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Everardo Dias

Everardo Dias ( Pontevedra , 1883 - São Paulo , 1966) fue un periodista y un importante activista del movimiento obrero brasileño de las primeras décadas del siglo XX. Participó en la huelga de Brasil de 1917 y en la insurrección anarquista de 1918 . [1]

Biografía

Everardo Dias nació en Pontevedra, España, en 1883. En 1887, a la edad de dos años, llegó a Brasil con su padre, el profesor y masón Antônio Dias, quien estuvo involucrado en un fallido levantamiento republicano. Con la ayuda de otros masones, se embarcó hacia São Paulo llevando correspondencia para Martinico Prado, uno de los líderes republicanos de Brasil. A los 13 años, Everardo aprendió el oficio de impresor y entró a trabajar en el diario O Estado de S. Paulo , donde permaneció hasta completar sus estudios en la Escuela Normal . [2]

Después de graduarse, consiguió un trabajo docente en Aparecida do Monte Alto. Allí, Vicente Picarelli, un viejo masón, creó la Logia Filhos do Universo, del Grande Oriente de São Paulo, donde Everardo fue iniciado en junio de 1904, a la edad de 21 años. Después de un año en Aparecida, regresó a São Paulo y , al no conseguir un traslado, abandonó la docencia y se convirtió en periodista. Intentó estudiar en la Facultad de Derecho de São Paulo pero, por dificultades económicas, decidió abandonar el programa. Años más tarde se graduó en la Facultad Libre de Derecho de Río de Janeiro . En São Paulo, ingresó en la Logia União Espanhola, donde recibió el grado de Caballero Rosacruz en marzo de 1906. [2] [3]

Se destacó como líder durante el movimiento anticlerical en São Paulo, participó en la Associação de Livres Pensadores y dirigió el quincenal O Livre Pensador , publicado por primera vez en 1902. En él, exaltó a Lamarck , Darwin , Haeckel y Spencer mientras atacaba a la Iglesia Católica, fumaba y bebía. También hubo muchas críticas a los sacerdotes que atacaban a protestantes, masones, espíritas, librepensadores y socialistas. En 1905, Everardo fue representante de prensa en la manifestación de los mártires rusos en São Paulo. En 1906 asistió a las celebraciones del 1 de mayo en Campinas . [2] [3]

El 3 de mayo de 1908 ingresó en la Logia Ordem e Progresso, en São Paulo, donde ocupó el cargo de 2º Vigilante en 1910. Cuando el líder republicano Pedro de Toledo se convirtió en Gran Maestre del Grande Oriente de São Paulo, se inició un programa de conferencias. En el estado se organizó un congreso sobre civismo, libertad de conciencia y defensa de la ley. Everardo disertó sobre la necesidad de educación, escuelas para el pueblo y la emancipación de la mujer en las logias Amizade, Ordem e Progresso, União Espanhola, Fidelidade Firmeza y otras, así como en el interior del estado y en Río de Janeiro. Tradujo el libro de Victor Margueritte , La Garçonne , que causó gran escándalo en Francia. [2] [3]

Durante la Huelga General del 10 de junio de 1917 en São Paulo, redactó el boletín distribuido a la población defendiendo mejores salarios y derechos para los trabajadores. Formó parte del Partido Republicano de São Paulo (PRP), junto a Pedro de Toledo, luchando contra la reforma de la Constitución de 1891 . Cuando el PRP asumió el gobierno, le ofrecieron un puesto en la administración, pero lo rechazó porque estaba en contra de este tipo de respaldo y se unió al Partido de los Trabajadores. Entre 1912 y 1919, fue miembro de la Asamblea Legislativa del Grande Oriente de São Paulo en representación de las logias Perseveranças III, de Sorocaba , União Espanhola, de São Paulo, y Deus, Justiça e Caridade, de Perderneiras . De 1916 a 1918 fue miembro del Tribunal Maçônico de Justiça Estadual. En 1918 fue elegido Gran Secretario del Grande Oriente de São Paulo. [2] [3] [4]

