Figalia o Figaleia o Figalea ( griego antiguo : Φιγαλεία o Φιγαλέα [1] o Φιγάλεια [2] o Φιγαλία [3] ), también conocida como Fialia (Φιαλία [3] o Φιάλεια [1] ), era una antigua ciudad griega en la esquina suroeste de la antigua Arcadia , en la región de la antigua Parrasia [4] cerca de las fronteras de Mesenia , y en la margen derecha del Neda , aproximadamente a mitad de camino entre las fuentes y la desembocadura de este río. También es el nombre actual de un pueblo moderno cercano , conocido hasta principios del siglo XX como Pavlitsa (Παύλιτσα). En la geografía moderna se encuentra en el sureste de Élide . Está situado en un sitio rocoso elevado, entre algunas de las montañas más altas del Peloponeso , siendo las más notables el monte Cotylium y el monte Elaeum; la identificación de este último es incierta.
El nombre de Figalia era más antiguo que el de Phialia, pero el nombre original había vuelto a usarse en la época de Pausanias . [5] Se decía que la ciudad había derivado su nombre más antiguo de Figalus, un hijo de Licaón , su legendario fundador original, y su nombre posterior de Phialus, un hijo de Licaón, su segundo fundador. [5] [6]
En el año 659 a. C., Figalia fue tomada por los lacedemonios , pero poco después recuperó su independencia con la ayuda de los orestasios , quienes, según un oráculo, perecieron luchando contra los lacedemonios. [7] En el año 375 a. C., Figalia fue dividida por facciones hostiles; y los partidarios del partido lacedemonio, al ser expulsados de la ciudad, tomaron posesión de una fortaleza en las cercanías llamada Herea , desde donde hicieron incursiones contra Figalia. [8] Durante la lucha entre las ligas aquea y etolia en el año 221 a. C., estuvo en manos de Dorímaco , quien la abandonó cuando se acercó Filipo V de Macedonia . Al igual que las otras ciudades de Arcadia, según Estrabón parece haber caído en una decadencia total bajo el dominio romano .
Figalia estaba rodeada de montañas, de las cuales Pausanias menciona dos por su nombre, Cotylium o Cotilium (τὸ Κωτίλιον) y Elaeum (τὸ Ἐλάϊομ), la primera a la izquierda de la ciudad, a una distancia de 30 estadios, y la segunda a la derecha a una distancia de 30 estadios. Como Cotilium se encuentra al noreste de Figalia, y Pausanias en esta descripción parece haber mirado hacia el este, el monte Elaeum probablemente debería estar situado en el lado opuesto de Figalia, y en consecuencia al sur del Neda, en cuyo caso correspondería a la alta montaña de Kúvela. El monte Elaeum contenía una caverna sagrada para la Deméter Negra , situada en un bosque de robles. De la posición del monte Cotilium no hay duda. En él se situaba el templo de Apolo Epicuro , construido durante la Guerra del Peloponeso por Ictino , el arquitecto del Partenón de Atenas . Fue erigido por los figaleos como consecuencia del alivio proporcionado por Apolo durante la plaga en la Guerra del Peloponeso, de donde recibió el sobrenombre de Epicuro . El templo se levantaba en un lugar llamado Bassae , y según Pausanias superó a todos los templos del Peloponeso, excepto el de Atenea Alea en Tegea , en la belleza de la piedra y la precisión de su mampostería. Menciona en particular que el techo era de piedra, así como el resto del edificio. [9] Este templo todavía permanece casi entero, y es junto al Theseum en Atenas el mejor conservado de los templos de Grecia. Se encuentra en un valle (de ahí el nombre Βᾶσσαι, dórico para Βήσση, Βῆσσαι) cerca de la cima del monte Cotilium, en medio de un desierto de rocas, salpicado de viejos robles nudosos. El erudito británico del siglo XIX William Mure, que visitó el lugar, escribió que "ciertamente no hay ningún resto del esplendor arquitectónico de Grecia más apto para fascinar la imaginación que este templo; ya sea por su propio tamaño y belleza, por el contraste que ofrece con la salvaje desolación del paisaje circundante, o por la extensión y variedad de la perspectiva desde su emplazamiento". [10] Un manantial nace a unos diez minutos a pie al suroeste del templo, y poco después se pierde en el suelo, como ha descrito Pausanias. Al norte del templo se encontraba la cima más alta de la montaña, a la que se llega en diez minutos por un ancho camino construido por los griegos. Esta cumbre se llamaba Cotilum (Κώτιλον), de donde toda la montaña derivaba el nombre de Cotilian; aquí había un santuario de Afrodita., de la que todavía quedan algunos vestigios. La grandeza de las ruinas del templo ha dado a todo el distrito circundante el nombre de las Columnas (στοὺς στύλους o κολόνναις). El templo está al menos a dos horas y media de caminata de las ruinas de la ciudad y, en consecuencia, a más de los 40 estadios que Pausanias menciona como la distancia de Figalia a Cotilium; pero esta distancia tal vez se aplique a la parte de la montaña más cercana a la ciudad.
