A vila , o víla [ˈviːla] (plural: vil , o víly [ˈviːli] ; búlgaro : vila, diva, juda, samovila, samodiva , samojuda ; checo : víla, samodiva, divoženka ; antiguo eslavo oriental : vila ; polaco : wiła ; serbocroata : vila ; eslovaco : víla ; esloveno : vila ) [1] es un hada eslava similar a una ninfa .
La vila es conocida sobre todo entre los eslavos del sur ; sin embargo, algunas variantes también están presentes en la mitología de los eslavos occidentales . Entre los checos, víla denota un espíritu del bosque (siglo XV), y los topónimos antiguos como Vilice cerca de Tábor , Vilov cerca de Domažlice y Vilín cerca de Sedlčany parecen indicar que también era conocida allí. [2] En la Crónica de Dalimil (3, 53) vila es "tonto" (como en polaco antiguo ). En Rusia, los viles se mencionan en el siglo XI, pero hay dudas de que fueran realmente parte del folclore ruso y no solo una tradición literaria. Hay rasgos comunes entre los viles y las rusalki , y Schneeweis sostiene que son idénticos.
La etimología no está clara. Las posibles explicaciones provienen del verbo viti "enrollar" y del eslavo eclesiástico : vichъrь " torbellino "; o del sánscrito : vāyú- "aire", en última instancia del protoindoeuropeo u̯ēi̯o- "viento".
Según Natalie Kononenko , las vilas son espíritus femeninos de la naturaleza, de una relación ambivalente con los humanos. En los cuentos de hadas, pueden actuar con malicia hacia ellos (matando gente, destruyendo cultivos), pero también pueden ayudar al héroe dándole objetos y monturas mágicas. [3] También pueden mostrar cualidades guerreras. [4]
Hay tres tipos: las que viven en la tierra y en los bosques ( serbocroata : zagorkinje, pozemne vile ), las ninfas del agua ( serbocroata : brodarice, povodne vile ) y las ninfas de las nubes o del aire ( serbocroata : vile oblakinje, zračne). vil ). Aparecen como cisnes, halcones, caballos o lobos; Las ninfas de las nubes aparecen como un torbellino. Por la noche, deambulan entre las nubes emitiendo un terrible ruido de flautas y tambores. Quien los llama se pone rígido y se mueve con dificultad. Es afectado por una enfermedad y muere al cabo de uno o dos años.
A los viles les gusta montar a caballo o en ciervos, van a cazar, bailan en círculo ( serbocroata : vilino kolo , búlgaro : samodivski igriška ) y buscan el amor de hombres guapos y fuertes, ayudándolos contra sus enemigos. Su afición por la lucha recuerda a la Valquiria teutónica y es única en la mitología eslava. Poseen poderes sobrenaturales y son capaces en el arte de curar. Construyen espléndidos castillos en los bordes de las nubes. Confunden los espíritus de los hombres con sus flechas. Roban niños y los sustituyen por cambiantes . En Eslovaquia, son viles las almas inquietas de las niñas fallecidas que atraen a los jóvenes a una danza circular mortal.
En la poesía épica croata y serbia , muchos héroes tienen una vila como hermana electiva o de sangre ( serbocroata : posestrima ). El más conocido es el serbocroata : Ravijojla , nombre probablemente derivado de Rafael . Las niñas también pueden tener hermanas de sangre viles y pueden pedirles que mejoren su belleza o que protejan a un amante lejano.
Las vilas también son prominentes en la poesía épica bosnia ; no es raro que una vila guíe a los guerreros en su camino. O nutrirlos y ayudarlos cuando estén heridos. Son bien conocidos los cuentos populares sobre un vila que cría a los hermanos Hrnjica , donde un hermano obtiene su fuerza del vila y el otro su belleza. Otros cuentos populares mencionan que las vilas ayudaban en la defensa de las ciudades. [5]
Los viles suelen ser amigables con la gente, pero pueden vengarse horriblemente de aquellos que los insultan, ignoran sus órdenes o se acercan a sus círculos de baile sin ser invitados. Su amabilidad general los distingue de los rusalki . La gente los veneraba colocando flores, comida y bebida delante de las cuevas donde se creía que vivían.
