El Zhan Guo Ce ( WG : Chan-kuo T'se ), también conocido en inglés como Estrategias de los Estados Combatientes o Anales de los Estados Combatientes , es un antiguo texto chino que contiene anécdotas de manipulación política y guerra durante el período de los Estados Combatientes (siglos V al III a. C.). [1] Es un texto importante del período de los Estados Combatientes, ya que describe las estrategias y puntos de vista políticos de la Escuela de Diplomacia y revela las características históricas y sociales del período.
El autor de Zhan Guo Ce aún no ha sido verificado: se considera generalmente, después de Zhang Xincheng, que el libro no fue escrito por un solo autor a la vez. Se cree que fue compuesto por Su Qin y sus compañeros, antes de ser obtenido por Liu Xiang . A diferencia de muchos de los clásicos anteriores a Qin, la autenticidad de Zhan Guo Ce , junto con el Shijing , Mozi , Yulingzi y Gongsun Longzi nunca había sido cuestionada desde el período Han occidental . El primero en afirmar que los textos eran escrituras apócrifas fue quizás el compilador de la Bibliografía anotada de la Biblioteca completa de los Cuatro Tesoros , pero no proporcionó ninguna garantía al respecto. En 1931, Luo Genze presentó un argumento de que el libro fue compuesto por Kuai Tong ( chino :蒯通) en sus dos artículos basados en seis conclusiones que extrajo, un contemporáneo de Han Xin . Aunque este argumento había sido apoyado por Jin Dejian (1932) y Zu Zhugeng (1937), en 1939 fue refutado por Zhang Xincheng. [2]
Liu Xiang descubrió las seis versiones de las obras escritas de la Escuela de Diplomacia durante su edición y corrección de pruebas de la colección literaria imperial. Esas obras de opiniones políticas y estrategias diplomáticas de la Escuela de Diplomacia estaban en mal estado, con contenidos confusos y palabras faltantes. Liu Xiang las corrigió y editó para crear el nuevo libro bajo el título Zhan Guo Ce ; por lo tanto, no fue escrito por un solo autor a la vez.
Contenidos significativos de Zhan Guo Ce se perdieron en los siglos posteriores. Zeng Gong de la dinastía Song del Norte recuperó algunos capítulos perdidos, corrigió y editó la versión moderna. Algunos escritos en tela fueron excavados de la tumba de la dinastía Han en Mawangdui cerca de la ciudad de Changsha en 1973 y editados y publicados en Beijing en 1976 como Zhanguo Zonghengjia Shu ( chino :戰國縱橫家書, "Obras de la Escuela de Diplomacia durante el Período de los Estados Combatientes"). El libro contenía 27 capítulos, 11 de los cuales se encontraron similares a los contenidos de Zhan Guo Ce y los Registros del Gran Historiador . Esa publicación apareció en Taiwán en 1977 como Boshu Zhanguoce ( chino :帛書戰國策). Los textos fueron escritos entre el estilo de escritura de sello y escritura clerical . La transcripción probablemente fue compuesta alrededor del año 195 a. C. antes de su entierro, ya que el texto tiende a evitar el uso de la palabra bang (邦), el nombre personal del emperador Gao de Han , [3] para eludir el tabú del nombre . Según la traducción de James Legge del Libro de los Ritos, comparte una historia con el Libro Perdido de Zhou mencionado en los Ritos .
El Zhan Guo Ce relata la historia de los Estados en Guerra desde la conquista del clan Fan por el clan Zhi en el 490 a. C. hasta el fallido asesinato de Qin Shi Huang por Gao Jianli en el 221 a. C.
Los capítulos adoptan la forma de anécdotas destinadas a ilustrar diversas estrategias y trucos empleados por los Estados Combatientes. Como el objetivo es, por tanto, proporcionar una visión política general más que presentar toda la historia del período, no existe una datación estricta año por año como la que se encuentra en los Anales de primavera y otoño anteriores . Las historias se ordenan cronológicamente según el gobernante bajo el que tienen lugar, pero dentro del reinado de un solo rey no hay forma de saber si el tiempo transcurrido entre dos anécdotas es de un día o de un año.
El libro consta de aproximadamente 120.000 palabras y está dividido en 33 capítulos y 497 secciones. Las doce dinastías a las que se refieren las estrategias son:
Los aspectos intelectuales han sido objeto de controversia debido a su énfasis en la fama y el lucro y sus conflictos con la ideología confuciana . El libro parece exagerar las contribuciones históricas de la Escuela de Diplomacia, devaluando la importancia histórica del libro.
El libro no hace hincapié en los hechos históricos ni en la ficción, sino que parece ser una extensa colección de anécdotas con poca relación con el orden cronológico de los capítulos y la narración. Desde el siglo XII, se ha debatido ampliamente si el libro debe considerarse una documentación histórica del escritor Chao Gongwu y Gao Sisun, y ha habido intentos de categorizar el libro en un género diferente. Esto duró hasta 1936, cuando académicos como Zhong Fengnian demostraron que el libro fue escrito como un manual de dicción de la Escuela de Diplomacia, y no pretendía ser una compilación de hechos históricos. [5]
^ a: Consulte Iniciativas digitales de HKUL [1] para la traducción de GW Bonsall.
