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Esegel

Los esegels (también conocidos como izgil ( antiguo turco : 𐰔𐰏𐰠 ), Äsägel , Askel , Askil , Ishkil , Izgil ) fueron una tribu dinástica turca ogur de la Edad Media que se unió y sería asimilada a los búlgaros del Volga .

Numerosos registros sobre los Esegels en fuentes y obras de muchos idiomas a lo largo de Eurasia dejaron numerosas variaciones de su nombre. [1] M. Räsänen sugirió la etimología Uralo-Altai de esta palabra: Es-kil , Es-gil "Ciudad vieja", [2] Gumilyov inicialmente vinculó a los Izgils con los Sijie (思结) de los Toquz Oghuz ; [3] [4] solo para luego volver a identificar a los Izgils con los Xijie (奚結), otra tribu Tiele. [5] [6] Sin embargo, Zuev (2002) distinguió a los Izgil (> Ch. * a-siək-kiet阿悉結 > Axijie , una tribu Tujue occidental según fuentes chinas [7] [8] [a] ) de los Igil (> Ch. * ɣiei-kiet奚結 > Xijie , una tribu Tiele [10] ), aunque Zuev vincula de manera controvertida a los Igils 奚結 con el clan búlgaro Uokil y los Augaloi de habla indoeuropea [11] en Transoxania. [12]

Róna-Tas propone un origen iraní: antiguo turco occidental Askil , Äsägäl < äθägäl < haθyaka arya "los mismísimos alienígenas" (cf. osetio æcægælon < æcægæ + ælon ). [13] Sin embargo, Tatár (2012) no está de acuerdo en que el osetio æcægælon fuera cognado de Äskäl , ya que el cognado húngaro esperado del osetio habría sido ** Æčgæl ( Hg . ** Ecsgel ), no székely , el endónimo del pueblo székely que, En opinión de Tatár, podría haberse desarrollado a partir de Äskil con estos cambios de sonido: pérdida de la primera vocal antes o después de la aparición de otra vocal entre /s/ y /k/, no en húngaro sino en una lengua de origen extranjera. Tatár reconstruye * Äskil como el Endónimo de la tribu turca occidental, que contiene el plural turco y el sufijo generalizador -GIl [14] y el nombre tribal iraní As ; Ella propone que los As habían sido originalmente parte de los masagetas de habla iraní y se unieron a los alanos en el siglo I d.C., pero un grupo luego se separó de la comunidad As de habla iraní, se convirtieron en aliados o súbditos de los turcos y posteriormente se turquizaron como Äskils. sólo para luego convertirse en enemigos del Segundo Kanato Turco . [15] Tatár también señala que si székely se hubiera desarrollado a partir de æcægæl (incluso en una lengua de origen turca y no húngara), "los Äskils búlgaros del Volga y los székelys deben ser de origen diferente porque æcægæl no es la fuente de Askil." [16]

Zuev propone conexiones con el Āxījiē de la mitad Nushibi de la confederación tribal de las Diez Flechas del Khaganato Turco Occidental , y el nombre personal xionita Askil/Askel , como se menciona en la Cronografía de Teófanes el Confesor (760–818):

"El mismo mes (julio de 563) llegaron a Constantinopla embajadores de Askil/Askel, el rey de Hermihions (griego Ερμηχιονιονων; latín Ermechionorum), una tribu que vivía entre bárbaros cerca del océano" . [17]

Zuev (2004) [18] resumió las opiniones académicas sobre el vínculo entre los izgils y las tribus de habla turca mencionadas por fuentes en chino:

Un relato analístico chino en el Nuevo Libro de Tang sobre el Khaganato Turco Occidental en 651 d. C. enumera cinco tribus occidentales colectivamente como Nushibi (弩失畢) y señaló que Kül-Irkin (闕俟斤 Què-sìjīn), el líder de la primera tribu, Āxījiē (阿悉結), (a quien Zuev identifica como Esegels) "era el más próspero y fuerte, el número de sus soldados alcanzó varias decenas de miles" . [22] [23]

El embajador árabe Ibn Fadlan , que visitó las orillas del río Itil ( Volga ) en 921-922, mencionó en su diario a la tribu búlgara Askel , además de los búlgaros propiamente dichos, los suvars (savan), los bersula y los barandzhar. [24] [25] El etnógrafo persa Ahmad ibn Rustah enumeró tres ramas de los búlgaros del Volga : "la primera rama se llamaba bersula , la segunda esegel y la tercera oghuz". [26] Las antiguas ruinas de la ciudad perteneciente a la tribu Askel se encuentran en Aşlı [27]

Entre otros escritores que mencionaron a los Esegels, la "Geografía" persa de 982 nombró a los Ishkils como una de las tres tribus búlgaras, que estaban constantemente en conflicto entre sí. [28] Gardizi , el autor de la composición Zain al-ahbar (mediados del siglo XI), escribió: "Entre las posesiones de los búlgaros y las posesiones de los Eskels, que también pertenecen a los búlgaros, hay un área magiar. Estos magiares también son una tribu turca" . [29] Constantino Porphyrogenitus escribió que el endoetnónimo de los "Magyar Türks" era Savartoiaskaloi , es decir, Savart (Suvar/Sabir) y Eskel . [30] Zuev resumió que "se sostiene que los eskels (esegels) se fusionaron con los húngaros (magiares). Zuev propone que el grupo etnográfico székely (también conocido como szekler) son descendientes de los esegels". [31] Sin embargo, Róna-Tas rechazó la identificación de los esegels con los székely, así como el vínculo entre los nombres esegels y chigils, por motivos históricos y fonológicos. [32]

