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Ernesto Ouandié

Ernest Ouandié (1924 – 15 de enero de 1971) fue un líder de la lucha por la independencia de Camerún en la década de 1950 que continuó resistiendo al gobierno del presidente Ahmadou Ahidjo después de que Camerún obtuviera la independencia en 1960. Fue capturado en 1970, juzgado y condenado a muerte. El 15 de enero de 1971 fue ejecutado públicamente en Bafoussam .

Primeros años

Ernest Ouandié nació en 1924 en Badoumla, distrito de Bana en Haut-Nkam , en una familia bamiléké . [1] [2] Asistió a la escuela pública en Bafoussam y luego a la Escuela Primaria Superior de Yaundé , donde obtuvo un Diploma de Monitores Indígenas (DMI) en noviembre de 1943 y comenzó a trabajar como maestro. En 1944 se unió a la Unión de Sindicatos Confederados de Camerún, afiliada a la Confederación General del Trabajo de Francia (CGT). [1] De 1944 a 1948, Ernest Ouandié enseñó en Edéa . El 7 de octubre de 1948, fue destinado a Dschang . Un mes después, fue destinado a Douala como director de la escuela pública New-Bell Bamiléké. [3]

En 1948, Ouandié se convirtió en miembro de la Unión de los Pueblos de Camerún ( Union des Populations du Cameroun – UPC), un partido político de izquierda pro-independentista. Fue elegido vicepresidente de la UPC cuatro años más tarde. [1] En septiembre de 1953 fue destinado a Doumé y Yoko en Mbam-et-Kim . En diciembre de 1954 fue destinado a Batouri , luego a Bertoua . Finalmente, en enero de 1955 fue destinado nuevamente a Douala. [3] Asistió al Congreso Mundial de la Juventud Democrática en China en diciembre de 1954, y también viajó a París y Moscú. [1]

Guerrillero

En abril y mayo de 1955, la UPC celebró una serie de reuniones militantes, distribuyó panfletos y organizó huelgas. [4] El 20 de junio de 1955, el líder de la UPC, Ruben Um Nyobé , fue condenado en ausencia a seis meses de prisión y una gran multa. El 13 de julio de 1955, el gobierno francés de Edgar Faure disolvió la UPC por decreto. La mayoría de los líderes de la UPC se mudaron a Kumba , en el sur de Camerún administrado por los británicos, para evitar ser encarcelados por la potencia colonial. [5] La revolución armada estalló en Camerún. [6] Ruben Um Nyobé permaneció en la zona francesa en el bosque cerca de su pueblo natal de Boumnyébel , donde se había refugiado en abril de 1955. [5] Este pueblo se encuentra al este de la zona de Sanaga-Maritime de la provincia del Litoral en la carretera que conecta Edéa con Yaundé , la capital. [7] Los rebeldes nacionalistas de la UPC libraron una feroz lucha contra los franceses, que respondieron con la misma crueldad. Los insurgentes se vieron obligados a refugiarse en los pantanos y bosques. Ruben Um Nyobé fue acorralado en la zona de Sanaga-Maritime y asesinado el 13 de septiembre de 1958. [8]

La parte occidental de Camerún. La mayor parte de la actividad guerrillera se concentra en las provincias del Oeste y del Litoral.

Ouandié se había refugiado en Kumba en 1956. En julio de 1957, bajo presión de los franceses, las autoridades británicas en el oeste de Camerún deportaron a Ernest Ouandié y otros líderes de la UPC a Jartum, Sudán. Luego se trasladó a su vez a El Cairo, Egipto, a Conakry, Guinea y finalmente a Accra, Ghana. [3] Después de que Camerún obtuvo la independencia en 1960, los rebeldes de la UPC que habían estado luchando contra el gobierno colonial francés continuaron luchando contra el gobierno del presidente Ahmadou Ahidjo , a quien consideraban un títere de los franceses. [9] Ahidjo había pedido a los franceses que prestaran tropas para mantener la paz durante y después de la transición a la democracia. Lideradas por el general Max Briand, que había servido anteriormente en Argelia e Indochina, estas tropas llevaron a cabo una campaña de pacificación en el territorio Bamiléké de las provincias Oeste , Centro y Litoral. La campaña presentó abusos de los derechos humanos por todos lados. Durante la insurrección de la UPC contra los franceses y los cameruneses, la mayoría de las fuentes sitúan el número de muertos en decenas de miles. [10] [11] [12] Algunas fuentes van más allá y sitúan el número de muertos en cientos de miles. [13] [14]

