Enrico Ferri ( pronunciación italiana: [enˈriːko ˈfɛrri] ; 25 de febrero de 1856 - 12 de abril de 1929) fue un criminólogo , socialista y alumno de Cesare Lombroso , el fundador de la escuela italiana de criminología . Mientras Lombroso investigaba los supuestos factores fisiológicos que motivaban a los criminales, Ferri investigó los aspectos sociales y económicos. Se desempeñó como editor del diario socialista Avanti! y, en 1884, vio publicado su libro Sociología criminal . Más tarde, su trabajo sirvió como base para el código penal argentino de 1921. Aunque al principio rechazó al dictador italiano Benito Mussolini , Ferri más tarde se convirtió en uno de los principales partidarios externos de Mussolini y su Partido Nacional Fascista .
Ferri nació en Lombardía , entonces parte del Imperio austríaco en 1856, [1] y trabajó como profesor primero y luego como catedrático de Derecho penal , habiendo pasado un tiempo como alumno de Cesare Lombroso. Mientras que Lombroso investigó sobre criminología antropológica , Ferri se centró más en las influencias sociales y económicas sobre los índices de criminalidad y delincuencia.
Las investigaciones de Ferri le llevaron a postular teorías que exigían que los métodos de prevención del delito fueran el pilar de la aplicación de la ley, en lugar de castigar a los delincuentes una vez que habían cometido sus delitos. Se convirtió en uno de los fundadores de la escuela positivista e investigó el positivismo psicológico y social en oposición al positivismo biológico de Lombroso. [1]
Ferri, por entonces un radical , fue elegido para el Parlamento italiano en 1886. En 1893, se unió al Partido Socialista Italiano [1] y editó su periódico diario, el Avanti . En 1900 y 1904 se pronunció en el Congreso contra el papel de los ministros socialistas en los gobiernos burgueses .
Ferri apoyó la neutralidad italiana durante la Primera Guerra Mundial y fue reelegido diputado del Partido Socialista en 1921. En la Italia de posguerra, se convirtió en partidario del régimen fascista de Mussolini. Ferri murió en 1929. [1]
Ferri es mencionado varias veces por Scipio Sighele como colega y amigo contemporáneo en su primer libro, “La multitud criminal”, sobre psicología de masas . Ambos sociólogos compartían más o menos la misma visión sobre la influencia de una multitud sobre sus miembros. Esta idea fundamental también fue descrita por Gabriel Tarde y Gustave le Bon .
Ferri cuestionó el énfasis de Lombroso en las características biológicas de los criminales; en cambio, se centró en el estudio de las características psicológicas, que según él explicaban el desarrollo del crimen en un individuo. Estas características incluían la jerga , la escritura a mano , los símbolos secretos, la literatura y el arte , así como la insensibilidad moral y "una falta de repugnancia a la idea y ejecución del delito, antes de su comisión, y la ausencia de remordimiento después de cometerlo". [2]
Ferri argumentó que sentimientos como la religión , el amor , el honor y la lealtad no contribuían a la conducta criminal, ya que estas ideas eran demasiado complejas para tener un impacto definitivo en el sentido moral básico de una persona, del que Ferri creía que se derivaba la conducta criminal. Ferri argumentó que otros sentimientos, como el odio , la codicia y la vanidad tenían mayores influencias ya que tenían más control sobre el sentido moral de una persona.
Ferri resumió su teoría definiendo la psicología criminal como una "resistencia defectuosa a las tendencias y tentaciones criminales, debido a esa impulsividad desequilibrada que caracteriza a los niños y a los salvajes". [2]
Ferri a menudo hacía comparaciones entre el socialismo y el darwinismo , y cuestionaba obras específicas de Ernst Haeckel que resaltaban contradicciones entre las dos escuelas de pensamiento. Ferri, en cambio, sostenía que el darwinismo proporcionaba al socialismo sus principios científicos clave. [3]
Ferri consideraba que la religión y la ciencia eran inversamente proporcionales, de modo que, cuando una se fortalecía, la otra decaía. Ferri observó que, así como el darwinismo asestó un golpe perjudicial a la religión y a los orígenes del universo según la Iglesia , el socialismo ascendió en comparación. Por tanto, Ferri argumentó que el socialismo era una extensión del darwinismo y de la teoría de la evolución. [4]
Al final de su vida se convirtió en uno de los principales partidarios de Benito Mussolini y empezó a considerar el fascismo como una expresión de los ideales socialistas, que el fascismo era la "afirmación del Estado contra el individualismo liberal". [5]
