George Exton Lloyd (6 de enero de 1861 - 8 de diciembre de 1940) fue un obispo y teólogo anglicano que ayudó a fundar Lloydminster , una ciudad en la frontera de las provincias de Alberta y Saskatchewan en Canadá . Se desempeñó como obispo de Saskatchewan de 1922 a 1931.
Lloyd nació en Londres , Inglaterra , y se educó en forma privada y en el St. John's College de Londres . Llegó a Canadá en 1881, para estudiar teología en el Wycliffe College y en la Universidad de Toronto . [2]
Antes de graduarse se unió a Queen's Own Rifles of Canada y luchó en la Rebelión del Noroeste , comúnmente conocida como Rebelión de Riel. Se distinguió en la Batalla de Cut Knife , cerca de Battleford , Saskatchewan, proporcionando fuego de cobertura a Edward Acheson, [3] quien iba a ser el padre del futuro Secretario de Estado de los Estados Unidos, Dean Acheson . Lloyd resultó gravemente herido en esta acción.
Lloyd fue ordenado sacerdote en Winnipeg en 1885 y se casó con Marion Tuppen ese mismo año. Viajaron a Rothesay, New Brunswick , donde se hizo cargo de una escuela privada mixta diurna conocida como Thompson's School. Cambió el nombre de la escuela a Rothesay College for Boys y finalmente encontró un patrocinador en el destacado ciudadano local James F. Robertson, quien estableció la escuela como Rothesay Collegiate School, que más tarde se convertiría en Rothesay Netherwood School . [4]
En 1900 regresó a Inglaterra. Cuando escribió una carta al Times de Londres en 1902 proponiendo el oeste de Canadá como un buen destino para la emigración, recibió miles de respuestas. Se involucró en un proyecto de emigración con Isaac Montgomery Barr [5] y emigró con su familia con los colonos de Barr. Aunque Barr logró interesar a más de 2.600 colonos para que emigraran, los arreglos para su transporte y cuidado fueron en general insuficientes. Por ejemplo, cruzaron el océano en un antiguo transporte de tropas diseñado para transportar a un máximo de 900 pasajeros. [6] En Saint John, New Brunswick, Barr desapareció y Lloyd tuvo que intervenir y organizar el transporte ferroviario a Saskatoon, donde Barr apareció nuevamente. Alrededor de 1.500 colonos restantes (el resto se había quedado en Manitoba) hicieron el resto del viaje de 275 kilómetros (170 millas) en carreta y a pie.
Cuando llegaron a Battleford (muy cerca de donde Lloyd había sido herido en la Rebelión del Noroeste 18 años antes), el descontento de los colonos con Barr llegó a un punto crítico. Le pidieron a Lloyd que asumiera el liderazgo de la colonia. [7] y finalmente llamó a su asentamiento "Lloydminster" en su honor. Lloyd y su familia permanecieron en el asentamiento durante algunos años, luego se mudaron a Prince Albert , Saskatchewan, y se convirtieron en directores del Emmanuel College (1908-1916), donde ayudó a los estudiantes a erigir la Rugby Chapel . [8]
En 1922, Lloyd fue nombrado obispo de Saskatchewan , cargo que desempeñó hasta 1931, cuando se retiró a la Columbia Británica . Murió en 1940.
Lloyd creía que Canadá debería estar poblada por inmigrantes británicos. En 1928 escribió una carta a The Globe and Mail afirmando que Canadian Pacific Railway estaba "arrojando extranjeros" a Occidente y que se deberían establecer políticas gubernamentales que restrinjan el número de "europeos no preferidos". [9] En su calidad de rector y profesor en Occidente, se esforzó por garantizar que los hijos de inmigrantes no británicos fueran alentados a aprender inglés y aprender sobre la historia británica. [10] En una carta a su clero, caracterizó a los europeos del este como "continentales sucios, ignorantes, con olor a ajo e indeseables". [11] Lloyd también afirmó que "la verdadera cuestión en juego no es si estas personas pueden cultivar patatas, sino si le gustaría que su hija se casara con ellos" y declaró que Canadá estaba en peligro de convertirse en una "nación mestiza". [12]
Lloyd declaró que quería que los canadienses negros y asiáticos fueran enviados de regreso a "de donde vinieron", [13] una propuesta tan extrema que ni siquiera el Ku Klux Klan en Canadá la apoyó. [14]
Inició una iniciativa dentro de la diócesis anglicana de Saskatchewan para que no haya distinción de sexos en la elección de delegados o miembros del comité. [10]
El obispo Walter Burd, su sucesor, lo describe de la siguiente manera: "una figura imponente con sus polainas, su sombrero inusual y su bastón; en lugar de invitar a la discusión, hizo declaraciones: 'Joven, no hay esperanza para los hombres que tienen agujeros en los bajos de sus pantalones, pero hay esperanza para los hombres que tienen agujeros en las rodillas de sus pantalones.'" [15]