En 1960, Ouandié, Félix-Roland Moumié , Abel Kingué y otros dirigentes de la UPC se exiliaron, se aislaron y se sintieron desesperados. [15] La dirección de la UPC se vio cada vez más involucrada en disputas entre facciones, sin estar en contacto con lo que estaba sucediendo en Camerún. [16] Moumié fue envenenado por agentes franceses con talio el 13 de octubre de 1960 y murió el 4 de noviembre de 1960, dejando a Ouandié como jefe de la UPC. [17] El 1 de mayo de 1961, el tribunal militar de Yaundé condenó a Oaundié y Abel Kingué (en su ausencia) a la deportación. [18] Ese año, Ouandié regresó en secreto de Accra a Camerún para trabajar por el derrocamiento del régimen de Ahidjo. [16] El Camerún meridional (actualmente las regiones del suroeste y noroeste ) obtuvo su independencia de los británicos y se unió a una federación flexible con el Camerún oriental el 1 de octubre de 1961. [19] Abel Kingué murió en El Cairo el 16 de junio de 1964, dejando a Ouandié como el último miembro del liderazgo original. El presidente Ahidjo declaró que Ouandié era el enemigo público número uno. [20]

Liderada por Ouandié, la guerra de guerrillas contra el régimen de Ahidjo por parte del Ejército de Liberación Nacional Kamerounaise (ANLK) continuó durante la década de 1960, con zonas de actividad despobladas gradualmente y el número de guerrilleros disminuyendo lentamente. [21] El líder rebelde Tankeu Noé fue capturado y ejecutado. En enero de 1964, se llevaron a cabo ejecuciones públicas de quince rebeldes capturados en Douala , Bafoussam y Edéa como parte de las celebraciones del cuarto aniversario de la independencia. Mientras tanto, los miembros de la UPC en el exilio estaban enzarzados en una lucha de poder que hizo que Ouandié y sus maquis temieran cada vez más la traición, mientras que el gobierno utilizó el miedo a las fuerzas rebeldes para justificar el aumento de las fuerzas de seguridad que ocupaban las ciudades y pueblos de Bamiléké. [22] Los guerrilleros vivían una vida de persecución y a menudo escaseaban de alimentos. Un miembro superviviente de la fuerza rebelde dijo que no luchaban mucho excepto en la cocina. [21]

Captura y ejecución

Albert Ndongmo , también bamiléké, fue nombrado obispo de Nkongsamba en 1964 en una diócesis contenida en la zona de operaciones de la guerrilla. [23] Según el relato de Ndongmo, en 1965 el presidente Ahmadou Ahidjo le pidió que intentara mediar con Ouandié para intentar poner fin a los combates. En los años siguientes, Ndongmo tuvo una serie de reuniones con los rebeldes. En 1970, Ouandié pidió ayuda, y Ndongmo lo recogió en su coche y lo llevó a su propia casa, donde lo dejó quedarse varias noches. Ndongmo afirmó que sus acciones eran coherentes con las instrucciones del presidente Ahidjo, pero parece claro que simpatizaba fuertemente con los rebeldes aunque no aprobaba sus métodos. [9] Ndongmo fue llamado a Roma para responder algunas preguntas sobre tratos comerciales, pero antes de partir envió a Ouandié y a su secretario a refugiarse con su catequista en las afueras de Mbanga . El catequista se negó a aceptar a Oaundie y alertó a la policía. [24]

Ouandié y el secretario se dieron a la fuga, pero se encontraban en un territorio desconocido y fueron perseguidos por la población local y la policía. Al no ponerse de acuerdo sobre el camino, se separaron. Ouandié intentó esconderse en las plantaciones de banano, incluso bajo los puentes, pero estaba perdido sin remedio. [24] El 19 de agosto de 1970, Ouandié se entregó a las autoridades cerca de la ciudad de Loum . [25] Agotado, sediento, hambriento y desorientado, pidió ayuda a un transeúnte. El hombre lo reconoció y lo condujo hacia una gendarmería cercana. Cuando se acercaron al edificio y Ouandié reconoció su situación, abandonó a su guía y simplemente entró en el puesto y les dijo quién era. Al principio, los oficiales entraron en pánico y huyeron, pero luego regresaron y pidieron ayuda. Ouandié fue llevado en helicóptero a Yaundé y encarcelado. [24]

Ndongmo fue arrestado cuando regresó de Roma. [9] El 29 de agosto, el Cameroon Times publicó un artículo de fondo titulado "El obispo Ndongmo arrestado por presunta subversión". El periódico también informó que Ouandié se había rendido ante las fuerzas gubernamentales. El reportero, el director y el editor del periódico fueron arrestados, juzgados y condenados por un tribunal militar acusados ​​de publicar información falsa. El tribunal dijo que el término "rendirse" podía interpretarse como que el gobierno no podía atrapar a Ouandié, lo que tendería a socavar y ridiculizar al gobierno. El tribunal dijo que había sido capturado. [26] Ouandié fue juzgado en diciembre de 1970 y condenado a muerte. Fue ejecutado por un pelotón de fusilamiento el 15 de enero de 1971 en Bafoussam. [16]

