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Estados Unidos es difícil de ver

America Is Hard to See es una obra documental Off-Broadway con dieciocho "momentos musicales" cantados por los miembros del elenco, ya sea a capella o acompañándose con un piano, dos guitarras acústicas y un banjo . Se presentó en el Here Arts Center de Nueva York del 30 de enero al 24 de febrero de 2018. [1] Tiene una duración de 90 minutos, sin intermedio .

Pueblo Milagroso

La obra está ambientada en Miracle Village , una pequeña comunidad de delincuentes sexuales , ubicada en medio de campos de caña de azúcar cerca de la zona rural de Pahokee, Florida . La comunidad aislada, que aunque pequeña es la más grande de su tipo en los Estados Unidos, [2] anteriormente albergaba a trabajadores de la caña de azúcar, ahora reemplazados por máquinas. Fue elegido por su aislamiento, porque las leyes de Florida, que se enorgullece de ser el estado más severo para los delincuentes sexuales, [3] restringen, a veces severamente, el lugar donde pueden vivir. [4] [5] (Ver Colonia de delincuentes sexuales Julia Tuttle Causeway ). Hay seis actores; Todos interpretan a más de un personaje. [6] Todos están basados ​​en personas reales, aunque algunos personajes son compuestos, o quienes tratan con ellos. A veces se dirigen directamente al público. [6] Es un "experimento metatextual en el que el público es parte de la obra tanto como los actores y el escenario... La trama tiene una manera de enredarnos en un mundo que preferiríamos mantener en un solo lugar". distancia segura, al mismo tiempo que pone al descubierto nuestro perverso apetito cultural por el espectáculo de la criminalidad". [7]

Personajes principales

"El público los conoce primero en circunstancias amistosas. Luego, comienzan a escuchar sus historias más oscuras en el formato de una sesión de terapia de grupo", y el terapeuta advierte que es posible que los personajes no estén contando sus historias con sinceridad. [9]

Relación con Pahokee

La obra no trata "únicamente sobre los delincuentes sexuales, sino también sobre la comunidad cercana de Pahokee que tuvo que adaptarse a un nuevo grupo de vecinos". [10] En una reseña, el New York Times lo llamó "una nuestra ciudad con delincuentes sexuales". [11] Similar a Our Town , que se menciona en las notas del programa, se realiza con escenografía y vestuario mínimos. Antes de que comience la obra, se invita a los miembros del público a caminar sobre el decorado que hay: un mapa de lienzo que cubre el suelo y muestra las calles y casas de Miracle Village. [6]

El guión es de Travis Russ, quien también es el director. El título de la obra es un verso de un poema de Robert Frost . (Para consultar el texto del poema, consulte Russo, Robert (19 de febrero de 2018). "RESEÑA: "America is Hard to See"". Stage Left . Consultado el 15 de julio de 2018 .)

Religión

La religión juega un papel importante. La pregunta central es si la misericordia y la gracia de Dios requieren que perdonemos a cualquiera que se arrepienta, o si hay crímenes que nunca podrán ser perdonados. Según Russ, "se convirtió en una obra de teatro sobre la humanidad y los defectos de la humanidad, y se volvió sobre la fe, el perdón y los límites de la compasión". [6]

"En un programa con fuertes temas religiosos, la salvación llega en la forma de la pastora Patti (Amy Gaither Hayes), una ministra metodista local desafiada por la existencia de estos parias y lo que significaría darles la bienvenida. Ningún predicador piadoso, pastora Patti, quien tiene su propio oscuro secreto, simplemente está tratando de vivir su fe mientras trata con estos recién llegados y el resto de su congregación". [12] "La Patti, de mente abierta... es capaz de unir a los residentes de la aldea y a los feligreses vecinos a través de un aprecio compartido por la religión y la música de adoración". [3]

Música

Según Russ, "La música juega un papel muy importante en esta producción. La letra ayuda a avanzar en la narrativa y humaniza a los personajes. Suaviza la trama. La música le da al público la capacidad de mirar directamente al alma de un personaje y escuchar su verdad". [9]

