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Ensayo sobre los jeroglíficos de los egipcios.

Ensayo sobre los jeroglíficos de los egipcios , 1744

Essai sur les hiéroglyphes des Égyptiens fue una importante traducción francesa de 1744 de una obra inglesa sobre la historia de la escritura .

Contenido

El Essai tradujo una sección (libro IV del volumen 2) de La Legación Divina de Moisés (de 1737) de William Warburton , que el autor original consideró que tenía un valor independiente de su tesis religiosa principal. [1] [2] La obra de de Malpeines, el traductor, apareció bajo el título más largo Essai sur Les hiéroglyphes des Égyptiens, où l'on voit l'origine et le progrès du langage et de l'écriture, l'antiquité des sciences en Égypte, et l'origine du culte des animaux. [3] Se basó en 140 páginas de la obra original de Warburton, que en total sumaban más de 1000 páginas. Esas páginas son la parte de la obra que ahora se recuerda más. [4]

El libro publicado también contenía una obra de Nicolas Fréret , "Remarques sur la Chronologie et sur la première écriture des Chinois". [5] Las notas al propio Essai analizaban las opiniones de Warburton y Samuel Shuckford sobre los caracteres chinos . [6]

Traductor

Marc-Antoine Léonard de Malpeines (o des Malpeines ) (1700-1768) fue un abogado francés. Es conocido principalmente por su traducción y adaptación de 1744, el Essai .

Influencia

El Essai sur l'origine des connaissances humaines (1746) de Condillac fue influenciado por el Essai . [7] Las principales influencias en su Traité des systèmes fueron el Essai y la Histoire des oracles de Fontenelle . [8] Transmitió palabra por palabra la explicación del Essai sobre la transición de la pintura a la escritura jeroglífica . [9] La Lettre sur les sourds-et-muets (1751) de Diderot también fue influenciada por el Essai . [7] La ​​teoría de Warburton sobre el origen del lenguaje en la metáfora fue retomada por el grupo Encyclopédie , y Rousseau . [10] Rousseau menciona a Warburton en El contrato social . [11]

Edición moderna

En 1978 se publicó una edición del Essai de Patrick Tort, en un volumen que incluía una introducción de Jacques Derrida . [12] La contribución de Derrida, Scribble , fue luego traducida por separado al inglés, en 1979. [13]

Notas

  1. ^ Winfried Busse; Jürgen Trabant (1 de enero de 1986). Les Ideologues: Semiotique, Philosophie Du Langage Et Linguistique Colgante La Revolution Francaise / Actas de la conferencia, celebrada en Berlín, octubre de 1983. John Benjamins Publishing. pag. 206.ISBN​ 90-272-3282-2.
  2. ^ Nicholas Hudson (8 de diciembre de 1994). Escritura y pensamiento europeo 1600-1830 . Cambridge University Press. pág. 60. ISBN 978-0-521-45540-4.
  3. ^ Antoine Alexandre Barbier; Imprimerie bibliographique (París) (1806). Diccionario de obras anónimas y seudónimos, compuestas, traducidas o publicadas en francés: con los nombres de los autores, traductores y editores, acompañado de notas históricas y críticas. Impresión bibliográfica. pag. 245.
  4. ^ Chantal Grell (2001). L'Egypte imaginaire de la Renaissance à Champollion: colloque en Sorbonne (en francés). Prensa París Sorbona. pag. 49.ISBN​ 978-2-84050-150-3.
  5. ^ Cécile Leung (1 de enero de 2002). Étienne Fourmont (1683-1745). Prensa de la Universidad de Lovaina. pag. 296.ISBN​ 978-90-5867-248-3.
  6. ^ William Warburton (1744). Essai sur les hieroglyphes des Egyptiens, où l'on voit l'origine et le progrès du langage et de l'ecriture, l'antiquité des sciences en Egypte, et l'origine du culte des animaux. Traduit de l'anglois de M. Warburthon. Con observaciones sobre la antigüedad de los jeroglíficos científicos, comentarios sobre la cronología y la primera escritura de los chinos. vol. 1. pág. 109 nota.
  7. ^ de Kevin Barry (19 de noviembre de 1987). Lenguaje, música y el signo: un estudio sobre estética, poética y práctica poética desde Collins hasta Coleridge. Cambridge University Press. pág. 8. ISBN 978-0-521-34175-2.
  8. ^ Ellen McNiven Hine (6 de diciembre de 2012). Un estudio crítico del Traité des Systèmes de Condillac. Medios de ciencia y negocios de Springer. pag. 34.ISBN​ 978-94-009-9291-7.
  9. ^ André Charrak (1 de enero de 2003). Empirismo y metafísica: el ensayo sobre el origen de los conocimientos humanos de Condillac. Vrin. pag. 137.ISBN​ 978-2-7116-1604-6.
  10. ^ Victor E. Taylor; Charles E. Winquist (1998). Posmodernismo: ensayos fundacionales. Taylor & Francis. p. 559 nota 9. ISBN 978-0-415-18567-7.
  11. ^ Jean-Jacques Rousseau (1 de julio de 2009). Ensayo sobre el origen de las lenguas y de los escritos relacionados con la música. UPNE. p. 567. ISBN 978-1-61168-127-7.
  12. ^ Jan Assmann (30 de junio de 2009). Moisés el egipcio: la memoria de Egipto en el monoteísmo occidental. Harvard University Press. p. 242 nota 45. ISBN 978-0-674-02030-6.
  13. ^ Jonathan D. Culler (1982). Sobre la deconstrucción: teoría y crítica después del estructuralismo. Cornell University Press. pp. 288–. ISBN 0-8014-9201-7.