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Cerca de Figalia se conservaron varios cultos curiosos, entre ellos el de la diosa Eurínome, con cola de pez , y el de Deméter negra , con cabeza de caballo, cuya imagen fue renovada por Onatas . Las noticias sobre ella en la historia griega son escasas y raras. Aunque sus ruinas actuales y la descripción de Pausanias , que la describe como situada sobre una colina alta y escarpada, con la mayor parte de las murallas construidas sobre las rocas, muestran que fue un lugar de considerable fortaleza e importancia, no se conocen monedas autónomas de Figalia. No quedó nada sobre el suelo de los templos de Artemisa o Dioniso y de las numerosas estatuas y otras obras de arte que existían en la época de la visita de Pausanias, alrededor del año 170 d. C.
Una gran parte de la muralla de la ciudad, construida en mampostería helénica fina, en parte mampostería poligonal y en parte sillar isodomo , y una gran fortaleza central cuadrada con una torre circular saliente, son los únicos restos que hoy se pueden rastrear, al menos sin la ayuda de excavaciones. Las murallas, que en su día tenían un circuito de casi 3,2 km, están firmemente asentadas sobre rocas, que descienden hasta el pequeño río Neda .
La roca sobre la que se alzaba la ciudad desciende en pendiente hacia el Neda; en el lado occidental está delimitada por un barranco y en el oriental por el torrente Lymax, que desemboca en el Neda. Los muros tienen el grosor habitual, están revestidos con mampostería de segundo orden y rellenos en el medio con escombros. En la cima de la acrópolis, dentro de los muros, se encuentran los restos de una ciudadela separada, de 80 yardas (73 m) de longitud, que contiene una torre redonda en el extremo, que mide 18 pies (5,5 m) de diámetro interior. En la antigüedad, un templo de Artemisa Soteira se alzaba en la cima de la acrópolis. En la ladera de la montaña se encontraba el gimnasio y el templo de Dionisio Acratóforo ; y en el terreno de abajo, donde se encuentra el pueblo de Figaleia superior, estaba el ágora, adornada con una estatua del pancraciasta Arrachion , que perdió la vida en los Juegos Olímpicos, y con el sepulcro de los Oresthasianos, que perecieron para restaurar a los figaleanos a su ciudad natal. [11] Sobre una roca, de difícil acceso, cerca de la unión del Lymax y el Neda, estaba un templo de Eurynome , supuestamente un sobrenombre de Artemisa, que se abría solo una vez al año. En el mismo vecindario, y a una distancia de 12 estadios de la ciudad, había algunos baños calientes, rastros de los cuales son visibles en el pueblo de Tragói, pero las aguas han dejado de fluir hace mucho tiempo. [12]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854–1857). "Phigalia". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.37°23′47″N 21°50′21″E / 37.3963, -21.8391