Patti Aupperlee (no el personaje de la obra): "Me invitaron a asistir a un servicio de adoración en la capilla de Miracle Village. Cuando llegué con mi familia, me sorprendió la hermosa música que ofrecía el director de adoración [Stoffel] Era como si estuviera canalizando música directamente de Dios. No fue en absoluto una actuación; fue como una experiencia de adoración pura". [9]

Reflejando esto,

Este espectáculo está lleno de música, como resultado de la observación del equipo de que la música ha jugado un papel importante en la construcción de vínculos en Miracle Village. El programa también arroja dos verdades. En primer lugar, los delincuentes sexuales cometen pecados atroces contra nuestro sentido de comunidad e inocencia. En segundo lugar, existen seres humanos marginados que han cumplido su condena y debemos decidir, como sociedad, qué será de ellos. Para comunicar esto teatralmente, Russ y Holbrook encontraron en la música el medio más fluido. "En términos cinematográficos, es el primer plano", explica Russ. "Puedes acercarte a alguien y ver su alma. La música es poesía". [13]

Todos los miembros del elenco cantan o tocan un instrumento. [14] Cada línea de cada canción está tomada de las declaraciones autobiográficas de los residentes sobre sus crímenes sexuales, algunas de las cuales han sido publicadas, [15] Himnos metodistas o sermones del ministro metodista Auperlee, quien los acogió, no sin recelos, en su iglesia.

La música y la letra son de Priscilla Holbrook [11] a excepción del arreglo del primer himno, el clásico It Is Well with My Soul , de Chad Stoffel. [9]

Reseñas

El neoyorquino

"Esquivando el prurito y el juicio, la pieza, salpicada de breves canciones de Priscilla Holbrook, es una mirada engañosamente gentil a la redención, la fe (un pastor local emerge como un personaje carismático) y lo que constituye una comunidad. La incomodidad se filtra lentamente a medida que uno descubre simpatizas con algunos de los hombres, justo cuando recuerdas que estos tipos aparentemente agradables fueron descritos como mentirosos competentes. Bajo su exterior sencillo (el escenario está casi vacío, el tono deliberadamente discreto), la obra es un retrato desgarrador y complicado de. gente a la deriva." [dieciséis]

Revisión de gays y lesbianas

"El narrador ausente de America is Hard to See ocupa el lugar de la brújula moral del público, expuesto como notoriamente en bancarrota... ¿Es esto drama o periodismo de investigación, entretenimiento o ' noticias falsas '? ¿Y cómo puede alguien notar la diferencia? El público no puede alejarse de esta pieza sin sentirse increíblemente incómodo y moralmente comprometido". [7]

Teatromanía

"No nos vamos con la agradable sensación de sequedad de haber tomado una decisión, sino de estar inundados de dudas: ¿Debería la justicia consistir más en castigo o en reforma? ¿Podemos llamarnos un país libre cuando las personas que han cumplido su condena quedan marcadas para siempre con ¿Una letra escarlata? ¿Hay crímenes que son tan aborrecibles que la reforma es imposible?... Sin duda, el espectáculo más valiente que se presenta actualmente en Nueva York". [14]

New York Times

" America Is Hard to See ... llega en un momento incómodo para pedir simpatía por estos hombres: un momento en el que la cultura habla ávidamente de la depredación sexual y el daño que deja tras de sí. Pero esta obra, una investigación de la transgresión, la redención y los límites de la compasión, da una mirada dura e incómoda al perdón y lo que significa ponerlo en acción... La habitación estaba tan silenciosa que se podía escuchar el zumbido eléctrico de las luces". [11]

La realización deEstados Unidos es difícil de ver

Trabajo de campo en Pahokee

Travis Russ dijo que su decisión de investigar las comunidades de delincuentes sexuales como tema fue el cuento "Hands" de Sherwood Anderson . "Se trata en gran medida de las zonas grises de este hombre que se siente atraído por los hombres más jóvenes". [6] Uno de los objetivos de Life Jacket es contar historias sobre personas "en los márgenes de la sociedad, los forasteros, los marginados", según Russ. [6]

