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Fada'iyan-e Islam

Fadayan-e Islam ( en persa : فدائیان اسلام ; en español: « Fedayines del Islam» o «Autosacrificadores del Islam» [4] ) es un grupo fundamentalista chiita de Irán con una fuerte orientación política activista y terrorista . [3] [5] [6] [7] [8] El grupo fue fundado en 1946 y registrado como partido político en 1989. Fue fundado por un estudiante de teología, Navvab Safavi . Safavi buscaba purificar el Islam en Irán librándolo de «individuos corruptores» mediante asesinatos cuidadosamente planificados de ciertas figuras intelectuales y políticas importantes. [9]

El grupo ejecutó una serie de asesinatos exitosos (el autor Ahmad Kasravi , el ministro de la corte (y ex primer ministro) Abdolhossein Hazhir , el primer ministro Haj Ali Razmara , el ex ministro de educación Abdul Hamid Zangeneh ) e intentos de asesinato (el Sha de Irán, el ministro de Asuntos Exteriores Hossein Fatemi ) y logró liberar a algunos de sus asesinos del castigo con la ayuda de los poderosos partidarios clericales del grupo. Finalmente, el grupo fue suprimido y Safavi fue ejecutado por el gobierno iraní a mediados de la década de 1950. El grupo sobrevivió como partidario del Ayatolá Jomeini y la Revolución iraní . [10] [11] [12]

Fondo

Navvab Safavi , fundador de Fadayan-e Islam

El grupo formó parte de una " movilización nacionalista creciente contra la dominación extranjera" en Oriente Medio después de la Segunda Guerra Mundial, y se dice que presagiaba grupos terroristas islamistas más famosos. [13] Se dice que sus miembros estaban formados por jóvenes empleados en "los escalones más bajos del bazar de Teherán". Su programa iba más allá de las generalidades sobre el cumplimiento de la sharia para exigir la prohibición del alcohol, el tabaco, el opio, las películas, el juego, el uso de ropa extranjera, la imposición de la amputación de manos a los ladrones y el velo para las mujeres, y la eliminación del currículo escolar de todas las materias no musulmanas, como la música. [14]

Historia

En una declaración de 1945, Navvad Safavi afirmó:

Estamos vivos y Dios, el vengador, está alerta. La sangre de los desposeídos gotea desde hace tiempo de los dedos de los egoístas buscadores de placeres, que se esconden, cada uno con un nombre diferente y con un color diferente, tras las negras cortinas de la opresión, el robo y el crimen. De vez en cuando, la retribución divina los pone en su lugar, pero los demás no aprenden la lección. … ¡Malditos sean ustedes, traidores, impostores, opresores! ¡Hipócritas engañosos! Nosotros somos libres, nobles y despiertos. Somos sabios, creyentes en Dios y valientes. [15]

Elevar

Su primer asesinato fue el de un autor nacionalista y anticlerical llamado Ahmad Kasravi , que fue apuñalado y asesinado en 1946. Se dice que Kasravi fue el objetivo de la demanda del Ayatolá Jomeini en su primer libro, Kashf al Asrar (La clave de los secretos), de que "todos aquellos que criticaron al Islam" son mahdur ad-damm (lo que significa que su sangre debe ser derramada por los fieles). [9] El autor secularista iraní Amir Taheri sostiene que Jomeini estaba estrechamente asociado con Navvab Safavi y sus ideas, y que la afirmación de Jomeini "equivalía a una sentencia de muerte virtual para Kasravi". [16]

Hussein Emami, el asesino y miembro fundador de los Fada'iyan, fue arrestado de inmediato y condenado a muerte por el crimen. La intelectualidad iraní se unió para pedir que se hiciera con él un ejemplo. Sin embargo, Emami se salvó de la horca. Según Taheri, incitó a los defensores religiosos y utilizó su prestigio como seyyed , o descendiente del profeta islámico Mahoma , para exigir que fuera juzgado por un tribunal religioso. Jomeini y muchos clérigos chiítas presionaron al Sha para que le diera el indulto a Emami, aprovechando las dificultades políticas del Sha en ese momento, como la ocupación de la provincia de Azerbaiyán por las tropas soviéticas . El propio Jomeini pidió el indulto al Sha. [12]