Dentro de la tradición checa, los víly son casi siempre maliciosos, a menos que se respeten y se eviten. Se las retrata como mujeres hermosas con cabello largo y suelto, que viven principalmente en los bosques, en los prados o en los claros del bosque. Se dice que intentan cautivar a los hombres que deambulan por sus tierras con su aspecto y sus hermosas voces. También se dice que los Víly viven en grupos y les encanta bailar en círculos, lo que también era otra forma de atrapar a la gente, ya que se creía que si empezabas a bailar con ellos, nunca regresarías a casa.
Según FS Copeland, en el folclore esloveno , los viles (que ella tradujo como 'Damas Blancas') son seres sabios y benévolos de bosques, cuerpos de agua y montañas que ayudan a las mujeres durante el parto y héroes en historias épicas. [6] En otro artículo, según Copeland, la palabra era conocida cerca de la frontera croata (por ejemplo, en Bela Krajna), pero también "familiar" entre los eslovenos de Estiria y Más allá del Mura. [7]
Según la etnóloga Éva Pócs , la palabra vila también aparece en las palabras serbia y croata vilovnjak , vilenjak , vilenica , vilaš , todas refiriéndose a un tipo de "mago de hadas", gente a la que, según los registros históricos y folclóricos, se les otorgaban poderes por las vilas ("hadas"). [8]
El Konversationslexikon de Meyer define a Wiles o Wilis como vampiras, los espíritus de las jóvenes prometidas que mueren antes de su noche de bodas. Según Heine, las wilis no pueden descansar en sus tumbas porque no pueden satisfacer su pasión por bailar desnudas, especialmente en las plazas de las ciudades. También se reúnen en la carretera a medianoche para atraer a los jóvenes y bailarlos hasta la muerte. En Serbia eran doncellas maldecidas por Dios; en Bulgaria se las conocía como samodiva , niñas que morían antes de ser bautizadas; y en Polonia, son hermosas jóvenes flotando en el aire expiando vidas pasadas frívolas. En algunos cuentos, el motivo del abandono de sus amores es trágico; Los Vila están condenados a no encontrar nunca su verdadero amor y, si lo hacen, ese amor sufrirá una muerte terrible.
Esta leyenda inspiró a Víctor Hugo a incluir " les wilis " en su poema " Fantômes " de Les Orientales (1828).
Heinrich Heine en su De l'Allemagne de 1835 describe vívidamente " die Wilis " como una leyenda eslava.
En la serie Harry Potter de JK Rowling , las veela son seres mágicos que se parecen a mujeres increíblemente hermosas. Pueden poner a los hombres en trance con su canto y baile, y cuando se enojan, se transforman en horribles criaturas parecidas a pájaros y pueden lanzar bolas de fuego desde sus manos. [9] Veela aparece en el cuarto libro de la serie, Harry Potter y el cáliz de fuego , donde sirven como mascotas del equipo búlgaro de Quidditch durante la Copa Mundial de Quidditch . El personaje Fleur Delacour también es un cuarto de veela. [10]
En la duología Malice de Heather Walter, los vila sirven como una contraparte más oscura de otras hadas, basadas más estrechamente en las interpretaciones irlandesas.
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Las wilis aparecen en el ballet romántico Giselle de Adolphe Adam , bailado por primera vez en París en 1841, como los fantasmas de jóvenes que fueron traicionadas por sus amantes y que murieron antes de los días de su boda. Bailan en los bosques en las noches de luna, castigando a los jóvenes bailándolos hasta la muerte, pero deben desaparecer al amanecer. Estas Wilis arrebatan el aliento vital al villano Hilarión y casi hacen lo mismo con el héroe Albrecht, pero éste es salvado por el amor de la fantasmal Giselle.
La primera ópera terminada por Giacomo Puccini , Le Villi , hace uso libre del mismo material temático. Tuvo su debut en mayo de 1884 en el Teatro Dal Verme de Milán y fue revisado para una recepción más exitosa en el Teatro Real de Turín en diciembre de ese año.
En "La canción de Vilia" ( alemán : Das Vilja-Lied ), de la opereta de 1905 La viuda alegre ( alemán : Die lustige Witwe ) de Franz Lehár , Viktor Léon y Leo Stein (y traducida por Adrian Ross ), un cazador suspira por Vilia, "la bruja del bosque", un ser hada que hace que él se enamore de ella y luego desaparece.