En el otoño de 2015, un equipo de investigación, formado por Travis Russ, Anthony Dvarskas y Amelia Parenteau, viajó a Pahokee, Florida , para investigar a los "marginados" ( delincuentes sexuales ) que residían en Miracle Village , a pocos kilómetros de la pequeña ciudad. . Realizaron más de 400 horas de entrevistas con residentes de Miracle Village, miembros de la Iglesia Metodista Unida y otros residentes de Pahokee. Descubrieron más de 300 páginas de documentos de archivo (registros judiciales) y registraron miles de páginas de entrevistas y notas de campo. [1] A partir de este material, cada uno de los tres destacó lo que pensaban que era importante. [10]

Travis Russ: "Hicimos varios viajes. Entramos en esta comunidad y construimos conexiones y relaciones desde cero. Muchas veces, me sorprendió mucho lo abiertos y comunicativos que eran los entrevistados al compartir sus complicados y complejos cuentos." Encontró sus historias "emocionalmente confusas". [17] Amelia Parenteau comentó con más detalle: "Habremos hecho nuestro trabajo si el público tiene tantas preguntas como nosotros. La investigación de este programa nos pidió que analizáramos detenidamente la oscuridad de la psique humana. Estas historias Pídenos que contemplemos los principios estructurales fundamentales de la sociedad: justicia, familia, responsabilidad, curación, perdón y rehabilitación". [18]

Una estación de televisión local, que afirma que fue su historia anterior de febrero de 2015 la que presentó por primera vez a Russ a Miracle Village, hizo un reportaje de noticias sobre Russ y Parenteau durante su visita. [19] [20]

Primer taller (2016)

La obra se llevó a cabo del 11 al 24 de octubre de 2016, en residencia en el IRT Theatre, "un laboratorio de base para el teatro y la actuación independientes en la ciudad de Nueva York". [21] Fue presentado del 21 al 23 de octubre. "Un conjunto de siete poderosos actores encarna a más de 50 personas en esta obra dinámica." [22] Los actores Andrew Dawson [23] y Brendan Dalton [24] participaron en este taller, al que asistieron Patti Auperlee y su hija Lexi. [3] El propio Chad Stoffel tocó la partitura. [25]

Convocatoria de casting (2017)

En febrero de 2017 apareció en Backstage un casting para siete actores, "capaces de cantar con sencillez, calidez y sinceridad, además de en armonía" . Un actor tenía que "ser competente tocando la guitarra" y otro "debe poder leer partituras y ser muy competente tocando el piano". Los ensayos se realizaron del 13 al 17 de marzo de 2017, con una proyección invitada el 19 de marzo .

Foro de Etnodrama de la Universidad de Nueva York (2017)

Russ presentó parte de America Is Hard to See en el Foro sobre Etnodrama de la Universidad de Nueva York , el 21 de abril de 2017. [27] En una entrevista, dijo: "Nuestro objetivo es contar una historia y hacerla atractiva; [los periodistas] es informar hechos y ayudar a los lectores a sacar conclusiones basadas en los hechos. Descubrimos la verdad, no solo los hechos, lo que hace que el teatro sea diferente". Russ no les da a sus actores acceso a las transcripciones o grabaciones de las entrevistas utilizadas para crear el programa. [28]

Segundo taller (2017)

La obra se llevó a cabo del 14 al 20 de agosto de 2017 en Make Room en Governors Island , un "espacio de ensayo gratuito para que los artistas realicen y muestren trabajos vitales". [29]