En Francia, la mayoría de los grandes medios de comunicación ( AFP , Le Monde ...) reprodujeron sin miramientos la versión presentada por el gobierno de Ahmadou Ahidjo . Por otra parte, la red Solidaridad de Henri Curiel fue muy activa, movilizando a abogados e intelectuales para intentar organizar la defensa jurídica y mediática de los acusados, y acercándose a los diplomáticos franceses para convencerlos de que intervinieran. Se formó un Comité Internacional de Defensa de Ernest Ouandié, presidido por el naturalista Théodore Monod . A pesar de la falta de interés de los medios de comunicación, varias personalidades se unieron al comité: el ex ministro Pierre Cot , el escritor Michel Leiris , el filósofo Paul Ricœur y el lingüista Noam Chomsky . En la planta Thomson-CSF de Villacoublay , decenas de trabajadores firmaron una petición de apoyo. [27]

Legado

En enero de 1971, un tribunal militar juzgó también al obispo Ndongmo por traición, lo declaró culpable y lo condenó a muerte por fusilamiento. Sin embargo, la pena le fue conmutada por cadena perpetua y fue enviado a un campo de prisioneros en Tcholliré . En 1976, Ndongmo fue indultado con la condición de que abandonara el país. [9]

En enero de 1991, durante el fin de semana siguiente al vigésimo aniversario de la muerte de Ouandié, grupos de la oposición decidieron depositar flores en el lugar donde había muerto. El gobernador de la provincia occidental ordenó a la población que permaneciera en sus casas, se puso a las tropas en alerta y se reforzó la seguridad en todo Bafoussam, en particular en los alrededores del lugar donde fue ejecutado Ouandié. Según un relato, "las fuerzas del orden, alertadas por la multitud que se estaba congregando, llegaron al lugar, dispersaron a la multitud y se apoderaron de los ramos de flores. [Algunas personas] fueron detenidas por los soldados y llevadas a la oficina del gobernador provincial, donde fueron interrogadas". [28] Tras un cambio de política, el 16 de diciembre de 1991 el parlamento de Camerún declaró a Ouandié héroe nacional. [3]

En enero de 2012, la reconstituida Unión de Poblaciones del Camerún (UPC) protestó porque la tumba de Ouandié había sido profanada. La UPC recordó que había sido designado Héroe Nacional por la ley de 1991 y dijo que se debería haber proporcionado un nivel mínimo de seguridad para su tumba. [29] La tumba estaba desatendida y el lado derecho de la tumba estaba roto. Sin embargo, es posible que el daño a la tumba hubiera sido causado por la familia de Ouandié en un ritual común en esa parte del país. [30]

Referencias

Citas

  1. ^abcd AbandoKwe 2012.
  2. ^ Bouopda 2008b, pág. 49.
  3. ^ abcd Nkwebo 2010.
  4. ^ Bouopda 2008, pág. 93.
  5. ^Ab Bouopda 2008, pág. 94.
  6. ^ Asong y Chi 2011, pág. 99.
  7. ^ Prévitali 1999, pág. 62.
  8. ^ Mukong 2008, pág. 30.
  9. ^ abcd Gifford 1998, pag. 254-256.
  10. ^ Johnson, Willard R. 1970. La Federación de Camerún: integración política en una sociedad fragmentaria. Princeton: Princeton University Press.
  11. ^ La Enciclopedia Cambridge de África (1981)
  12. ^ "WHPSI": Manual mundial de indicadores políticos y sociales de Charles Lewis Taylor
  13. ^ Malaquais 2002, págs. 319-320.
  14. ^ Bouopda 2008, pág. 155.
  15. ^ Bouopda 2008b, pág. 82.
  16. ^ abc Bouopda 2008, pág. 97.
  17. ^ Beti y Tobner 1989, pág. 170.
  18. ^ Bouopda 2008b, pág. 96.
  19. ^ Zewde 2008, pág. 54.
  20. ^ Prévitali 1999, pág. 201.
  21. ^ desde Njassep 2012.
  22. ^ Prévitali 1999, pág. 200.
  23. ^ Messina y Slageren 2005, pág. 375.
  24. ^ abc Mukong 2008, pág. 32-33.
  25. ^ Anyangwe 2008, pág. 90.
  26. ^ Anyangwe 2011, pág. 97-98.
  27. ^ Thomas Deltombe, Manuel Domergue, Jacob Tatsita, Kamerun!, La Découverte, 2019
  28. ^ Mbembé 2001, pág. 119.
  29. ^ Pescado 2012.
  30. ^ Le Messager 2012.

Fuentes