El 27 de octubre de 1919, después de la Huelga General en São Paulo, Everardo fue arrestado junto con José Righetti y João da Costa Pimenta, secretario general de la União dos Trabalhadores Gráficos de São Paulo, llevado a Santos y encerrado en un cubículo infectado, completamente desnudo. . [5] Dos días después, lo llevaron al patio donde lo azotaron 25 veces en la espalda. Ese mismo día fue llevado a São Paulo y luego, junto con otros 10 prisioneros y custodiados por 25 militares, trasladado a Río de Janeiro, donde serían expulsados ​​de Brasil. En la Comisaría Central de Policía de Río de Janeiro, Everardo, debilitado, dijo al delegado que "no había comido, bebido ni dormido durante cuatro días y cuatro noches". [2] [3] [6]

En la tarde del 30 de octubre, Everardo y otros 22 prisioneros fueron llevados a los muelles para abordar el Benevente del Lloyd Brasileiro . Cuando llegaron a Bahía, Manuel Gama envió una carta en la que hablaba de Everardo, "¡que, triste y pensativo, arrastra su cruz al Calvario!". Everardo escribe: "Estoy más muerto que vivo... ¡Estoy débil y creo que tengo tuberculosis! ¡Ay, es horrible!". Mientras se presentaba un recurso de habeas corpus a favor de Everardo, alegando que vivía en el país desde hacía 33 años, era ciudadano brasileño naturalizado, tenía seis hijas brasileñas y trabajaba como contable, el diputado y masón Mauricio de Lacerda, Carlos Lacerda. El padre, leyó su dramática carta en la Cámara Federal. Astrogildo Pereira , a través de las páginas de Spartacus , recordó que Everardo había publicado Livre Pensador durante 15 años y había sido redactor jefe de O Estado de S. Paulo . Loja América también destacó en su defensa. El 8 de noviembre, la Corte Suprema denegó el recurso de hábeas corpus . [2] [3] [6]

Cuando llegaron a Recife, pasaron tres días en tres celdas en las que sólo cabían tres personas. El 24 de noviembre, tras hacer escala en la isla de Madeira , atracaron en Lisboa. La policía recogió a los prisioneros portugueses, pero dejó a los españoles, incluido Everardo, en el barco. El 29 de noviembre, en Vigo , España, desembarcaron todos los deportados, excepto Everardo Dias, Manuel Perdigão y Francisco Ferreira, porque fueron reconocidos como brasileños. Enfermos, demacrados, taciturnos, sin dinero ni ropa adecuada, temerosos de pasar el invierno en el Benevente , rogaron desembarcar también, pero se les prohibió. [2] [3] [6]

En diciembre, en Le Havre , Francia, sufriendo el duro invierno, pidieron al cónsul brasileño ropa de abrigo, pero no obtuvieron respuesta. Tras pasar por Rotterdam , el Benevente regresó a Vigo, donde desembarcaron Perdigão y Ferreira. Mientras tanto, el recién juramentado Gran Maestre, José Adriano Marrey Júnior, acompañado por el senador y masón Luís de Toledo Piza, de la Logia América, en audiencia con Altino Arantes , gobernador del estado, logró que se denunciara la actitud de la policía y revocada su expulsión. Everardo finalmente podría regresar a Brasil. [2] [3] [6]

Everardo llegó a Recife el 25 de enero de 1920 y fue recibido con grandes homenajes. Allí participó de una sesión en la União dos Operários da Construção Civil, donde atribuyó la causa de sus procesos a sus artículos contra el gobierno publicados en A Plebe , culpó a Ibraim Nobre por la golpiza sufrida en Santos y denunció el trato recibido. recibido de Manuel Perdigão, nativo de Brasil. Durante sus tres días en Recife, recibió numerosos homenajes y fue recibido por Antônio Canellas, el profesor Joaquim Pimenta y Cristiano Cordeiro, en cuya casa pasó la noche. [2] [3] [6]

El mismo año de su regreso, ayudó a fundar el Grupo Clarté, compuesto por miembros que luego organizarían el Partido Socialista Brasileño . En 1921, Everardo participó en la fundación de la Logia Perfeição Segredo, en Río de Janeiro, que tenía como objetivo difundir el conocimiento y adoctrinar a los masones; la iniciativa fracasó después de la crisis de 1921. En ese momento dirigía la imprenta de la Masonería en Méier y en sus talleres publicaba el libro Rússia Proletária de Octávio Brandão y la revista Movimento Comunista . En 1923, la policía allanó la imprenta y la confiscó. [2] [3] [6]

