Eulalia Guzmán Barrón (1890–1985) fue una feminista, educadora y pensadora nacionalista pionera en el México posrevolucionario. Fue una de las primeras mujeres en trabajar en el campo de la arqueología mexicana. Ella fue la investigadora principal de los restos encontrados en Ixcateopan, Guerrero , que supuestamente eran los del último emperador azteca, Cuauhtémoc . Tres juntas de investigación sobre el trabajo arqueológico realizado en el sitio refutaron los hallazgos de Guzmán, poniendo en duda sus métodos de campo. [1] Su legado duradero fue la colección de la historia de México de archivos de todo el mundo y la creación de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia.
Eulalia Guzmán Barrón nació el 12 de febrero de 1890 en San Pedro Piedra Gorda, en el Municipio de Cuauhtémoc, Zacatecas , México . Cuando tenía ocho años, su familia se mudó a la Ciudad de México . Desde temprana edad, Guzmán rechazó la idea de que la mujer estuviera destinada a la domesticidad y se propuso convertirse en maestra. [2] Se le concedió una beca para estudiar en la Escuela Normal para Maestros y se graduó en 1910. [3] Los métodos de escolarización socialistas introducidos en México en ese momento desde España radicalizaron a muchos maestros de la época. [4] De 1909 a 1914, Guzmán se desempeñó como Auxiliar de la Escuela Normal. [3]
En 1906, cofundó Admiradoras de Juárez con Hermila Galindo , Laura N. Torres y Luz Vera para promover el sufragio femenino. [2] Guzmán, en colaboración con Herminia Álvarez Herrera , María Arias Bernal y Dolores Sotomayor, fundó la Escuela Vocacional Corregidor de Querétaro para ayudar a las mujeres a mejorar sus circunstancias económicas. Cuando el presidente Francisco I. Madero fue capturado, Guzmán y Arias intentaron reunirse con el líder golpista, Victoriano Huerta , para rogar por la vida del presidente y su vicepresidente. La escuela cerró tras el asesinato de Madero y las mujeres agitaron a favor de los constitucionalistas a través del Club Feminil Lealtad (Club de Lealtad de Mujeres). La participación política resultó en el despido de Guzmán de la escuela Miguel Lerdo de Tejada, pero rápidamente consiguió trabajo dando clases en la escuela secundaria Fournier. [5]
Su formación académica impulsó a los constitucionalistas a enviar a Guzmán a los Estados Unidos en 1921 para investigar las escuelas allí. Mientras estuvo en Estados Unidos, Guzmán, junto con Elena Torres y Julia Nava de Ruisánchez representaron al Consejo Feminista Mexicano en la convención de la Liga de Mujeres Votantes de 1922 en Baltimore , y en la Conferencia Panamericana de Mujeres . Al regresar a México, enseñó en una escuela primaria rural en Bácum diseñada para la educación yaqui y también dirigió una escuela nocturna para adultos. Entre 1923 y 1924 regresó a la Ciudad de México y se desempeñó como directora de la campaña nacional de analfabetismo. [5] De 1926 a 1929, Guzmán estudió técnicas de organización escolar en Europa, viajando a Suiza y Alemania. [3] De regreso a México, obtuvo el título de maestría en filosofía en 1933, [5] en la Escuela de Estudios Avanzados de la UNAM . [3]
Participó en la excavación de la Tumba 7 de Monte Albán en 1933 [6] junto a Alfonso Caso y en 1934 fue una de las primeras en estudiar el sitio precolombino de Chalcatzingo . [7] Fue designada para desempeñarse como Directora del Departamento de Arqueología del Museo Nacional en 1934 y dos años más tarde recibió el encargo de visitar museos y bibliotecas en Europa y Estados Unidos [3] en busca de documentación sobre la historia de México. Estudió y viajó hasta 1940 creando un registro catalogado de más de 3 mil documentos que quedaron bajo la custodia del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). [6] Guzmán creó el archivo histórico de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia (BNAH). [8] En 1942 exploró los sitios arqueológicos de Izapa y Comitán en Chiapas y su propio lugar de nacimiento, San Pedro Piedra Gorda. [7] Guzmán fue nombrada directora del archivo histórico del INAH en 1944 y ocupó ese cargo hasta su jubilación en 1968. [6] Durante este tiempo estuvo estudiando y se graduó en 1945 con la licenciatura en arqueología, [5] trabajando en un proyecto cinematográfico sobre América Latina con Walt Disney Studios , [3] y excavaciones en sitios en Chachoapam , Nochistlán , Tamazulapan , Teposcolula y Yanhuitlán . [7] En 1949, Guzmán fue enviado a investigar informes de que los restos del emperador azteca Cuauhtémoc habían sido encontrados en el pueblo de Ixcateopan, Guerrero. [9]
Murió el 1 de enero de 1985 en la Ciudad de México. [7]
Guzmán examinó los documentos que supuestamente eran de un sacerdote franciscano y, creyendo que eran auténticos, inició una excavación en la iglesia principal de Ixcateopan. Descubrió huesos que declaró pertenecer a Cuauhtémoc. Inicialmente los académicos felicitaron a Guzmán, pero luego de que el INAH realizó un examen para confirmar los hallazgos, la autenticación de Guzmán fue rechazada. [10] La protesta pública llevó a ciudadanos prominentes del movimiento indigenismo , incluido Diego Rivera y otros, a apoyar las conclusiones de Guzmán de que los huesos en el osario eran auténticos. La Secretaría de Educación Pública (SEP) formó una "Gran Comisión" compuesta por algunos de los académicos más destacados de México, incluidos Arturo Arnáiz y Freg, Alfonso Caso , Manuel Gamio , José Gómez Robleda y Manuel Toussaint, para una segunda revisión. Sus conclusiones concluyeron que los documentos eran falsificados, que los huesos eran recientes y reprendieron a Guzmán por sus métodos. [11]
Guzmán y otros publicaron numerosos artículos para refutar las conclusiones de la comisión. La comunidad intelectual y académica se dividió entre el bando que apoyaba a Guzmán y el bando que no. En un esfuerzo por poner fin finalmente a la controversia, el presidente Luis Echeverría estableció una cuarta comisión en 1976 . Guillermo Bonfil Batalla , director general del INAH, reunió a arqueólogos, arquitectos, antropólogos, peritos forenses e historiadores, quienes evaluaron los materiales arqueológicos, reexcavaron el sitio y reexaminaron la documentación. Sus conclusiones reflejaron hallazgos anteriores de que los huesos y las afirmaciones eran un engaño. La pérdida de imparcialidad de Guzmán, aunque condenada por el mundo académico, no disminuyó su popularidad entre las poblaciones nativas, quienes la honraron con festivales y cambiaron el nombre de la plaza del pueblo en su honor. [11]