profesor universitario americano
Susan Saltzman Fainstein (nacida el 27 de septiembre de 1938) es una educadora y estudiosa de planificación urbana estadounidense . Fainstein es actualmente investigador senior en la Escuela de Graduados en Diseño de la Universidad de Harvard . Su investigación y escritos se han centrado en los efectos distributivos de las estrategias y megaproyectos de desarrollo urbano , el papel de la democracia y el control comunitario en las instituciones públicas locales y el establecimiento de una teoría moral de "la ciudad justa". [1] [2]
Miembro de las facultades de planificación urbana de la Universidad de Columbia y la Universidad de Rutgers durante la mayor parte de su carrera, Fainstein es ahora investigadora en la Escuela de Graduados en Diseño de Harvard .
Trabajar
Reestructuración económica y desarrollo urbano.
Al realizar investigaciones de campo en Nueva York y Londres, Fainstein ha estudiado el surgimiento de regímenes municipales "pro-crecimiento" y el desarrollo inmobiliario acelerado desde 1980. Su trabajo traza el crecimiento de las asociaciones público-privadas en el desarrollo urbano y la creciente dependencia del desarrollo inmobiliario como una estrategia de desarrollo económico integral. [3] Al señalar que el crecimiento centrado en la propiedad ha debilitado los programas de bienestar urbano y las amplias estrategias de revitalización de vecindarios, ha propuesto reformas a las estructuras de asociación público-privada que desalientan la construcción excesiva y permiten beneficios comunitarios más amplios. [4]
Teoría de la "Ciudad Justa"
Desde 1999, Fainstein ha trabajado para teorizar la "ciudad justa", concepto que da nombre a su libro de 2010. Fainstein sostiene que los planificadores urbanos necesitan una teoría normativa de la justicia porque su entusiasmo por la diversidad social y del entorno construido no ha producido alternativas a la desigualdad bajo regímenes pro-crecimiento. Sostiene que el paradigma dominante de " planificación comunicativa "—en el que se dice que los procedimientos de planificación suficientemente inclusivos y deliberativos producen resultados justos—no puede producir resultados justos. Esto se debe a que no pueden resolver las desigualdades estructurales entre los actores, resolver conceptos rivales del bien público o dar cuenta de las políticas progresistas logradas en sociedades democráticas no deliberativas. Debido a estas limitaciones, los procedimientos de planificación permiten resultados incompatibles con la justicia, como una mayor desigualdad económica, marginación de grupos sociales y dominación política.
Fainstein propone una teoría urbana de la justicia en la que "la equidad, la "democracia" y la diversidad son las preocupaciones de primer orden del desarrollo urbano, prevaleciendo la equidad cuando tales resultados entran en conflicto. Estos principios apuntan a armonizar el "contractuario" "Teoría de la justicia" propuesta por John Rawls con sus críticas posliberales, particularmente las de Iris Marion Young , quien sostiene que el reconocimiento de las diferencias de los grupos sociales no puede subordinarse a la justicia distributiva individual. Para conciliar las compensaciones entre estas prioridades, Fainstein respalda el " enfoque de capacidades " de Amartya Sen y Martha Nussbaum : las tres normas deben respetarse lo suficiente como para que puedan ser alcanzadas por todos los sujetos morales, al tiempo que se permite a los sujetos elegir la prioridad entre estos principios básicos
Fainstein ha defendido el programa de vivienda social de Ámsterdam como modelo del paradigma de la "ciudad justa" porque apoya una mezcla de tipos de hogares, permite la concentración étnica pero no el enclavismo y salvaguarda un nivel de vida básico. Otros académicos han argumentado que las reformas estructurales liberalizadoras desde 1980 han erosionado las afirmaciones del programa de proporcionar equidad en la vivienda y diversidad social.
El tema ha sido ampliamente abordado por planificadores y teóricos urbanos desde su introducción. Peter Marcuse y Oren Yiftachel han ampliado el concepto de justicia de Fainstein, pidiendo un mayor enfoque en las relaciones de propiedad y el reconocimiento de paradigmas de planificación fuera de Estados Unidos y Europa. Una recepción más crítica provino del geógrafo urbano David Harvey quien, ampliando su crítica marxista de la planificación urbana, ha argumentado que la teoría de la "ciudad justa" no remedia las injusticias inherentes de la urbanización capitalista sino que las palia. Fainstein ha respondido que el enfoque intenta lo que es factible dentro del desarrollo capitalista y no "depende del cambio revolucionario".
Vida personal
Fainstein está casada con el profesor de sociología urbana Norman I. Fainstein, quien anteriormente se desempeñó como decano de artes y ciencias en Baruch College en la City University de Nueva York, decano de la facultad de Vassar College y presidente de Connecticut College. En el otoño de 2019, Fainstein y su esposo impartirán conjuntamente "Historia y teoría de las intervenciones urbanas" en la Escuela de Graduados en Diseño de Harvard . [20] Tiene dos hijos, Eric Bove y Paul Bove, y tres nietos.
Citas
- ^ Laskow, Sarah (13 de mayo de 2011). "Construyendo la ciudad justa". ¡Sí! Revista . Consultado el 11 de noviembre de 2011 .
- ^ Chamberlain, Lisa (24 de mayo de 2006). "Construyendo una ciudad dentro de la ciudad de Atlanta". New York Times . Consultado el 11 de noviembre de 2015 .
- ^ Beaverstock, Jonathan V. (2003). "Revisión de The City Builders: desarrollo inmobiliario en Nueva York y Londres ". Revista de Asuntos Urbanos . 38 (4): 603–605. doi :10.1177/1078087402250355.
- ^ Gordon, David LA (2003). "Revisión de The City Builders: desarrollo inmobiliario en Nueva York y Londres ". Revista de Asuntos Urbanos . 38 (4): 609–611. doi :10.1177/1078087402250355.
- ^ "Historia y teoría de las intervenciones urbanas - Escuela de Graduados en Diseño de Harvard". www.gsd.harvard.edu . Consultado el 15 de agosto de 2019 .
Referencias
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