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Esfinge de Naxos

Esfinge de Naxos
(560 a. C.)
La Esfinge de Naxos fue erigida junto al Templo de Apolo en Delfos , el centro religioso de la Antigua Grecia.
Delfos se encuentra en Grecia
Delfos
Delfos
Ubicación original de la Esfinge de Naxos, en Delfos

La Esfinge de Naxos , también Esfinge de los Naxianos , actualmente en el Museo Arqueológico de Delfos , es una estatua de mármol de 2,22 metros de altura de una esfinge , una criatura mítica con cabeza de mujer, pecho y alas compuestas por las impresionantes plumas de un ave de presa vueltas hacia arriba, y cuerpo de leona. La Esfinge se alzaba sobre una columna de 10 metros que culminaba en uno de los primeros capiteles jónicos , y fue erigida junto al Templo de Apolo en Delfos , el centro religioso de la Antigua Grecia, en el año 560 a. C.

Los primeros fragmentos fueron excavados en el santuario del Templo de Apolo en 1860. El resto fue encontrado en 1893. Originalmente fue colocada sobre una estela alrededor del año 560 a. C. como ofrenda votiva al Templo de Apolo de Naxos , una de las islas Cícladas más ricas de la época. La altura total de la estatua, la columna y su base superaba los 12,5 metros.

La esfinge griega , un león con cara de mujer humana, era considerada de una fuerza feroz y se la consideraba un guardián que a menudo flanqueaba las entradas de los templos. [1] Las representaciones de esfinges generalmente se asocian con estructuras arquitectónicas como tumbas reales o templos religiosos.

Descripción

La famosa Esfinge de Naxos se alzaba sobre una columna que culminaba en un capitel jónico .

La estatua de esta criatura mítica se alzaba sobre una imponente columna jónica, que puede haber sido el proyecto de construcción jónica más antiguo en el sitio del Oráculo de Delfos . Su estatua había sido erigida cerca de los Halos, el lugar más sagrado de Delfos, donde Apolo presumiblemente había matado a la pitón. Según la tradición y su representación mitológica, la Esfinge tenía el rostro de una mujer con una sonrisa enigmática, alas de ave rapaz y cuerpo de leona. Fue tallada en una gran pieza de mármol de Naxos . La sólida construcción combinaba elementos que le daban a la estatua un carácter de movimiento y vitalidad, tales son los detalles que representan el cabello, el pecho y las alas. [2] [3] [4] También es notable porque es un ejemplo temprano de tallado en bulto redondo, a diferencia del tallado en relieve que era común durante esa época. [5] El monumento estaba hecho completamente de mármol y alcanzaba los 12,45 metros de altura. El monumento causó admiración en los visitantes y constituyó un ejemplo típico de la escultura naxiana en su período de apogeo, es decir, en el siglo VI a.C.

En la base había una inscripción fechada en el 328-327 a.C., que renovaba la promanteia para los naxianos:

ΔΕΛΦΟΙ ΑΠΕΔΩΚΑΝ ΝΑΞΙΟΙΣ ΤΑΝ ΠΡΟΜΑΝΤΗΙΑΝ ΚΑΤΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΑΡΧΟΝΤΟΣ ΛΥΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΟΝΤΟΣ ΕΠΙΓΕΝΕΟΣ
Delfos concedió a los naxianos el derecho de Promanteia como antes, en la época del arconte Theolytos y Epigenes the Bouleutes.

—  Inscripción de la Esfinge de los Naxianos

De esta manera, los naxianos tuvieron derecho a adquirir los oráculos primero.

Otras columnas

Muchas más columnas similares coronadas por esfinges fueron descubiertas en la antigua Grecia, como en Esparta , Atenas o Spata , y algunas fueron utilizadas como estelas funerarias . [6]

También se ha sugerido que las columnas griegas del siglo VI a. C., como la Esfinge de Naxos, pueden haber sido una inspiración para los pilares de Ashoka en la India del siglo III a. C. , tras los contactos iniciados por Alejandro Magno en el 320 a. C. y continuados por los grecobactrianos y los indogriegos . [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ Stewart, Desmond. Las pirámides y la esfinge. [Sl]: Newsweek, EE.UU., 72. Impreso.
  2. ^ "Ροζίνα Κολώνια, Το Αρχαιολογικό Μουσείο Δελφών, Κοινωφελές Ίδρυμα Ιωάννη Σάτση, Ολκός, 2006, σελ. Archivado desde el original el 2 de mayo de 2015 . Consultado el 4 de abril de 2015 .
  3. ^ La Esfinge de Naxos.
  4. ^ Βαγγέλη Πεντάζου - Μαρίας Σαρλά, Δελφοί, Β. Γιαννίκος - Β. Καλδής Ο.Ε., 1984, σελ. 47.
  5. ^ "No se encontró ningún artefacto".
  6. ^ abc Arora, Udai Prakash (1991). Graeco-Indica, los contactos culturales de la India con el mundo griego: en memoria de Demetrius Galanos (1760-1833), un sanscritista griego de Benarés. Delhi: Ramanand Vidya Bhawan. pág. 5. ISBN 978-81-85205-53-3También se puede sugerir que los Lāțs rematados con figuras de animales también tienen un antepasado en los pilares rematados con esfinge de Grecia del período Arcaico Medio (c.580-40 a. C.). El Museo de Delfos en Delfos, Grecia, tiene una elegante figura de esfinge alada sentada en un capitel jónico con volutas laterales. Era el pilar de la esfinge de Naxos que data de alrededor de 575-560 a. C. Se han encontrado muchos más pilares de esfinge en diferentes partes de Grecia, como Esparta, Atenas y Spata (Ática). Rowland rastrea inspiraciones asiáticas occidentales en los capiteles de animales adornados de Aśokas Lāțs. Pero la inspiración para la figura animal única de Lāțs, debe rastrearse en los pilares de esfinge de Grecia. El vínculo directo de Asoka con los estados griegos de Asia occidental, África y la propia Grecia que le eran contemporáneos puede dar lugar a la concepción de un Lățs coronado por un solo animal, a partir de los pilares de esfinge de tipo Delfos. Tal posibilidad no debería descartarse en la época Maurya.
  7. ^ Irwin, John (1974). "Pilares 'Aśokan': una reevaluación de la evidencia-II: Estructura". The Burlington Magazine . 116 (861): 715. ISSN  0007-6287.

Enlaces externos