Ermengarda de Anjou ( c. 1068 - 1 de junio de 1146), también conocida como Ermengarda de Bretaña , fue miembro de la Casa condal de Anjou y por sus dos matrimonios fue sucesivamente duquesa de Aquitania y Bretaña . También fue patrona de la abadía de Fontevraud . Ermengarda fue regente de Bretaña durante la ausencia de su esposo, el duque Alano IV de Bretaña , desde 1096 hasta 1101.
Nacida en Angers , fue la hija mayor del conde Fulco IV de Anjou y de Hildegarda de Beaugency. [1] Habiendo perdido a su madre en 1070, con sólo dos años de edad, recibió una educación, posiblemente en la abadía de Ronceray, [2] y creció siendo piadosa y preocupada por la reforma religiosa, especialmente la lucha contra la apropiación secular de los bienes de la iglesia. En su juventud, Ermengarda se destacó por su inteligencia y belleza en un poema de Marbode de Rennes en el que también le ofrece guía y consejo espiritual. [3]
Se ha registrado que Ermengarda era la esposa de Guillermo IX de Aquitania . [4] Durante mucho tiempo se ha supuesto que, en 1089, se concertó su matrimonio con el joven duque y poeta Guillermo IX de Aquitania . Sin embargo, esta unión resultó un fracaso estrepitoso. Su marido era un mujeriego voraz, cuyos amoríos enfurecieron a su esposa. Ella tenía cambios de humor severos, oscilando entre la vivacidad y el mal humor, y regañaba a su marido. También tenía la costumbre de retirarse de mal humor a un claustro después de una discusión, cortando todo contacto con el mundo exterior, antes de reaparecer repentinamente en la corte como si su ausencia nunca hubiera ocurrido. Tal comportamiento, junto con su incapacidad para concebir un hijo, llevó a William a enviarla de regreso con su padre y a disolver el matrimonio en 1091. Su comportamiento durante su matrimonio con el duque ha sido descrito tanto por Marion Meade como por Alison Weir como " esquizofrénico ", y Weir agregó una sugerencia de " depresión maníaca ". [ cita requerida ]
Sin embargo, la investigación crítica de Ruth Harvey de 1993 [5] muestra que la suposición del matrimonio de Guillermo con Ermengarda se basa en gran medida en un error en una fuente secundaria del siglo XIX y es muy probable que Felipa de Toulouse fuera la única esposa de Guillermo. Investigaciones posteriores [6] han descubierto que la afirmación de que Guillermo estaba casado con "Hermingerda", hija de Fulco IV de Anjou, se basa en la crónica muy poco fiable de Guillermo de Tiro, escrita entre 1169 y 1187, más de 70 años después de que los hechos en cuestión hubieran tenido lugar. Tiro identifica erróneamente a la madre de Ermengarda como Bertrand de Montfort, la hermana de Amalricus de Montfort cuando su madre era de hecho Audearde o Hildegarde de Beaugency. La crónica de Tiro carece de cualquier corroboración contemporánea, ningún texto primario menciona nunca un matrimonio entre Guillermo y Ermengarda. Por lo tanto, no sólo es improbable que Guillermo se casara con Ermengarda de Anjou, sino que es probable que nunca estuviera casado con una mujer llamada Ermengarda.
Pero Stephen Philp, poeta e historiador medieval, ha contraargumentado que el aparente error de Tiro en los nombres no es en sí mismo una prueba de que el matrimonio entre Guillermo y una mujer llamada Ermengarde nunca tuvo lugar, especialmente porque varias fuentes dan relatos coloridos del matrimonio y sus consecuencias. [7]
En 1092 [8] o 1093, su padre la casó con el duque Alano IV de Bretaña , [1] probablemente para asegurar una alianza contra Normandía , entonces controlada por el hijo de Guillermo el Conquistador , Roberto Curthose . Aunque su matrimonio fue arreglado por razones políticas, esto no significa que Ermengarda hubiera sido vista como inferior a su esposo. No era raro que las mujeres nobles en la Francia del siglo XII en realidad ejercieran más poder político que sus maridos. [9] La unión produjo tres hijos: el futuro duque Conan III , Hawise y Godofredo. [10] También se sugiere que durante su tiempo como duquesa, Ermengarda pudo haber criado a su medio hermano Fulco V de Anjou junto con sus propios hijos. [11]
Ermengarda, aparentemente infeliz en su matrimonio con Alano IV, intentó repetidamente que se anulara su matrimonio para poder centrarse en la vida religiosa en lugar de la pública. Sus solicitudes fueron denegadas por las autoridades religiosas con el argumento de que no tenía un testigo que apoyara su afirmación de consanguinidad. [12] Roberto de Arbrissel , con quien mantuvo correspondencia, le dijo a Ermengarda que era su "deber permanecer en el mundo, a pesar de su deseo de dejarlo, y cumplir la voluntad de Dios con respecto a usted". [13] Esta carta de Roberto de Arbrissel incluye más de 100 referencias bíblicas, así como referencias a líderes religiosos y poetas romanos, lo que demuestra que Roberto sabía que Ermengarda era inteligente y culta. [13] No era raro que las mujeres nobles tuvieran una mejor educación y fueran más cultas que los nobles durante la Edad Media, ya que a menudo se esperaba que las mujeres mantuvieran sus propias propiedades y las de sus maridos. [14]