En noviembre de 1949, el grupo mató al ministro de la corte (y ex primer ministro) Abdolhossein Hazhir . [17] El 7 de marzo de 1951, el primer ministro Haj Ali Razmara fue asesinado, en represalia por su consejo contra la nacionalización de la industria petrolera. [7] [18] Tres semanas después, el ex ministro de educación Abdul Hamid Zangeneh fue asesinado por el grupo. Se dijo que el asesinato de Razmara había alejado a Irán "más de un espíritu de compromiso y moderación en relación con el problema del petróleo" y "asustó tanto a las clases dominantes que se hicieron concesiones tras concesiones a las demandas nacionalistas en un intento de apaciguar la indignación pública intensamente despertada". [19] Un intento de asesinato contra Shah Mohammad Reza Pahlavi , el 4 de febrero de 1949, fue llevado a cabo por Fakhr-Arai; En un principio se atribuyó a Fakhr-Arai la pertenencia al Partido Comunista Tudeh de Irán , [20] pero más tarde se descubrió que era más probable que fuera un miembro fundamentalista religioso de Fada'iyan-e Islam. [21] [22]

Además de Emami, Khalil Tahmasebi , el asesino de Razmara, también fue indultado por el Parlamento iraní durante el mandato de Mohammad Mossadegh . [23] El ayatolá Abol-Ghasem Kashani , un poderoso miembro del parlamento y partidario de los Fadayan, "hizo que se aprobara una ley especial que anulara la sentencia de muerte contra Tahamsebi y lo declarara (a Tahamsebi) un soldado del Islam", [24] para mayor consternación de los secularistas iraníes. Sin embargo, tras la caída de Mossaddegh, Tahmasebi fue arrestado nuevamente y juzgado en 1952. [23] Fue condenado a muerte y ejecutado en 1955. [23] Además, el ayatolá Kashani puso fin a su alianza con Mossadegh y se acercó al Sha después del asesinato. [7] [23]

Aunque los Fada'iyan apoyaron firmemente la nacionalización de la industria petrolera extranjera de Irán, se volvieron contra el líder del movimiento de nacionalización, Mohammad Mossadeq , cuando se convirtió en primer ministro, debido a su negativa a implementar la ley sharia y nombrar a islamistas estrictos en altos cargos. [25] Los Fada'iyan intentaron asesinar a Mossadeq [26] y el peligro que representaban "fue uno de los factores principales que explicaron la decisión de Mosaddeq de trasladar la oficina del primer ministro a su propia residencia". [27] Otro intento de asesinato el 15 de febrero de 1952 hirió gravemente a Hossein Fatemi , "el dinámico y capaz ayudante de Mosaddeq" y ministro de Asuntos Exteriores. Eso dejó a Fatemi "gravemente herido y efectivamente discapacitado durante casi ocho meses". El intento de asesinato fue planeado por el segundo al mando del grupo, Abolhossein Vahedi, y llevado a cabo por un miembro adolescente del grupo. [27]

Tras el golpe que derrocó a Mosaddeq, Safavi felicitó al Sha:

El país fue salvado por el Islam y con el poder de la fe... El Sha, el primer ministro y los ministros tienen que ser creyentes y promotores del chiismo, y las leyes que se oponen a las leyes divinas de Dios... deben ser anuladas... Los intoxicantes, la exposición vergonzosa y el descuido de las mujeres y la música sexualmente provocativa... deben ser eliminados y las enseñanzas superiores del Islam... deben reemplazarlos. Con la implementación del plan económico superior del Islam, la privación del pueblo musulmán de Irán y la peligrosa diferencia de clases terminarían. [28]

En los años siguientes, mantuvo una estrecha relación con el gobierno. En 1954, asistió a la Conferencia Islámica en Jordania y viajó a Egipto. Allí se enteró de la existencia de Hasan al-Banna, el fundador de la Hermandad Musulmana ( árabe : الإخوان المسلمين ), que fue asesinado por el gobierno egipcio en 1949, y conoció a Sayyid Qutb . [29] [30]

Conflicto con los ulemas

Safavi no contó con el apoyo de los ulemas y el marja chiita, el ayatolá Hossein Borujerdi , rechazó sus ideas y lo interrogó sobre los robos que su organización cometía a punta de pistola. Safavi respondió:

Nuestra intención es pedir prestado a la gente. Lo que tomamos es para establecer un gobierno basado en el modelo del gobierno del Imam Ali. Nuestro objetivo es sagrado y anterior a estas herramientas. Cuando establezcamos un estado similar al gobierno de Aliid, entonces devolveremos a la gente su dinero. [31] [32]

Fada'ian-e Islam lanzó una campaña de difamación contra los Marja y, según se informa, pidió la excomunión de Borujerdi y la expulsión de los eruditos religiosos que se opusieran a la campaña de los Fada'iyan. [33] A Navvab Safavi no le gustó la idea de Broujerdi de un acercamiento entre chiítas y suníes ( persa : تقریب ), él [ se necesita aclaración ] abogó por la unificación chií-sunita ( persa : وحدت ) bajo la agenda islamista. [34]

Campaña

En 1955, Navvab Safavi y "otros miembros de los Fedayines del Islam, incluido Emami", fueron finalmente ejecutados. [35] Sin embargo, el grupo continuó, recurriendo, según el autor Baqer Moin , al Ayatolá Jomeini como nuevo líder espiritual, [11] y, según se informa, fue "reconstruido" por el discípulo de Jomeini, y más tarde controvertido "juez de la horca", Sadegh Khalkhali . [10] Se cree que llevó a cabo el asesinato del primer ministro iraní Hassan Ali Mansour en 1965. Se informa que Mansour fue "juzgado" por un tribunal islámico secreto, compuesto por los seguidores de Jomeini Morteza Motahhari y el Ayatolá Mohammad Beheshti , y condenado a muerte "por el cargo de 'hacer la guerra a Alá', como lo simboliza la decisión" de enviar a Jomeini al exilio. Los tres hombres que ejecutaron la “sentencia” –Mohammad Bokara’i, Morteza Niknezhad y Reza Saffar-Harandi– “fueron arrestados y acusados ​​como cómplices”, pero la historia tanto del juicio como de la sentencia no fue revelada hasta después de la revolución. [36]

Jomeini

La organización se dispersó, pero después de la muerte del Ayatolá Borujerdi, los simpatizantes de Fada'ian-e Islam encontraron un nuevo líder en el Ayatolá Ruhollah Khomeini , quien apareció en el horizonte político durante los disturbios de junio de 1963 en Qom. [37] En 1965, el primer ministro Hassan Ali Mansur fue asesinado por el grupo. [38]

Revolución y República Islámica

Después de la Revolución iraní de 1979 y el establecimiento de la República Islámica de Irán, hubo "tres intentos fallidos" por parte de "antiguos miembros o simpatizantes" del Fada'ian para restaurar la organización. [39]

  1. por Ṣādeq Ḵalḵālī con ʿAbd-Allāh Karbāsčīān;
  2. por Moḥammad-Mahdī ʿAbd-e Ḵodāʾī, Shaikh Moḥammad-ʿAlī Lavāsānī y Jawād Wāḥedī;
  3. por Abu'l-Qāsem Rafīʿī, ex jefe de seguridad de Fada'ian.

Según Farhad Kazemi de Iranica, "los principales portadores" del legado de la Fedāʾīān en la República Islámica son la Coalición de Asociaciones Islámicas, que "surgió de los antiguos miembros y simpatizantes" de la Fedāʾīān que han desarrollado conexiones con "el Ayatolá Jomeini y sus lugartenientes desde 1963". [40]

Miembros del grupo

Estas personas son los miembros principales del grupo: [41]

Véase también

Referencias

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  3. ^ abcd FEDĀʾĪĀN-E ESLĀM. (1999). En Encyclopædia Iranica. Recuperado de http://www.iranicaonline.org/articles/fedaian-e-esla La importancia de los Fedāʾīān en la política persa se debió a varios factores relacionados. En primer lugar, tuvieron un éxito excepcional como organización rebelde.
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  7. ^ abc Ostovar, Afshon P. (2009). Guardianes de la Revolución Islámica: ideología, política y desarrollo del poder militar en Irán (1979-2009) (PDF) (Ph.D.). Universidad de Michigan . p. 35. Fada'iyan-e Islam fue la primera organización islamista chiita en emplear el terrorismo como método principal de activismo político.
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Obras citadas

Lectura adicional