Referencias

  1. ^ ab Compañía de teatro Life Jacket (enero de 2018). "Estados Unidos es difícil de ver (kit de prensa)" (PDF) . Archivado (PDF) desde el original el 1 de agosto de 2018 . Consultado el 15 de julio de 2018 .
  2. ^ Gutman Alyssa, Matt; Litoffdate=8 de octubre de 2010. "Los delincuentes sexuales encuentran refugio seguro en 'Miracle Village'". Línea nocturna ( ABC News ) . Archivado desde el original el 17 de agosto de 2018 . Consultado el 15 de agosto de 2018 .{{cite news}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  3. ^ abc Graves, Cassidy Dawn (22 de febrero de 2018). "Colocar una comunidad de delincuentes sexuales de Florida en el escenario de Nueva York". Bedford + Bowery . Archivado desde el original el 2 de agosto de 2018 . Consultado el 2 de agosto de 2018 .
  4. ^ Allen, Greg (4 de diciembre de 2009). "Pastor ofrece a los delincuentes sexuales un 'milagro': un nuevo comienzo". Considerándolo todo , Radio Pública Nacional . Archivado desde el original el 24 de enero de 2018 . Consultado el 25 de enero de 2018 . Florida se convirtió en uno de los primeros estados en aprobar leyes que restringen dónde pueden vivir los delincuentes sexuales después de ser liberados de prisión, prohibiéndolos efectivamente en algunas comunidades.
  5. ^ "Colocar una comunidad de delincuentes sexuales de Florida en el escenario de Nueva York". Persona enterada. 22 de febrero de 2018 . Consultado el 25 de julio de 2018 .[ enlace muerto ]
  6. ^ abcdef Gutiérrez, Danielle (13 de febrero de 2018). "Entrevista BWW: Travis Russ de Life Jacket Theatre habla sobre llevar historias reales al escenario en AMÉRICA ES DIFÍCIL DE VER". BroadwayWorld . Archivado desde el original el 31 de julio de 2018 . Consultado el 25 de julio de 2018 .
  7. ^ ab Shultz, Zach (26 de marzo de 2018). "Una obra de teatro sobre el grupo más odiado de Estados Unidos". Revisión de gays y lesbianas . Archivado desde el original el 18 de agosto de 2020 . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  8. ^ Voss, Brandon (17 de febrero de 2018). "Echa un vistazo a estas obras de teatro y musicales fuera de Broadway que incluyen a LGBT". NuevoAhoraSiguiente . Archivado desde el original el 1 de agosto de 2018 . Consultado el 2 de agosto de 2018 .
  9. ^ abcd McGovern, Suzanne (21 de marzo de 2018). "La historia de Miracle Village ocupa un lugar central fuera de Broadway". Conferencia de Florida de la Iglesia Metodista Unida . Archivado desde el original el 27 de julio de 2018 . Consultado el 25 de julio de 2018 .
  10. ^ ab Dvarskas, Anthony (7 de marzo de 2018). "Crear teatro a partir de la realidad: el desafío del teatro documental". Aullido redondo . Archivado desde el original el 31 de julio de 2018 . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  11. ^ abc Collins-Hughes, Laura (2 de febrero de 2018). "Reseña: 'Nuestra ciudad' con delincuentes sexuales, en 'Estados Unidos es difícil de ver'". New York Times . Archivado desde el original el 19 de julio de 2018 . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  12. ^ Humm, Andy (2 de febrero de 2018). "Tema desagradable, espectáculo fantástico". Noticias de la ciudad gay . Archivado desde el original el 2 de agosto de 2018 . Consultado el 2 de agosto de 2018 .
  13. ^ Smith, Stephen (2 de febrero de 2018). "Miracle Village: encarnando a los delincuentes sexuales en el escenario de la ciudad de Nueva York. Esta parte de Estados Unidos puede ser difícil de ver, por lo que es fundamental no apartar la mirada". Informe Clyde Fitch. Archivado desde el original el 31 de julio de 2018 . Consultado el 25 de julio de 2018 .
  14. ^ ab Stewart, Zachary (2 de febrero de 2018). "Es difícil ver una colonia de delincuentes sexuales sube al escenario en Estados Unidos". Teatromanía . Archivado desde el original el 1 de agosto de 2018 . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  15. ^ Valiente, Sofía (2014). Pueblo Milagroso . Catena de Villorba (Italia): Fabrica. ISBN 9788898764273.
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  17. ^ Lindsay, Benjamin (15 de febrero de 2018). "Travis Russ: FUNDADOR + DIRECTOR ARTÍSTICO, COMPAÑÍA DE TEATRO LIFE JACKET". Back Stage, Ed. Nacional. : 11 . Consultado el 15 de julio de 2018 .
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  28. ^ Parenteau, Amelia (22 de agosto de 2017). "¿Cómo se resuelve un problema como el del teatro documental?". Teatro Americano . Archivado desde el original el 26 de junio de 2018 . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  29. ^ Cabina, Barton. "Los artistas residentes de Make Room 2017". Archivado desde el original el 31 de julio de 2018 . Consultado el 25 de julio de 2018 .

enlaces externos

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