En 1922, cuando ocurrió el 18 de la Revuelta del Fuerte , Everardo había organizado un comité a favor de Nilo Peçanha , ex Gran Maestre del Grande Oriente de São Paulo, opositor de Artur Bernardes que fue arrestado y enviado a la Isla Cobras y luego a la Fortaleza de Santa Cruz. En 1923, junto con Canellas y otros compañeros, fue detenido acusado de preparar un levantamiento contra el gobierno de Artur Bernardes, pero pronto fue puesto en libertad. Posteriormente participó en la reunión del Partido Comunista Brasileño , en la que Canellas fue suspendido. Cuando estalló la Revuelta de São Paulo de 1924 , Everardo, que se encontraba en Río de Janeiro, fue arrestado nuevamente y enviado a los campos de concentración de las islas frente a la costa brasileña, donde estuvo encarcelado durante tres años. [2] [3] [7]

Liberado, con su salud quebrantada, regresó con su familia en una situación financiera difícil porque sus bienes habían sido confiscados durante el estado de sitio. Posteriormente, volvió a trabajar como periodista en el Diário Nacional , organizado por el Partido Demócrata y dirigido por Marrey Júnior, donde permaneció hasta su cierre tras la Revolución Constitucionalista de 1932 . A finales de 1927, O Internacional lo lanzó como candidato al Ayuntamiento de São Paulo por el Bloco Operário Camponês. Durante este período, fue vigilado y la policía allanó constantemente su casa. Apoyó la revolución de 1930 y tuvo que huir de São Paulo para evitar ser arrestado nuevamente. En 1932, desempleado y perseguido por la policía, vivía en un inquilinato en Río de Janeiro donde criaba gallinas para sobrevivir. [2] [3] [8]

Durante el levantamiento comunista de 1935, fue detenido sin ninguna prueba de su implicación durante casi dos años, hasta que fue absuelto por el Tribunal de Seguridad Nacional. En el Congreso Nacional fue defendido por el entonces diputado Café Filho , hijo de un masón. Cuando fue liberado, volvió al trabajo masónico en la Logia Ordem e Progresso. Escribió las obras masónicas Semeando , À Sombra da Acácia y, en colaboración con Octaviano Bastos y Optato Carajuru, el Livro Maçônico do Centenário . Fue redactor y director del Boletim Oficial do Grande Oriente de São Paulo y de los diarios Folha de Acácia y Mensageiro Romano . [2] [3]

Murió en 1966, cinco años después de publicar História das Lutas Sociais no Brasil . El 4 de abril de ese mismo año se fundó en su honor la Logia Everardo Dias. [9]

Ver también

Referencias

  1. ^ Geraldo, Endrica (2012). "Os prisioneiros do Benevente". Dossie: Trabalho e Trabalhadores .
  2. ^ abcdefghijklmn "DIAS, Everardo" (PDF) . FGV . Consultado el 11 de diciembre de 2023 .
  3. ^ abcdefghijklm Silva, Michel Goulart (2016). "Entre a foice eo compasso: imprensa, socialismo e maçonaria na trajetória de Everardo Dias na Primeira República" (PDF) . UFSC .
  4. ^ "A luta pela jornada de oito horas eo primeiro de maio". CMOS . 2021-04-27 . Consultado el 11 de diciembre de 2023 .
  5. ^ Westin, Ricardo (30 de junio de 2017). "Hace 100 años, greve general parou São Paulo". Agencia Senado . Consultado el 11 de diciembre de 2023 .
  6. ^ abcdef Silva, Michel Goulart (2018). "Repressão e exílio na trajetória de Everardo Dias". Revista Perseu . 12 (15).
  7. ^ Araújo, Rodrigo Salvador. "A Formação do PCB ea adesão à Internacional Comunista" (PDF) . UEL .
  8. ^ Silva, Thiago; Silva, Estevão. "Eleições no Brasil antes da democracia: o Código Eleitoral de 1932 e os pleitos de 1933 e 1934". Rev. Sociol. Polit . 23 (56).
  9. ^ Días, Everardo (1962). História das Lutas Sociais no Brasil . AlfaOmega.