinal o dominante, correspondiente al " tono de recitación " de los tonos del salmo) difiere. En los modos plagales, el tenor es una tercera más bajo que el tenor del modo auténtico correspondiente, excepto en el modo 8 (hipomisolidio), donde se eleva a una cuarta por encima del finalis (una segunda por debajo del tenor del modo auténtico 7) para evitar el grado "inestable" ti , que puede ser aplanado (en el modo auténtico 3, el tenor se eleva de manera similar a la sexta por encima del finalis , y el tenor del modo plagal 4 (hipofrígio) es, por lo tanto, también una cuarta por encima del finalis ).
En la teoría modal bizantina ( octoechos ), la palabra "plagal" ("plagios") se refiere a los cuatro echoi o modos inferiores . [9] Así, el primer modo plagal (también conocido como "tono 5" en el sistema de nombres ruso [10] ) representa una versión algo más desarrollada y ampliada en rango del primer modo. El segundo modo plagal ("tono 6" en el sistema ruso) tiene una relación similar con el segundo modo, y el cuarto modo plagal, respectivamente, con el cuarto modo. Aunque no existe un "tercer modo plagal", el modo que uno esperaría ("tono 7") se llama "tono grave". [11]
Dos notas o tonos característicos en una melodía modal son el final y el cofinal ( tenor , dominante o tono de recitación ). Estos son los grados primarios (a menudo el 1.º y el 5.º) en los que se concibe la melodía y en los que más a menudo se detiene, en etapas graduadas de finalidad. [12] [ página necesaria ] El final es el tono en el que generalmente termina el canto; puede considerarse aproximadamente como análogo (pero no idéntico) a la tónica en la tradición clásica occidental. Asimismo, el cofinal es un punto de descanso adicional en el canto; puede considerarse que tiene cierta analogía con la dominante más reciente , pero su intervalo desde la tónica no es necesariamente una quinta. Además del final y el cofinal, cada modo se distingue por grados de escala llamados mediante y participante . El mediante se nombra a partir de su posición, en los modos auténticos, entre el final y el cofinal. En los modos auténticos, es el tercer grado de la escala, a menos que esa nota sea si, en cuyo caso do la sustituye. En los modos plagales, su posición es algo irregular. El participante es una nota auxiliar, generalmente adyacente al mediante en los modos auténticos y, en las formas plagales, coincidente con el cofinal del modo auténtico correspondiente (algunos modos tienen un segundo participante). [13]
Dada la confusión entre la terminología antigua, medieval y moderna, "hoy es más consistente y práctico utilizar la designación tradicional de los modos con los números del uno al ocho". [14]