Notas

  1. ^ En la historiografía imperial china , el término Tūjué突厥 estaba reservado para los Göktürks, sus grupos escindidos y grupos políticamente asociados, no para todos los pueblos turcos [9]

Referencias

  1. ^ Golden PB , "Estudios jázaros. Investigación histórico-filológica sobre los orígenes de los jázaros" , vol. 1, Budapest, Academia Kiadó, 1980
  2. ^ Räsänen M. "Uralaltaische Wortforschungen" // STUDIA ORIENTALIA, 18–3, 1955, p. 5, en Golden PB, "Estudios jázaros" , p. 241
  3. ^ Gumilyov, L. (1964) Los antiguos turcos . p. 265. (en ruso)
  4. ^ Golden, Peter B. (1992). Introducción a la historia del pueblo turco. Otto Harrassowitz, Wiesbaden. pág. 143
  5. ^ Antiguo libro de Tang , vol. 199b Tiele
  6. ^ Gumilyov, L. (2009) En busca de un reino imaginario: La leyenda del reino del Preste Juan . p. 340 (en inglés; traducido por REF Smith). Original en ruso; cita: "Изгили (кит. Сицзе [= pinyin Xijie])"
  7. ^ Tongdiano vol. 199 "Beidi 6: Tujue B"
  8. ^ Antiguo libro de Tang vol. 194 "Tujue B: Tujue occidental"
  9. ^ Lee, Joo-Yup (2016). "El significado histórico del término turco y la naturaleza de la identidad turca de las élites chinggisíes y timúridas en el Asia central postmongol". Central Asiatic Journal 59(1-2): pág. 103-105 de las págs. 101–32.
  10. ^ Antiguo libro de Tang , vol. 199b Tiele
  11. ^ Blažek, V. y Schwartz, M. "Los tocarios: quiénes eran, de dónde venían y dónde vivían" en Tocharian Studies: Works 1 (2011), pág. 119
  12. ^ Wang Pu , " Resumen de la dinastía Tang, 618-907 ( Tang Huiyao ) ", Shanghái, 1958, cap. 72, p. 1307, en Yu. Zuev, "Los primeros turcos: bocetos de historia e ideología" (2002), p. 45
  13. ^ Róna-Tas, András "Bayan y Asparuh. Nueve notas sobre turcos e iraníes en Europa del Este", Turcologia 105, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden (2016). págs. 65-78
  14. ^ Alyılmaz, Semra. "Sobre la categoría de pluralidad y la enseñanza en turco" en Journal of Education and Training Studies , vol. 5, n.º 9; septiembre de 2017
  15. ^ Tatár, María Magdolna. "Hunos rojos y székelys húngaros: comentarios etimológicos a la tradición" en El imperio Hsiung-nu y el estudio de la historia de la antigua Mongolia . Publicado por el Instituto de Historia, Academia de Ciencias de Mongolia, Ulaanbataar. 2012. páginas 32-38 de 31-43
  16. ^ Tatár (2012). pág. 38
  17. ^ Zuev Yu.A. "La tribu más fuerte". Relaciones históricas y culturales entre Irán y Dasht-i Kipchak en los siglos XIII-XVIII. Materiales de la Mesa Redonda Internacional , Almaty, 2004. ISBN  9965-699-14-3 . pág. 33 (en ruso).
  18. ^ Zuev (2004) págs. 45, 47-48
  19. ^ Zuev (2002) Los primeros turcos: ensayos de historia e ideología , Almaty, Daik-Press, 2002, pág. 145, 250
  20. ^ Zuev (2004). pág. 59
  21. ^ Antiguo libro de Tang , vol. 194b
  22. ^ Zuev (2004) pág. 47, con referencia a
  23. ^ Ouyang Xiu, "Xin Tang shu (Historia de la dinastía Tang" , 618–907, nueva edición)], Pekín, Bo-na, 1958, cap. 215b, pág. 1506, f. 56
  24. ^ Kovalevsky AP "El libro de Ahmed ibn Fadlan sobre el viaje al Volga en 921-922" , Járkov, 1956, pág. 139 ( Traducción )
  25. ^ Rorlich, A zade-Ayşe (1986). "2. El Estado búlgaro". Los tártaros del Volga: un perfil de resiliencia nacional . Publicación de Hoover Institution Press (libro 339). Hoover Institution Press; 1.ª edición.
  26. ^ Publicaciones de la Folklore Society. Folklore Society. 1889.
  27. ^ D. Dimitrov (1987). "Sabirs, Barsils, Belendzheris, Khazars". Prabylgarite po severnoto i zapadnoto Chernomorie. Varna. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  28. Minorsky V. , "Hudud al-'Alam" (Las regiones del mundo , Londres, 1937, p. 162)
  29. ^ Bartold W. , "Extractos de la composición de Gardizi "Za ahbar" // Colección de obras, vol. 5. Moscú-Leningrado, 1973, pág. 37, 58
  30. ^ Vasari I., "Sistemas rúnicos de la escritura de Europa del Este" // Altaica 2, Moscú, 1998, p. 37
  31. ^ Zuev (2004) pág. 34
  32. ^ Róna-Tas, András. "Bayan y Asparuh. Nueve notas sobre turcos e iraníes en Europa del Este", Turcologia 105, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden (2016). págs. 65-78