Espectros de Marx: el estado de la deuda, el trabajo del duelo y la nueva internacional ( en francés : Spectres de Marx: l'état de la dette, le travail du deuil et la nouvelle Internationale ) es un libro de 1993 del filósofo francés Jacques Derrida . Fue presentado por primera vez como una serie de conferencias durante "¿Adónde va el marxismo?", una conferencia sobre el futuro del marxismo celebrada en la Universidad de California, Riverside en 1993. Es la fuente del término hauntología .
El título Espectros de Marx es una alusión a la declaración de Karl Marx y Friedrich Engels al comienzo de El Manifiesto Comunista de que un "espectro [está] rondando Europa". Para Derrida, el espíritu de Marx es aún más relevante desde la caída del Muro de Berlín en 1989 y la desaparición del comunismo . Con su muerte, el espectro del comunismo comienza a hacer visitas a la Tierra. Derrida busca hacer el trabajo de heredar de Marx, es decir, no el comunismo, sino la filosofía de la responsabilidad y el espíritu de crítica radical de Marx. Derrida señala primero que, a raíz de la caída del comunismo, muchos en Occidente se habían vuelto triunfalistas, como se evidencia en la formación de un agrupamiento neoconservador y el desplazamiento de la izquierda en formaciones políticas de tercera vía . A nivel intelectual, es evidente en la proclamación de Francis Fukuyama del fin de la ideología. Derrida comentó sobre las razones de ese espectro de Marx:
En efecto, es necesario gritar, en un momento en que algunos tienen la audacia de neoevangelizar en nombre del ideal de una democracia liberal que finalmente se ha realizado como el ideal de la historia humana: nunca antes, en la historia de la tierra y de la humanidad, la violencia, la desigualdad, la exclusión, el hambre y, por lo tanto, la opresión económica han afectado a tantos seres humanos. En lugar de cantar el advenimiento del ideal de la democracia liberal y del mercado capitalista en la euforia del fin de la historia, en lugar de celebrar el «fin de las ideologías» y el fin de los grandes discursos emancipadores, no descuidemos nunca este hecho macroscópico evidente, hecho de innumerables lugares singulares de sufrimiento: ningún grado de progreso permite ignorar que nunca antes, en cifras absolutas, tantos hombres, mujeres y niños han sido subyugados, hambrientos o exterminados sobre la tierra. [1]
En sus charlas sobre este tema, Derrida enumera diez plagas del capital o sistema global y luego expone su reivindicación de la creación de una nueva agrupación de activismo llamada la "Nueva Internacional".
Las diez plagas de Derrida son:
Sobre la Nueva Internacional, Derrida dice lo siguiente:
La «Nueva Internacional» es un vínculo inoportuno, sin estatuto... sin coordinación, sin partido, sin país, sin comunidad nacional, sin co-ciudadanía, sin pertenencia común a una clase. El nombre de Nueva Internacional se da aquí a lo que llama a la amistad de una alianza sin institución entre aquellos que... siguen inspirándose en al menos uno de los espíritus de Marx o del marxismo. Es un llamado a que se alíen, de una manera nueva, concreta y real, incluso si esta alianza ya no toma la forma de un partido o de una internacional obrera, en la crítica del estado del derecho internacional, de los conceptos de Estado y de nación, etc.: para renovar esta crítica, y sobre todo para radicalizarla. [2]
Fredric Jameson , Werner Hamacher , Antonio Negri , Warren Montag , Rastko Mocnik , Terry Eagleton , Pierre Macherey , Tom Lewis y Aijaz Ahmad respondieron a Espectros de Marx en Demarcaciones fantasmales , [3] a lo que Derrida respondió en Marx & Sons. [4]