También se sabía que Ermengarda recibía consejos de otros líderes religiosos de la época, entre ellos Godofredo de Vendôme y San Bernardo de Claraval. [3] Algunos estudiosos, como Shawn Madison Krahmer, han señalado que las cartas que se conservan de San Bernardo de Claraval a Ermengarda muestran un nivel de intimidad y cariño que sugeriría una estrecha amistad entre los dos en lugar de una simple correspondencia de asesoramiento. [15]
Cuando su marido partió hacia Palestina en 1096 para participar en la Primera Cruzada , Ermengarda sirvió como regente del Ducado de Bretaña desde 1096 hasta 1101. [1] A pesar de ser una época de inestabilidad política en Bretaña, [2] Ermengarda demostró ser una gobernante popular y eficaz que mantuvo la estabilidad durante la ausencia del duque utilizando sus lazos familiares y alianzas. [16] Ermengarda se mantuvo activa gobernando junto a Alan tras su regreso de las cruzadas. Ermengarda también fue eficaz en su papel político al tener estrechos vínculos y un nivel de influencia sobre la iglesia, convirtiéndose en una importante defensora de las reformas. [17] En una carta a Ermengarda, Godofredo de Vendôme elogió sus habilidades como líder diciendo que estaba "luchando por Dios en lugar de estar atrapada en los asuntos mundanos". [18]
Pasó poco tiempo en Rennes o en el oeste de Bretaña , prefiriendo Nantes y la región de Saumur . Influenciada por Roberto de Arbrissel, aprobó la expansión de la abadía de Fontevraud , a la que se retiró entre 1103 y 1105 debido a problemas matrimoniales con Alan. [11] En 1112, el esposo de Ermengarda, Alan, abdicó de su posición como duque y entró en el monasterio de Redon como monje, donde permaneció hasta su muerte. [1] Ermengarda continuó gobernando el condado junto a su hijo, Conan III, durante muchos años. [1]
Durante su matrimonio con el duque Alano IV de Bretaña, Ermengarda intentó repetidamente convertirse en monja, sin embargo, fue rechazada continuamente debido a que estaba casada. [8] No era inusual que las mujeres nobles se retiraran a un monasterio en la vejez, pero no era común que estas mujeres nobles tomaran votos religiosos como Ermengarda intentó hacer. [19] En 1116 Ermengarda vivía en la abadía de Fontevrault, donde supuestamente se hizo amiga de la segunda esposa de su primer marido, Felipa de Toulouse . En 1118, después de la muerte de Felipa, Ermengarda decidió vengar a su amiga fallecida. Se dirigió al sur de Fontevrault a la corte de su ex marido, el duque Guillermo de Aquitania, donde exigió ser reconocida como la legítima duquesa. Guillermo ignoró esta notable solicitud. En consecuencia, en octubre de 1119, se presentó de repente en el Concilio de Reims, organizado por el Papa Calixto II , exigiendo que el Papa excomulgara a Guillermo, expulsara a su amante del palacio ducal y restituyera a Ermengarda en su legítimo lugar como duquesa de Aquitania. El Papa "se negó a complacerla"; sin embargo, Ermengarda continuó molestando a Guillermo durante varios años.
En 1121, Ermengarda y su medio hermano, Fulco V, establecieron un monasterio cisterciense en Anjou en Louroux. [20] Los hermanos firmaron una carta colocando una dotación a nombre de su padre en la abadía de Ronceray en 1129, y donaron regalos a las monjas. [21]
Tras la marcha de Fulco a Tierra Santa para convertirse en rey de Jerusalén ( c. 1128 ), San Bernardo de Claraval le permitió a Ermengarda convertirse en monja cisterciense en el Priorato de Larrey, cerca de Dijon, en 1130. [8] [20] Dejó el priorato en 1132 y visitó a su hermano, Fulco, que acababa de convertirse en rey de Jerusalén. Mientras visitaba al rey Fulco en Tierra Santa, Ermengarda patrocinó la construcción de una iglesia en Nablus, cerca del Pozo de Jacob . Más tarde pasó algún tiempo en el convento de Santa Ana en Jerusalén hasta que su hermano fue depuesto en una revuelta liderada por el conde Hugo II de Jaffa . Después de regresar a Bretaña en 1134, ella y su hijo Conan III fundaron el monasterio cisterciense de Benzay, cerca de Nantes , en 1135. [8] [22]
Ermengarda partió en una cruzada a Palestina ; regresó diez años después, y algunos historiadores creen que su vida terminó en Jerusalén, en el convento de Santa Ana . Pero las listas necrológicas de la abadía de Redon registran una fecha de muerte en 1146 en Redon, donde fue enterrado su segundo marido, Alan IV . Se cree que murió como monja. Las contradicciones sobre su muerte y los registros de su entierro tal vez indiquen que, de hecho, murió en Jerusalén, y que su cuerpo fue trasladado posteriormente a Redon.
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