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Esagila

Reconstrucción de los peribolos de Babilonia, incluido el templo de Esagila, de Las excavaciones de Babilonia (1914)

32°32′2″N 44°25′17″E / 32.53389°N 44.42139°E / 32.53389; 44.42139

Ladrillo de arcilla babilónico del siglo VI a. C. con inscripción cuneiforme "Nabucodonosor apoya el templo Esagila y el templo Ezida ( Borsippa ). Hijo mayor de Nabopolasar, rey de Babilonia. Museo Hecht Haifa

El Ésagila o Esangil ( sumerio : 𒂍𒊕𒅍𒆷 É -SAǦ-ÍL.LA , " templo cuya cima es elevada" ) [1] fue un templo dedicado a Marduk , el dios protector de Babilonia . Se encontraba al sur del zigurat Etemenanki .

Descripción

Tablilla de arcilla que menciona las dimensiones de los templos de Esagila y Ezida en Babilonia. De Babilonia, Irak. Siglos VIII-VII a.C. Museo Vorderasiático, Berlín

En este templo se encontraba la estatua de Marduk , rodeada de imágenes de culto de las ciudades que habían caído bajo la hegemonía del Imperio babilónico desde el siglo XVIII a.C.; También había un pequeño lago que los sacerdotes babilónicos llamaron Abzu . Este Abzu era una representación del padre de Marduk, Enki , quien era dios de las aguas y vivía en el Abzu que era la fuente de todas las aguas dulces.

Esarhaddon , rey del Imperio neoasirio (681 – 669 a. C.), reconstruyó el templo. Afirmó que construyó el templo desde los cimientos hasta las almenas, afirmación corroborada por inscripciones dedicatorias encontradas en las piedras de las paredes del templo en el sitio. [2]

El complejo Esagila, completado en su forma final por Nabucodonosor II (604-562 a. C.) que encerraba núcleos anteriores, era el centro de Babilonia. Constaba de un gran patio (aprox. 40 × 70 metros), que contenía un patio más pequeño (aprox. 25 × 40 metros) y, finalmente, el santuario central, que constaba de una antesala y el santuario interior que contenía las estatuas de Marduk y su consorte. Sarpanit .

Según Heródoto , Jerjes hizo retirar una estatua del Esagila cuando inundó Babilonia en el 482 a. C., profanó el Esagila y saqueó la ciudad. Alejandro Magno ordenó restauraciones, y el templo continuó manteniéndose durante todo el siglo II a. C., como uno de los últimos bastiones de la cultura babilónica, como la alfabetización en escritura cuneiforme , pero a medida que Babilonia fue abandonada gradualmente bajo el Imperio parto , el templo cayó en decadencia en el siglo I a.C.

Bajo el enorme montón de escombros que yacía sobre él, Esagila fue redescubierto por Robert Koldewey en noviembre de 1900, pero no comenzó a ser examinado seriamente hasta 1910. El aumento del nivel freático ha borrado gran parte de los ladrillos secados al sol y otros materiales más antiguos. . La mayoría de los hallazgos en Babilonia reflejan el período neobabilónico y posteriores.

Este templo es cuadrado y cada lado mide dos estadios de largo. En el centro hay una enorme torre, de un estadio de largo y ancho; sobre esta torre se levanta otra torre, y otra sobre ésta, y así hasta ocho.

—  Heródoto (I, 178-182) [3]

tableta de esagila

Los datos de la tablilla Esagila, [4] que fue copiada de textos más antiguos en 229 a. C. y describe Esagila en las líneas 1 a 15 antes de pasar al zigurat de Etemenanki, han ayudado en la reconstrucción del templo. La tablilla, descrita por George Smith en 1872, desapareció durante algún tiempo en manos privadas antes de resurgir y comenzar a ser interpretada. [5]

La tablilla Esagila contiene métodos de cálculo babilónicos considerados sagrados, ya que en la parte posterior se lee "que el iniciado muestre al iniciado, el no iniciado no debe ver esto". En el frente, la tablilla explica la historia y la ingeniería del templo Etemenanki de siete pisos de altura (a menudo se cree que inspiró la Torre de Babel en la Biblia). [3]

Notas

  1. ^ WF Albright, reseña de Friedrich Wetzel y FH Weissbach, Das Hauptheiligtum des Marduk in Babylon: Esagila und Etemenanki en American Journal of Archaeology 48.3 (julio de 1944), pág. 305f.
  2. ^ Barbara N. Porter, Imágenes, poder y política: aspectos figurativos de Esarhaddon..., volumen 208, Books.google.com , p.53
  3. ^ ab La tableta "Esagila", Louvre.fr
  4. ^ Schmid la llama la tableta Anubelshunu (Hansjörg Schmid, Der Tempelturm Etemenanki in Babylon 1995.
  5. La tablilla ha sido reeditada en forma modificada por AR George, Babylonian Topographical Texts (Louvain) 1992:418.

enlaces externos